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本帖最后由 载先生 于 2022-5-24 10:58 编辑
仅说我的理解，如有不对还请及时指正：
1.个人翻译一下您所说的解决贫富悬殊：
1.1“在一个横截面时间T0，不分年龄的所有活人拥有相似的财富总量：以“财富”加减“误差”表示，即W0±ε。
1.2“在一个横截面时间T0，不分年龄的所有活人拥有相似的财富效用：以“财富效用”加减“误差”表示，即U0±ε。
一、数值上进行共同富裕。（模型相关仅为假设）
假设每人有一个福报总量F，设置一个非现实的简易模型，即福报总量F是寿命A、财富W、其它福报Q的正相关函数，（也参考“无智施财，足以杀人”），而寿命、财富一方面考虑修行X，一方面考虑过去造下的善业S、恶业E等:
F=f(A,W,Q)=f(A(X,S,E),W(X,S,E),Q(X,S,E),)
我们为了实现一个共同富裕的财富W0
1.假设当前时刻每人i福报总量已固定Fi，如果先忽略X的影响，那么
对Fi=f(Ai,Wi,Qi)，且避免所有人寿命不足(Ai>0)，需要做到如下事：
1.1想办法找出A与W的关系。
1.2列方程计算出(Ai>0)约束条件下的，maxW0。
1.2.1对于Wi>W0的部分，我们需要思考如何处理，一部分布施、一部分供佛……。
1.2.1基于我们在娑婆世界，个人认为我们这样可能会实现“共同贫穷”。
2.加入考虑修行因素X，使得所有人能在时间T内（T<min寿命）拥有能及时变现的福报ΔF。
2.1方法估计需要查阅佛经，且需要他人能够依教奉行
3.考虑S、E，等无此因缘的人离去，等一代可以实现共同富裕的人投生。
二、效用上进行共同富裕。
对每个人的效用函数Ui=Ui(W)。使得Ui在U0±ε
这个可能要大规模修行，调服其心，学会知足，但这同样对福德有要求。“随其心净,则佛土净。”
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《维摩诘经》节选：
舍利弗，众生罪故，不见如来佛土严净，非如来咎。舍利弗，我此土净，而汝不见。
尔时，螺髻梵王语舍利弗：勿作是意，谓此佛土以为不净。所以者何？我见释迦牟尼佛土清净，譬如自在天宫。
舍利弗言：我见此土，丘陵、坑坎、荆蕀、沙砾、土石诸山，秽恶充满。
螺髻梵王言：仁者心有高下，不依佛慧故，见此土为不净耳。舍利弗，菩萨于一切众生，悉皆平等，深心清净，依佛智慧则能见此佛土清净。
于是，佛以足指按地。即时，三千大千世界若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛无量功德宝庄严土，一切大众叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。
佛告舍利弗：汝且观是佛土严净。
舍利弗言：唯然，世尊！本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。
佛语舍利弗：我佛国土常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳。譬如诸天共宝器食，随其福德，饭色有异。如是，舍利弗，若人心净，便见此土功德庄严。
三、我们有可能，没有现阶段“表面物质上”共同富裕的因缘，但是我们也有可能本来就是“共同富裕”的，只是我们未能见。
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发表于 2022-5-24 01:05:47
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