石菖蒲：对空性感兴趣,除了能提升逼格之外还有什么利益？

吉祥月 · 发表于 2022-4-21 23:05:05

（—）、本人对谢安朔讲的东西不感冒，虽然佛教说四大皆空，但那不是刚起步的人所应该有的思想或是境界，凡人要现实接地气一点，对于普通佛子来说，能用佛法把自己从贫穷转为富贵，把多病转为健康，把短寿转为长寿，把恶境转为顺境，凡是生活遇到的困难你能运用佛法解决好就已经很了不起了，将来抱紧佛脚往生净土亦是美哉。
（二）、有一说一，真想不到无知可以无知到这种程度，明明是自己智慧不足，接受不了“空义”，“法盲”一个还觉得自己上天了。好好思量思量《心经》，为什么菩提萨埵要示现依般若波罗蜜多究竟涅槃，三世诸佛要示现依般若波罗蜜多，得阿耨多羅三藐三菩提。
（三）、一切诸法以心为本。由心清净。获得人天殊胜快乐。由心杂染。便堕地狱乃至傍生贫穷之苦。由心极净。乃证远离地水火风生老病死。不著二边寂灭解脱。由少净真言亦成。当离无常败坏之乐。是故诸法皆从心生。非自然现。亦不由时。复非自在天作耶。非无因缘。亦不从我能生诸法。但由无明流转生死。四大和合假名为色。色非是我。我非是色。色非我所。我非色所。如是四蕴。应知是空。色是无常由如聚沫。受如浮泡想如阳焰。行如芭蕉识如幻化。如是之见名为正见。若异见者名为邪见。

——《苏婆呼童子请问经》

（四）、药师七佛经言：“不与薄福众生、诽谤正法、毁贤圣者授与经教，令法速灭。”
这样下去还学什么佛求什么福？就凭这些愚蠢的知见如不及时忏悔，将来自己怎么下的傍生趣还不知道。

魏晋阳 · 发表于 2022-4-22 09:21:58

空性不是断灭空，不是什么都没有的空，是自性空，可以理解为一切法门都是缘起而有，缘起而灭，不是实际的，是佛法以及诸善法的根本，自己不修空性可以，但是如果说空性是为了提升逼格，那就很有可能犯下谤法之罪，因为佛经常讲般若空性智慧，这是佛智的根本，如果对大家无益佛没必要讲的。在佛教中般若智慧那是极其重要的，五时说法其中就有般若时。所以为了师兄的福报不受损害，就不要随便评价般若空性了。

魏晋阳 · 发表于 2022-4-22 09:23:00

不喜勿喷

zj134570 · 发表于 2022-4-22 10:53:17

关于功德，我是这样理解的，因为众生无始劫来罪障也非常多，相对所做的很多的功德，一对比，就说没有功德，其实功德还是有的。

静觉 · 发表于 2022-4-22 11:19:31

魏晋阳发表于 2022-4-22 09:21
空性不是断灭空，不是什么都没有的空，是自性空，可以理解为一切法门都是缘起而有，缘起而灭，不是实际的， ...

怕喷干嘛，说的很好。
不能因为小学生理解不了古诗词就不读，不能因为现在不懂空性而不去了解。
先了解空性理论是一回事（解悟），实证空性又是另一回事，连理论都不懂，怎么去实修。
修道要读道德经，他们一开始懂多少，还不是先读读再说。
很多佛教徒也常读金刚经，真理解有多少？但是去读总比不读更有机会。。

吉祥月 · 发表于 2022-4-22 12:24:16

石菖蒲发表于 2022-4-21 23:49
我曾经问个人有个非常叛逆的观点请勿拍砖:“达摩祖师说梁武帝无功德是野狐禅即使达摩祖师本意不是如此但是 ...

在没有证悟“空相”之前，你不要觉得凡夫俗子理解的功德与达摩祖师理解的功德是一回事，如果没有差别，那也太肤浅了，只能说明你对功德认知的水平也不过就像小学二三年级对加减乘除认知的水平而已。金刚经云：所谓佛法者，即非佛法。达摩祖师言功德之意，何尝不是“所谓功德，即非功德，是名功德”？？？

吉祥月 · 发表于 2022-4-22 12:33:52

石菖蒲发表于 2022-4-21 23:49
我曾经问个人有个非常叛逆的观点请勿拍砖:“达摩祖师说梁武帝无功德是野狐禅即使达摩祖师本意不是如此但是 ...

自己什么根基？梁武帝什么根基？达摩祖师又是什么根基？何必以凡夫之心度圣者之腹！！！

石山湖 · 发表于 2022-4-23 19:11:27

那个帖子我也回复了。

有时候真心觉得末法时期，做法布施很不容易。因为太多人都在开示，整个网络七嘴八舌，大家看的东西又多又杂，而且没有什么次第。

这就导致说出来的话，有时候没轻没重。以前的我也是这样，现在自己学习，听善知识讲法、讲经，慢慢补足了基础知识，也越发觉得以前太狂妄，造了很多口业。

希望新来论坛的师兄，以我为鉴。对你自己不了解的东西，不了解的人，不要轻易作评价，正面负面都不要，保持沉默、专心学习是最要紧的。

石山湖 · 发表于 2022-4-23 19:23:29

本帖最后由石山湖于 2022-4-23 19:26 编辑

石菖蒲发表于 2022-4-21 23:49
我曾经问个人有个非常叛逆的观点请勿拍砖:“达摩祖师说梁武帝无功德是野狐禅即使达摩祖师本意不是如此但是 ...

功德、福德、福报，先搞清楚这三个词的意思吧。

功德是有一定证地了，所获得的能量。初果有初果的功德，菩萨登地有登地的功德。凡夫没修没证（梁武帝做了很多大善事，但其本人在见达摩祖师时戒律未严、未修禅定），当然没有多少功德。

凡夫所做的大部分善业，积累的是福德、福报，这些在你修出世间的时候会转化成“资粮”，成为你修行的基础。

那么凡夫可以做什么功德？戒定慧三无漏，从戒入手，持五戒、八关斋戒，就可以有一定功德。当然因为持戒只是修行的开始，并没有多少证地，所以在这个阶段功德和福德、福报区分也不大。你说持戒得福，或者持戒有功德，都可以。

但是随着修行深入了，比如你苦修数十年，了生死了，那一瞬间感觉自己能量强大，整个人容光焕发，这种能量的就是功德。它不是靠你布施、造塔、造像来的，单纯是境界精进来的，跟一般的福报、福德还是有明显区别的。

石山湖 · 发表于 2022-4-23 19:33:52

魏晋阳发表于 2022-4-22 09:21
空性不是断灭空，不是什么都没有的空，是自性空，可以理解为一切法门都是缘起而有，缘起而灭，不是实际的， ...

我之前在那个帖子里也是这个态度。因为现在末法，有几个人敢说自己证了空性？我是感觉居士解读空性、评价空性，都是很危险的事，所以当时对那个谢比较怀疑。但后来看了他一些音频和文章，好像修禅定也有一些年头了，又拿不准他的境界。

唉，在这种重要问题上，网上还有各种各样的解读和开示，影响了那么多听的、看的，实在是让人揪心。

石菖蒲：对空性感兴趣,除了能提升逼格之外还有什么利益？

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