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果光 · 发表于 2022-4-9 10:23:20

本帖最后由果光于 2022-11-4 21:43 编辑

十方诸佛不同三昧耶之探索揭秘
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说明：本文只是我个人实修过程中，在帮助其他佛友解决实际问题的过程中，实修验证的一些关于十方诸佛的三昧耶方面的探索和发现。它属于我个人的一种个体经验或者个体感应，虽然可以供大家参考，但是本文所述内容，不属于必然有佛经依据可以验证的部分。因此，下文所讲的内容，仅仅提供实修人士参考，不做任何权威之论。我博客所有过去现在未来一切文字中，一切属于我个人色彩较重但是又没有佛经依据佐证的部分，均提醒所有读者谨慎对待。因为这只是一个凡夫个人实修探索的结论，本身并不必然权威。因此，提醒大家谨慎对待我博客同类性质之内容。相关的提醒，过去有过多次，今天再一次重复。

（一）、故事，从一锅“超辣的”火锅汤说起

昨天大年二十九，今天大年三十。我们这里接近川渝，饮食气候人情风物几乎和川渝无二。大年三十，偶尔一家人年夜饭吃吃火锅，也是很正常的事情。所以，我昨夜就为今天准备火锅底料，由于我不慎添加了我妈准备的一种超辣的辣椒，结果，导致这一锅汤“暴辣”到大家都无法下嘴。我想倒掉吧，这一锅汤和素菜，我配了好久，差不多小一百块钱呢，而且倒掉损福！不倒掉吧，这一锅汤辣得根本无法下嘴。所以，我昨夜就犹豫，实在不知道该怎么办，左右为难。

昨夜为难了一会儿，我就想，十方诸佛威力无穷，能不能帮助我把汤汁中的辣味分子全部转移出来呢？这么一想，我就燃香，对佛像说：十方无量诸佛中，可曾有某如是佛，曾有如是誓言者，愿令未来一切众生不损饮食福报故，能帮助祛除饮食中不良成份者。若有，我当以尊佛誓愿约定之方式（具体保密），启动你的誓言三昧耶，加持我这一锅火锅底料中的辣味分子，全部帮助我转移到大地中去，不令汤汁中再有辣味分子。言毕，我即变亿咒礼拜本尊二十拜。然后，再去品尝汤汁，发现辣味明显减轻。但是，我这个人，一贯是不经过多次测验，就总是怀疑。所以，我昨晚还是怀疑是不是某种巧合。

于是，今早，为了重复验证，我先品尝了汤汁，里面还有部分较重的残留辣味，令人口感焦辣而不适。于是，我刚才又如法炮制，再次启动这尊佛的三昧耶，再次礼佛二十拜。然后再次去品尝汤汁，，，，奇迹发生了，，，一锅辣到不能下嘴的火锅底料汤汁，，，居然变成了只有红油颜色和各种调料香味，，但是毫无辣味的油料，，，我不但震惊了，而且兴奋极了。所以，这里写文章告诉大家，，，法界诸佛，，，不但满足一切善愿，，而且连“除辣味”这种小小的愿望，都给予满足，这是出乎我的意料的。但是，我还是觉得不可靠，我又给我父母品尝汤汁，，，，均称奇迹，，问我用了什么方法，汤汁确实不辣了？？我说你们别问，反正我也没添加任何东西，它不辣了就好。

所以，大年三十的，先报告这个小小的感应给大家。当然，这个感应，并不是本文的主干，这个小小的感应，只是本文的引子。我想通过这个引子，告诉大家，我过去一个月，也就是元月份之内，在十方诸佛的愿力、誓言、三昧耶的探索方面，出现了突飞猛进的进展，有了超乎所有人想象力的重大发现。这将在下文中逐渐揭示：

（二）、元月份的“诸佛三昧耶”探索进展：

话说19年元月份时，我帮助一佛友设法消除极重之个人业障，以及家族定业。因介入其个人因果之中，导致我身心产生了极大的障碍。本欲令其个人念诵文殊灭定业咒，或者大随求，而不幸其自念之功力，毕竟被及家眷利益之处甚少。

后来，在元月中旬时，我忽心生妄念：十方一切诸佛，于释迦佛所示教典之中，虽略有解说十方诸佛中少部分佛陀之誓愿力，然而毕竟未尽其全；更何况，历代以来，随渐趋末法，众生福力亦逐渐微薄，教典散失毁损者多。故而，颇多圣典，并未留存至今。所以，我等今人，所知十方诸佛中之广大誓愿者，也不出诸大菩萨，弥陀及药师七佛等，此外，虽有教典广称诸佛殊胜愿力，也不过在经典中只有浅短记载，并无详情。

于是，我便心生疑念于十方虚空：十方诸佛，可曾有昔日有如斯誓愿者，若有人未来造我一佛像者，我即代受此众生无始劫来一切共不共业，定不定业，一切恶果恶报，现报及当来诸报，不复再令发心造像者承受分毫？若有佛有此愿者，我欲遣令我当下正在帮助之佛友及其家人造汝佛像，令佛友及家人得此解脱恶业之利益。我心中刚刚升起此种疑问，，忽然之间，，我冥感十方诸佛中有应答者：有！！这种感应，当然并不足以令我深信。更重要的事情是，我因介入佛友因果，导致我身心的一切障碍，就在我对诸佛发起此种询问时，刹那间全部消失。按照我的一贯经验，这是因为寻找到了“最对症的三昧耶”的典型身心反应，也就是说，虽然具体问题还没有实际解决，但是这个方法是对的，而且诸佛中确实有此誓愿者。

在内心十分惊喜和兴奋之下，我又继续询问：十方诸佛中，可有愿为后世造汝佛像之众生代受某某特定定业不定业之一切恶果恶报者？若有，我挡遣令此众生造汝佛像。我此处所讲特定之定业和不定业，是该佛友的家人过去所造的一个极重的恶业，限于隐私，此处保密。在我介入其家庭的因果时，这些恶业正在伤害我的身体。我如上起心意询问十方诸佛时，也立即从法界得到一个回应：报道！我就是！同样的，我对这一类感应，一贯不会轻易相信，然而，重要的是，我因为介入因果切入我身体的这个特定的恶业，一瞬间也从我身体消失。，，，于是，我又是一阵惊喜。

我复再问：弟子素来喜欢与人延寿之法，我昔曾闻有“无量寿智决定光明王如来”之三昧耶，有能令短寿众生现世寿命满足百岁之功能。我今复问十方诸佛中，可有别佛，后世众生或一供养，或一造其像者，能令该众生寿命延长至百岁，千岁，万万岁者？我本来以为，这样肆意的问询，不能得到回应。很震惊的是，我得到回应是：有的。

我复再问十方诸佛，可有某佛，有治疗一切众生疾病的特殊利益之三昧耶？具体提问保密。也被回答：有。

我复追问十方诸佛，可有某佛有特别利益众生财富的三昧耶？我的具体提问保密，回答，也有。

紧接着，我用自心询问的方式，几乎问了对众生有利的很多善巧之法，，随我心意一一自行自愿设定对众生的具体利益之法，然后问十方诸佛，这些一一具体的三昧耶，都有没有，效果能不能实现？居然一一都得到回应：全部都有。

当然啊，我话说的明白，这只是我个人的一种感应，任何佛友都可以质疑我的这种感应，因为我本身对于感应一类的事情，一贯谨慎。我个人也经常批评卖弄神通的。我没有神通卖弄，但是卖弄这种感应，也是一种罪过。我并不否认我有这种感应，我也接受大家的批评。但是，我还是把这种感应说出来，提供大家参考，只不过大家谨慎就好，不要迷信就好。

我令我介入因果的这位佛友自己和家人造了我感应中的消除定业的这两位尊佛的佛像，，，就在我教佛友这个方法的时候，，佛友梦见家里的卫生间管道不通，污水遍地，可是最后修通了，，可以大量排泄污水。这只是我告诉方法的时候，，，对方没有很好执行的时候，，就发生这个感应。而到了佛友开始全面执行之后，，该佛友又梦见有个声音告诉他：此法可以帮助消除各种恶业，，而且，，此法还帮助过去某个王子延寿无量，，该王子至今尚且活在世间不死。这都是这位佛友的感应。当然，这些对方佛友家庭的梦境感应，只是单方面，重要的是，我因为介入这位佛友的因果，而导致我身心的所有障碍，，居然也一并消失了。这才是比较神奇的。因为单方面只看我之前和十方诸佛的对问感应，或者单方面只看佛友的梦境，或许不足为奇，甚至这些感应会被大家斥责，正如我时常斥责别人的感应一样。但是，奇怪的是，我让对方执行之后，我身体因为介入其因果所导致的障碍，，也同步烟消云散了。如果说我之前的对问，和佛友的梦境，是虚无的，那么，我因为介入因果导致的身心障碍，为何会同步消除呢？如果说这种感应是我入魔，那么，是哪一尊魔，会以代受众生恶业的方式令我身体的障碍消除呢？有这么伟大的魔吗？这些值得大家思考。

上述事件说明，十方诸佛的誓愿力，是广大无边的，只要是有利于众生世间利益的，有利于众生出世间利益的，，，这些三昧耶，，，法界诸佛统统都有，无一遗漏，，甚至，，按照我个人的过去的经验，，以及上文的感应的总结之结论：我们是可以针对具体众生的具体问题，量身定做特定的三昧耶的，，，其实也不是量身定做，，而是十方诸佛早就有现成的三昧耶，，只是需要大家量身去选择，去启动罢了。而我们现在佛经中看到的佛号的利益，经典的利益，真言咒语的利益，，，这只是十方诸佛所有利益众生的三昧耶中的很小的一部分而已。

这是我的一个发现。至于上文提及的解决火锅辣汤的问题，也只不过是类似问题的变通解决而已。

另外，我必须如实对大家申明：上文感应中，我只知道有这样的佛有这样的誓愿，但是却不知道这些佛的净土以及这些佛的佛号是什么，我有所知有所不知，这是我的诚实之言。至于我在不知道这些佛的名号和净土的前提下，我是如何帮助这些佛友完成造像的，这里面有很多我不方便说明隐秘之处。这些具体的问题，我这里不探讨。本文，大家只探讨一个核心：十方诸佛利益众生的三昧耶，是不是仅仅只局限于目前我们佛经所知道的这些？我的感应是：现存佛经所教导我们的这些，，只是其中很少的一部分。正如在一些龙树菩萨的传记中记载，龙树从龙宫取回人间的《华严经》，其实只是全部《华严经》很少的一部分而已。

请注意：1、见我本文之读者，多有自作聪明者，必定自我举一反三出各种范例。但是，我必料定，或有行者，因自作聪明而导致身心障碍者。因为不同福德力在同一愿力的平行推动下，会导致身心所得各种福德力受力不均，而致身心障碍。若无善巧而做均衡者，不宜妄为。因此，劝不要自作聪明。

请注意：2、我本文提及了一些我自己的感应，我平素一贯提醒佛友不要轻易相信神通，不要轻易相信感应。因此，我既然提醒大家谨慎别人的神通，谨慎别人的感应，那么，我也必然提醒大家谨慎对待我的上述感应。请大家慎重抉择，冷静思考，既不要被我的上文感应所迷惑，也不要必然反对，如果大家觉得这些感应现象，确实是如理的，大家再接受，在没有冷静思辨之前，不要随便接受我上文所讲的这些东西。感应这种东西，并不必然可信，也不必然不可信，所以，大家一定要冷静思考。如果有师兄对我本文所谓的感应，有反对意见的，也可以发表，我尊重如理的质疑。

另外，我这里还是继续声明一件事：大家可以不必把我当做佛教徒，这是我过去讲过的，至于我是不是佛教徒，是不是符合佛教徒的标准，让佛菩萨去判断。但是，我不喜欢大家把我当做佛教徒。我喜欢大家将我当作“真理的探索者、真理的具体应用者，和现代语言环境下的注解者”，至于我用什么方法去探索，用什么道理去注解，自有公论。此外，表面上那种佛教徒的虚伪身份，以及佛教教众之间虚伪的人际关系，令我内外掣肘，令我思想禁锢。作为一位探索者，我时不时的还要被人攻击是不是如法的佛弟子，是不是如法的修行人。这让我限于毫无意义的时间消耗。所以，为了避免此种争论，以前博文我就公开讲过：我吉祥果不是如法的佛弟子，也不是如法的修行人，也不和任何人抢钞票，也不和任何人抢粉丝，也不和任何人抢徒弟，因为我没有弟子也不招揽门徒，我也不和任何人抢名声。我不背负任何枷锁，也不屈从任何权威，我唯一的目标，是顺从真理并实践和应用真理。不管这个真理是由佛教阐释的，还是由科学阐释的，或者其他宗教阐释的，或者是传统文化阐释的。因此，各位以后就将我视为一位利用佛教资源、传统文化资源、科学知识资源对具体问题进行研究的探索者、实践者，以及现代语言环境下的注解者和阐述者。

有的人说，佛陀把所有的真理都讲明白了，讲透彻了，而你吉祥果一个凡夫，你还探索个屁呀？我的回答是：佛陀确实讲明白了很多真理，但是，并不等于你我明了了！比如财富的奥秘，确实佛陀早就讲明了，可是，我如果不做现代语言环境下的，特定角度的财富问题和福报问题的精确注解，我不用现代语言讲解给大家这些奥秘，很多人还是迷惑的。所以，很多工作，其实是非常有意义的。何况，还牵涉佛教知见和科学知见的互通、融合的问题，以及这些智慧在现代未来时代的具体应用问题。我追求我所推动的知见，必须有实用性，必须要能解决实际的问题，要能对大家的生活和修持产生“现实的真实利益”。

作为凡夫，我必然不代表真理，但是我有权探索真理，我有权将先贤发现的真理的价值发挥出来，并将真理具体应用到生产、生活、修行上去。

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世间八法与四无量心之舍心
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就我个人对教理的理解，实际上一个人如果修持四无量心圆满，尤其是其中的“舍心”修持圆满，则世间八法所有的问题都会迎刃而解。也就是说，在我对教理的理解水平而言，舍心成就，这是打开世间八法的一把钥匙。虽然从究竟的观点来看，证悟空性才能真正解除世间八法的贪执分别，但是，毫无疑问这个调子有点高。务实的讲，从“舍心”起修，是一个可操作的方法。舍心的本质，就是摒弃爱憎分别，安住平等心。这是消灭内心执着和分别世间八法的一个好方法。

果光 · 发表于 2022-4-9 10:25:32

本帖最后由果光于 2022-4-9 10:35 编辑

吉祥果忘情水2.0版工程测试
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昨天收到一份特殊的邮件，是有纠缠于情爱缠绵者，想解脱对对方的情爱执着。问我有什么办法？我回忆了一下，我的忘情水仅仅只在2008年推出了一个1.0版以后，再也没有更新换代。iphone都出到12代了，我的忘情水不能总是停留在第1代产品。所以，今天隆重推出2.0版本的忘情水。其功效应该有划时代的进步。到底爱染明王的爱染咒更厉害？还是咕噜咕列的爱染咒更厉害？或者众生间无量劫来恩爱缠绵的爱染业力更厉害？还是我棒打鸳鸯的忘情水更厉害？一切都要试试看才知道。

以前的1.0版，大家都知道了，就是大量念咒，然后回向自己对对方的情爱执着彻底断除，非常简单，没有什么奥妙。但是这次升级的2.0版忘情水，就要借助十方诸佛中有特殊誓愿力的本尊的特殊加持力了，此次推出的方案，在运作原理上，天差地别，因为此次借用了诸佛之特殊三昧耶，所以，效果提升应该也很殊胜。

现在这个方法，暂时处在功效测试阶段，希望使用过的仁者，回馈一下效果，便于以后进一步棒打鸳鸯，令那些因为恩爱缠绵无法解脱痛苦之人，能够有一线希望。欢迎目前陷入恩爱不能解脱者，使用此法测试，并给予客观评价，以促使2.0版忘情水之功效渐趋完美。

1、佛前焚香，念香赞。（一次）

2、南摩常住十方佛（合掌念三次）

3、祈请文（佛前合掌一次）
十方三世一切佛，何佛宿曾有誓愿，
能因受我一礼拜，即能彻底而息除，
我对某某某所生，一切贪爱及情执，
令其永不复生起、亦能彻底尽消除，
我与某某某之间，一切贪欲爱染业、
亦能彻底尽拔除，我阿赖耶识所藏，
对某贪爱染种子，以及等流诸习气。
祈请此佛而降临，接受我如下礼拜！

（念诵时：文中某字，或某某某字，用对方姓名取代，然后念诵即可）

4、念完上文，开始在佛前做大礼拜，初次最好做108次。以后如果觉得还有情爱执着遗留，再增加数量。若觉得已经没有这些执着，或者执着明显减轻，则证明有效。

5、此法正在测试，希望参与测试者，或者留下自己的感应在本博文下方评论区，或者不方便论及自己隐私的，请发博客私信给我说明感应，也可以写邮件给我jixiangguozi@163.com。

6、本文所做的事情，我也知道对于其中一部分人有利益。比如说对于落入情爱陷阱太深的人，是一种利益。但是我也不确定，这些方法会不会因为阻断情执而导致夫妻失和？进而因为夫妻失和而造成家庭不稳定，进而造成社会问题？这些因果可能我也要承担一些。但是，既然能帮助一部分师兄，我就姑且先写下本文吧！

7、愿这忘情水，能解情花之毒，能竭爱染之痛，能令情欲淤泥中，绽放出清净无染之莲花。

8、说明：如果你并不想彻底放下对某人的爱恋，或者你很执着这种爱恋只是希望减轻一点爱执而不是彻底断除爱执，那么，请你千万不要使用此法测试，因为此法一旦测试之后，万一你永远不爱对方了，就回不来了。爱情没有回头路，斩断爱情，也没有回头路。所以，一定要想清楚再参与测试！如果因为你参与测试，导致你不爱你爱的那个人了，你再来找我麻烦，说我没说明，我可不负责，我这里有言在先。

果光 · 发表于 2022-4-9 10:25:55

本帖最后由果光于 2022-4-9 10:30 编辑

残疾人士礼佛增福特别之法
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数月前，我曾经准备给身体残疾、无法正常按照大礼拜方式圆满礼佛的患者和修行者，给他们准备一个特别的礼佛之法。经数月测试实证，身体残疾者，依照如下之法礼佛，效力宏巨（需双臂及上半身健全，即可执行）。愿身体残疾之有缘者，遵照为之，必有大利。此法随时随地皆可双手合掌对虚空祈请，然后做礼拜，无需必然在佛像之前，无需必然供养香花。为照顾身残之人，此法随时随地可为，随时随地皆有利益。

另外我特别说明一下，此法与我此前推广的“礼拜下有赞叹咒（变亿咒）礼佛之法”并无关系。此法是一个独立的方法，使用此法礼拜，不需要使用变亿咒，而自动带有变亿咒的效果。此为我与法界持特殊三昧耶之某佛世尊沟通所得，且经过实修验证。身心清净敏感，对福德力强弱有明显体验者，自行以此法测试礼佛所得福德力，必有亲证。

因这些方法的推出，必然招致各种攻击和责难，以为我又“创造”了什么佛法。实则，此非吉祥果所创，因仅仅以双手合掌礼拜之法，甚至单手礼拜之法，在《妙法莲华经》也曾经提及，吉祥果只不过因怜悯残疾人士，将《法华经》方法具体实践而已，并且其中有一些特殊三昧耶的摄受和约定。残疾人士，照此礼佛，必不虚此生，所得之福，亦无限量。于增福延寿祛病，大有利益。另外，因考虑残疾师兄体弱不能抵抗太大的鬼神障故，故而此法设定了“密封”此法礼拜之福，因此，此礼拜法，不会导致丝毫障碍。

讲一句入情入理的话：我擅长很多方法，可以利益很多佛友，且所有方法都有佛经依据，仅仅只是我稍加变通，令其功效更符合某些特殊群体的特殊需求而已。比如此法，我特别变通，就是为了残疾人士打造。可是，正是这些“变通”之处，往往会招致很多佛教行者对我个人的攻击，他们以为我又做了什么离经叛道的事情。所以，数年来，对这些具体的方法，我都谨慎再三而没有公布，确实不希望整天没事去应付这些挑衅。今日想想，只要对大众有利，我个人所受，若毁若誉，实在微不足道。所以，今日大胆公布此法，以供残疾人士，或者腿脚不便之人，或者身患绝症者使用。

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残疾人士礼佛增福特别之法
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南摩常住十方佛
（合掌三念）

十方佛中有何佛，仅受人一合掌礼，
即令礼者等同得，亲身诚敬勤苦力，
以大礼拜真实礼，万亿亿兆次礼拜，
十方一切佛所得，百分百全属礼者，
所得等值等效福，且不因获此福故，
衰减礼者余福力、且令礼拜所得福
尽遍宿现未来际，不失纤毫于他众，
祈请该佛而降临，受我如下合掌礼！

（合掌一念）
注：礼佛之前这段祈请文的文字，请使用者不要自作聪明改动一字，因此中特殊誓言密约，对应感召十方诸佛中有相应誓愿者，前来接受礼拜。故不宜改动字句，令使效益退失。

如是合掌祈请一次，然后双手开始礼拜，数量越多越好。礼拜至随意数量，欲结束礼拜时，合掌念一句：弟子某某我自身，恭送接受我礼拜一切诸佛。然后停止礼拜即可。

动作要领：双手合掌平行于上衣中缝，然后向下打下去，令双手掌根部垂直于上衣中缝，然后竖起双手恢复平行，然后再向下打下去垂直于上衣中缝，，，如此循环往复即可！数量越多越好。

此文为重症患者、残疾人、高位截瘫者特殊使用，仅仅使用双臂做礼佛动作，即可有效。身体健全者，不应使用此法，应全力身心大礼拜拜佛。

特别注明：此法对部分绝症患者有康复、延寿、强身、健体之奇效。当珍惜之！

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经典依据：
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或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复小低头，
以此供养像，渐见无量佛。自成无上道，广度无数众。
-----《妙法莲华经》

果光 · 发表于 2022-4-9 10:26:24

本帖最后由果光于 2022-4-9 10:34 编辑

HK：鬼先乱民后乱，鬼先安民后安
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话说朱镜宙老居士讲了一个鬼故事，说是有人在阴间见到正在做鬼王的岳飞，岳飞说阴兵正在准备北上抗金。结果半年后，现实世界就真的由南向北发起了武昌起义，革命军就推翻了满清。这一案例证明，《仁王护国般若般罗蜜多经》讲的道理是真实不虚的：若国欲乱鬼神先乱，鬼神乱故即万人乱。

（一）、鬼神能够左右人的意志和情绪的经典依据：

《观自在菩萨随心咒经（亦名多唎心经）》云：若先被九十五种魔并鬼神等入身内者。或摄人心神不令念佛诵经。令人乐说空。令人贡高自大自赞毁他。论义觅胜欲得利养。欲得作人师法主。轻慢经像。贪瞋愚痴多睡多眠或喜或瞋。咒食咒水饮水。入其腹内。诸魔鬼神等并皆走出。心还清净除差。

（二）、国民之乱可能存在“鬼使神差”原因之佛经依据：

鬼神先乱而后国土乱，严格意义上讲，下文佛经并没有说“是因为鬼使神差导致人乱”。下文《仁王经》原文的含义，只能严格理解为鬼神乱在先，而人乱在后，仅此而已。这只是一个先后关系，但先后关系不一定是因果关系。不能必然认为是鬼神先乱作怪于人，然后导致了人民后乱。所以，我这里只能说，《仁王经》的经义存在这种可能性，可能是鬼神乱了，操纵人心导致人心乱，而后致国民乱。这只是《仁王经》经义的一种可能性，但这种理解不是必然性。因此，为了避免我个人的理解误导大家，我这里特别申明，鬼神导致国民乱，只是我个人的理解。大家在参考我个人理解的时候，更应该尊重佛经原本的含义。

佛经依据：

不空译本《仁王护国般若波罗蜜多经》云：若国欲乱鬼神先乱。鬼神乱故即万人乱。当有贼起百姓丧亡。国王大子王子百官互相是非。天地变怪日月众星失时失度。大火大水及大风等。

鸠摩罗什译本《仁王护国般若波罗蜜经》云：大王，一日二时讲经。汝国土中，有百部鬼神，是一一部，复有百部，乐闻是经。此诸鬼神，护汝国土。大王，国土乱时，先鬼神乱。鬼神乱，故万民乱。贼来劫国，百姓亡丧。臣君太子，王子百官，共生是非。天地怪异，二十八宿，星道日月，失时失度。多有贼起。

（三）、鬼神护国有效之佛经依据：
《心地观经》云：
若王成就十胜德　　梵王帝释及诸天
夜叉罗刹鬼神王　　隐身常来护国界
龙王欢喜降甘雨　　五谷成熟万姓安
国中处处生珍宝　　人马强力无怨敌
如意宝珠现王前　　境外诸王自宾伏

《七佛所说神咒经卷第二七佛所说神咒经》云：我时当遣八部鬼神，守护国土国界清夷无诸灾横。

《七佛所说神咒经卷第二七佛所说神咒经》云：以精进故我及天龙八部鬼神。便当勤心守其国土。求愿与愿不违其意真诚如是。

《七佛所说神咒经卷第二七佛所说神咒经》云：释梵四天王二十八部。诸大鬼神诸大龙王。拥护国土集其国界。雨泽时节谷米丰熟人民安乐。已安乐故诸小国土皆悉归属。当知皆是大神咒力威神乃尔。若诸国王于释迦牟尼佛千载末头。欲求所愿亦应如是。

（四）、HK的乱局与鬼神的关系：

缘起法分析：

a、任何一个结果都是由各方面的原因导致的，不能将某结果的产生归结为某一个原因。放在HK目前的现状，就可能有业力因缘、价值观等各方面的问题，它也不可能单纯是鬼神导致的。但是既然《仁王经》说了，人乱鬼先乱，按照原文推理，HK必然先有鬼神乱了，这个结论是可以用经典原文反向推导证明的。我们本文只探讨，如何把鬼神引起的这部分问题，帮助HK排除了，为HK逐渐安静下来出一份力，就够了。至于其他非我等力所能及的部分，就请佛菩萨加持吧。

b、可能导致HK鬼神乱的原因：比如拆庙毁像，导致天地鬼神的福德基础被毁，比如类似《经律异相》之《石变天宫》案例阐述的道理。因此导致具缘鬼神生嗔做障。比如杀业导致的。比如此时仲镁争斗，双方背后的护持天魔鬼神等势力也在争斗，不仅仅人间争斗。等等。这些诸魔鬼神在别的地方找不到突破口，它就会找一个最容易掌控的地方下手，HK就是了。也就是说，斗乱HK的鬼神，并不必然全部都是HK本地因缘导致的。

（五）、具体化解方案：

（A）、施食：你们比较早认识我的师兄，可能见到我2011年发表的网文：施食鬼神，也是护国，因为施食鬼神，可以安定鬼神，鬼神安定，则家国安定。

（B）、别传：《礼佛特殊三昧耶镇护安乐国土法》

1、佛前念香赞：法界蒙熏，，，，念一次。

2、合掌再祈愿：南摩常住十方佛（合掌三次）

3、合掌再祈愿：十方三世诸佛中，何佛宿曾有如是誓愿，能因受我如下一礼拜故，即能以佛威德神力及因地誓愿之力，在不给我个人及我现世眷属导致丝毫障碍的前提下，资益摄持斗乱我大震旦国土大陆人民及HK、AM、TW人民之一切诸天诸魔鬼神非人夜叉罗刹毗那夜迦等，普令一一各随心意所愿而为其安立种种利益安乐，总令其一一心意得满足故不复斗乱我国土人民并转而安乐我国土人民；即能以佛威德神力及宿誓愿力，加持调和一切以兵势、经贸、外交、科技、郑智手段破坏我国土国主国民利益者，消解其一切障害因缘，总令诸国与我震旦和睦互利无诸斗争。十方诸佛中，何佛能因受我一礼拜故，即能为成就如是利益者，弟子XXX我自身，恭请此佛降临，受我如下礼拜。

4、然后开始做大礼拜若干，或多或少均可。即便日日坚持如此礼佛几十个，也有护国镇乱之力产生。

5、说明：此为向法界全自动寻找符合对应三昧耶条件之佛世尊，并且依照自我意愿设置契约寻找，并且全自动对接启动利益之法。无需知道所礼之佛尊号如何，却自动会有符合誓愿契约之佛降临并受礼襄助。世人闻之我如此说，必定生谤，说我又创法门，惑乱佛教。然此善巧法也，通密教三昧耶极致者方能领悟，也不违背任何基础佛理，也不违背佛经圣言既定经咒佛号陀罗尼之誓约，唯另开一善巧，另启一三昧誓言，以助礼佛者亦能因礼佛而护国也。深智者自明，浅智者自昧，不劳我多言解释。不以为有功者，恪守佛经宿有之法者，我也极为赞叹，但取念《金光明最胜王经》也可利国，并不必然劳动我如此善巧。

（C）、特殊福德诱导斗乱国土诸魔罗刹鬼神转向护国方案（未说）：

此术繁杂，然能以福德利益诱进乱国罗刹鬼魔神等，转变心意，令其因谋福之执愿，而发起并恪守“转害为护”之誓愿，从而安乐利益国土人民，效力则比使用上文礼佛之法来息宁鬼神更好，更持久。尤其对待被拆毁佛寺塔庙而毁坏福基之罗刹天魔鬼神等，此法安立，最能稳定。犹如昔日莲师入藏，以食子诱导及降伏法，恩威并用，勒令诱导鬼魔罗刹立诸誓愿守护藏地人民及佛教，也复如是。然我若说此善巧，恐为居心不良者举一反三，用于恶途，反而害人；摄集策动利用罗刹鬼神之力的核心奥妙，全在其中，思虑再三，故不敢轻说。罗刹鬼神之力，若为菩萨所用，成其大善，若为歹人所用，成其大恶。若问，同样启动三昧耶，启动佛之三昧耶护国利生者，师兄可说，而启动鬼神三昧耶利国利民者，师兄不说，为何？答曰：佛成众生之善，不成众生之恶，故用佛三昧誓约，纯利而无害。若用罗刹鬼神三昧誓约，可善可恶，可利可害。故罗刹鬼神之力，非菩萨不能善用之。如今日藏地，有善用罗刹鬼神之力护法利生，成鬼神及人民之利者，但藏地更普遍的是策动鬼神罗刹害人者。我恐怕我若说此奥妙，利益虽深，流毒之害更广。也怕行者驾驭誓约以御罗刹之力不当，举一反三，反为罗刹所害。所以，就姑且不说吧。大家按照如上之法礼佛，自动会有护国平乱和合诸国之力。

你们有神通的师兄，能够感知我身心能量的师兄，或观察或感应即可知晓，我本人也属于“敬鬼神而远之”一类的。我侧重喜欢和本尊三宝结缘，而不喜欢和鬼神罗刹结缘，也不喜欢利用鬼神做事。因为即便三宝和鬼神两种都是福田，但二者所获得的福德给行者身心带来的觉受，是完全不同的。所以，我一直选择侧重和三宝结缘。

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说明：
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《唐蕃佛教兴衰与国势演变》一文，我需要再查证宰相姚崇谏言限佛的时间，和李隆基限制佛教的具体时间，希望把史料的功夫做足一点。等确定后，博文会重新开放，现在暂时关闭一下。文中其余部分的论述，都是非常详实的，唯独此一点，功夫做得不够细，我还需要继续查证资料。

果光 · 发表于 2022-4-9 10:29:13

本帖最后由果光于 2022-4-9 10:55 编辑

在学习和使用十方诸佛不同三昧耶法式中，果光尝试过很多，其中以施食、超度的效果最为明显。

思益梵天所问经 · 发表于 2022-4-9 10:33:24

不可思议

静心自然 · 发表于 2022-4-9 11:33:10

感恩果光师兄分享

南无除盖障菩萨 · 发表于 2022-4-9 15:09:28

妙！又得一护国大法！

BodhiWYP · 发表于 2022-4-9 18:51:20

感激师兄分享。这两天正为这个疑惑无从解答而犯愁。谢谢！

隐修人士 · 发表于 2022-4-9 18:53:20

感恩果光师兄分享

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参考性文字

注意：健康人不适合使用此法

此法因对修持者障碍较大，建议量力而行。

果光心得：

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