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请问诸位师兄,惜福是佛法吗?

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发表于 2022-6-12 07:25:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 allan0452 于 2022-6-12 07:26 编辑

惜福二字,在佛经里没找到过,请问诸位是否看到过佛经的依据?惜福到底是本土风俗习惯还是佛教思想?所谓的不浪费,只看到过出家人不能浪费供养的信施,那是信财的问题,不是普遍意义上的惜福。请问除了出家人,除了信财,佛经里(要佛经不要祖师语录)有惜福的根据吗?(地藏经里的非理毁用等不算,因为看到过解释是毁坏公物的意思,不是惜福,米干菜叶是为了照顾王者心态也不算)如果有师兄看到的话,麻烦指点原文,谢谢。
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发表于 2022-6-12 07:59:33 | 只看该作者
本帖最后由 念佛 于 2022-6-12 08:03 编辑

于是世尊即说偈言:

 “人当有念意,每食知自少,
  从是痛用薄,节消而保寿。

——《法句譬喻经》卷第三



参考以下文章:
《法句譬喻经》从是痛用薄,节消而保寿
forum.html?mod=viewthread&tid=1630&fromuid=9
(出处: 吉祥果)



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 楼主| 发表于 2022-6-12 12:10:28 | 只看该作者
念佛 发表于 2022-6-12 07:59
于是世尊即说偈言:

 “人当有念意,每食知自少,

感谢师兄展示佛经,不过这里说的是要少吃点,没说吃不了的东西要硬吃、不要扔之类的惜福吧,我们汉传讲的惜福应该是这样的。
例如,吃饭不能剩,哪怕吃不了,最后一粒米也要吃下去。有一次我去寺庙,吃饺子结果酱油被行堂的师兄倒多了,最后没办法只能把酱油喝了,这才叫我们平常说的惜福吧,对照师兄列举的佛经,要少吃点保养寿命,好像恰恰是相反的。
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 楼主| 发表于 2022-6-12 12:12:09 | 只看该作者

苦行应该是有啥吃啥,而惜福的意思应该是吃不了还要使劲吃。
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发表于 2022-6-12 13:44:30 | 只看该作者
应该不是佛法特有的
民间有很多老话,都是讲惜福
这些是天道也讲的吧
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发表于 2022-6-12 17:10:43 | 只看该作者
本帖最后由 载先生 于 2022-6-12 17:12 编辑

吃之前有准备工作,这时就应该有量上的考虑。
个人感觉,”惜福“不是指别人给盛多少,不考虑身体硬把它吃下去,把身体糟蹋坏了怎么办,”饮食无度者得饥渴咽病报“,难道身体健康不是福么。别人盛自己过敏的食物难道也能硬吃么。
得对自己能吃多少自己有数,然后自己想办法取适度的量,”饮食知足取支形命“。这也是对自己负责,别人盛饭可以拒绝可以想法掌握主动权,别等别人把有问题的东西盛进盘子了,感觉骑虎难下才想起来惜福一词。当然适量的吃掉不要剩是最好的。
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发表于 2022-6-12 20:02:27 | 只看该作者
“若遇非理毁用者,说所求阙绝报”
————《地藏经》
佛法者,正道也,一切正能量的都是佛法,甚至基督教中伊斯兰教中等其他宗教中只要是善的那部分都是佛法。
儒家孝悌忠信也是佛法,基督教不奸淫也是佛法。
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发表于 2022-6-14 09:02:08 来自手机 | 只看该作者
感觉非理毁物,这个物解释为公物是否有一点狭隘了,家人的自己的呢?无理恶意的破坏糟蹋东西物资应该不只是浪费耗损福报吧?对于一顿饭吃不了的食物应该可以放冰箱下次再吃,或者自己确实不能吃的素食可以用各种施食方法布施出去給动物以及无形众生也好。
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 楼主| 发表于 2022-6-15 07:10:24 | 只看该作者
qgq74 发表于 2022-6-14 09:02
感觉非理毁物,这个物解释为公物是否有一点狭隘了,家人的自己的呢?无理恶意的破坏糟蹋东西物资应该不只是 ...

要证据,不要 猜测。
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发表于 2022-6-15 07:56:52 | 只看该作者
我常去的寺庙每年腊月都会由庙里出钱组织居士聚会,居士们很踊跃参加据他们的理解是增幅,虽然不知如法不。
学佛初期我被邀请过一次,因为当时懵懵懂懂不明因果,但是席间的惜福不浪费做到了极致,一桌人连最后的菜汤都强派喝光,
本来无可厚非,可是我被强派的是米饭,所有人都鼓励你吃下去不浪费,我平时就因消化不好不大吃米饭,结果撑的不行,后来再也没参加过!
渐渐明了因果无法承受,还有就是胃实在受不了!
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