用黄帝内经理论解释大礼拜时动作的养生意义

吉祥福果 · 发表于 2022-5-28 13:23:49

本帖最后由吉祥福果于 2022-5-28 13:50 编辑

黄帝内经说人有五脏，五脏有五邪，五邪之所发，肺心有邪，其气留于两肘（在肺则尺泽，在心则少海之次。“留”，当作“流”，下同）；肝有邪，其气留于两腋（期门、渊腋等穴之次）；脾有邪，其气留于两髀（脾与胃合。其脉皆自胫股上出冲门、气冲之间，故邪气留于髀跨者，为脾经之病）；肾有邪，其气留于两腘（肾与膀胱为表里，其经皆出膝后阴谷、委中之间，故邪气留于两腘者，为肾经之病）。《灵枢·邪客篇》。说大白话吧；就是说人的五脏邪气容易留存于两肘窝，两膝窝，两腋下，两个腹股沟。大礼拜是在不断的屈伸这些部位。所以有着强烈的养生效果，何况大礼拜还有礼敬诸佛！打通中脉的甚深密意。道家叫五邪八虚，河南的老道张至顺活了103多岁他传播了八部金刚功。也是打通五邪八虚的。

BodhiWYP · 发表于 2022-5-28 18:35:23

原来如此，谢谢分享。好像明白：第二次使用果师兄走路超度善巧，气温不高的情况下，莫名其妙，两边腋下突然流汗，很可能邪气排出了一些，因为平时很少腋下出汗。

用黄帝内经理论解释大礼拜时动作的养生意义

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