JXZ20050713CJGD000008持戒和财富的密切关系

吉祥果 · 发表于 2020-8-28 08:23:07

JXZ20050713CJGD000008持戒和财富的密切关系

世尊告诸清信士曰：凡人犯戒，有五衰耗。何谓为五？
一者求财，所愿不遂；二者设有所得，日当衰耗；
三者在所至处，众所不敬；四者丑名恶声，流闻天下；
五者身坏命终，当入地狱。
又告诸清信士：凡人持戒，有五功德。何谓为五？
一者诸有所求，辄得如愿；二者所有财产，增益无损；
三者所往之处，众人敬爱；四者好名善誉，周闻天下；
五者身坏命终，必生天上。
-----《游行经》

持戒者，人所乐施，不惜财物，不修世利而无所乏。
-----《大智度论》

若欲天上、人中、富贵、长寿，取之不难；持戒清净，所愿皆得。
-----《大智度论》

佛曰：斋日责心，慎身，守口。诸天斋日伺人善恶。须弥山上即第二忉利天，天帝名因，福德巍巍，典主四天。四天神王即因四镇王也，各理一方，常以月八日遣使者下，案行天下，伺察帝、王、臣、民、龙、鬼、蜎蜚、蚑行、蠕动之类心念、口言、身行善恶。十四日遣太子下，十五日四天王自下，二十三日使者复下，二十九日太子复下，三十日四王复自下。四王下者，日、月、五星、二十八宿，其中诸天佥然俱下。四王命曰：勤伺众生，施行吉凶。若于斯日归佛、归法、归比丘僧；清心守斋，布施贫乏；持戒，忍辱，精进，禅定；玩经散说，开化盲冥；孝顺二亲，奉事三尊；稽首受法，行四等心，慈育众生者，具分别之以启帝释。若多修德，精进不怠，释及辅臣三十三人，佥然俱喜。释敕伺命，增寿益算。

-----《佛说四天王经》

秀秀 · 发表于 2020-9-2 19:15:31

持戒者，人所乐施，不惜财物，不修世利而无所乏（贫困者，可依戒而富），结尾没有标点符号

秀秀 · 发表于 2020-9-2 19:16:19

释敕伺命，增寿益算.这里的标点要换成和上文一样的中文“。”

吉祥果 · 发表于 2020-9-2 19:16:43

秀秀发表于 2020-9-2 19:16
释敕伺命，增寿益算.这里的标点要换成和上文一样的中文“。”

知道了

俊凯2010 · 发表于 2020-9-4 20:27:36

不持戒者，财物损耗，持戒者财，增益无损2011.02.11

后面这个日期是不是加错了

俊凯2010 · 发表于 2020-9-4 20:28:16

世尊告诸清信士曰：凡人犯戒，有五衰耗。何谓为五？

少了一个引号吧

俊凯2010 · 发表于 2020-9-4 20:28:34

又告诸清信士：凡人持戒，有五功德。何谓为五？

引号

俊凯2010 · 发表于 2020-9-4 20:29:31

若欲天上、人中、富贵、长寿，取之不难；持戒清净，所愿皆得。
-----《大智度论》11不持五戒现在不能增长财命

后面这个“11不持五戒现在不能增长财命”是不是搞错了，没有换行是吗

俊凯2010 · 发表于 2020-9-4 20:30:26

《四天王经》佛曰：斋日责心，慎身，守口。诸天斋日伺人善恶。

少引号

吉祥果 · 发表于 2020-9-6 23:12:44

俊凯2010 发表于 2020-9-4 20:30
《四天王经》佛曰：斋日责心，慎身，守口。诸天斋日伺人善恶。

少引号

您提出的本帖全部意见，已经修改

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