闭关念佛十天之后才有缘看到果师兄的文章

福慧泓锦 · 发表于 2020-9-5 08:20:23

本帖最后由福慧泓锦于 2020-9-5 11:36 编辑

末学学佛八年左右，两年前左右才开始学习果师兄文章；
而且是在闭关念佛十天之后才有缘碰到果师兄的文章；
记忆中也许之前有看到过果师兄的文章，但并没有重视；
可谓业障深重呀，之前六年左右时间，杂学杂修，也疏于修福；
虽然有看各种佛学和传统文章方面的文章，但并没有什么智慧去分别对错；

通过学习果师兄的文章，我了解到了：

1、修福德的重要，以及大礼拜修福是基础中的基础；
2、持经咒佛号这些修行方法需要符合相关的三昧耶，才能发挥出功效；
3、什么样的方法为家人修福修慧，才能真正利益他们；
4、造像造塔的利益及重要性；
5、持五戒的重要性；
6、施受过程中的福德转移关系；
7、为什么要消供养，又为什么不能消供养；
8、怎么超度怨亲债主亡人鬼神等；
9、怎么灭定业不定业；
10、什么是本尊，怎么选择本尊；
......

这么全面系统、这么重要、这么基础的概念，居然都是我之前没有真正去重视并思考和实践的，多么可怕。
当然，个人智慧理解能力有限，果师兄的文章现在还只是学了点皮毛，还是需要不断学习实践的。

心平如水 · 发表于 2020-9-8 13:54:08

随喜赞叹吉祥果师兄法布施功德！我今随喜十方佛，一切功德诸福慧，诸根圆满功德福。

嫈窳 · 发表于 2020-10-28 20:20:16

总结的好！

极乐花 · 发表于 2020-10-28 20:33:15

业障圣道。福游正道。
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▼▼▼
地藏菩萨告普贤菩萨言：『仁者，此者皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。
业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。
是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。
父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。
------《地藏菩萨本愿经》地狱名号品第五节选
▼▼▼
复次观世音菩萨：若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵。纵遇明师教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。
是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典，无读诵性。——《地藏菩萨本愿经》

▼▼▼
尔时福力太子。熙怡瞻视具智慧者。而谓之言。如是如是。汝言真实。所有色相工巧精进。若无智慧。不能多获义利。故知智慧普能摄持诸如实果。仁者然。此智慧若无福力。诸有所作。亦不得成。是故实知。若人修福。多获义利。何以故。福是纯一果。福为光泽果。福为可意果。福是适悦果。如是福果。我不能尽说其功德。今为汝等。使开觉故。于福门中。说一少分。汝等善听。由有福故。能获色相。福具精进。福得吉祥。亦获大富福具智慧。福能歌咏正法功德。福具聪利。福游正道。福生上族。福得宿念。福具名称。福圆戒行。福能布施。福力常得诸根不坏。福常快乐有福常受智者所供。福完诸力。福常会遇善友知识。福力能作一切事业。谓若耕植田里。或复商贾求利少施其功大获积集。富盛自在。有福即能于思念间。虚空自然雨其衣服饮食珍宝。一切具足。随受快乐。福获可意妙好舍宅福于现世。及于他生。常得姝丽妻女眷属及财谷等。福者所行之地。自然无其荆棘沙砾。住立平稳。福者亦获广大身相。若有患人。福者手所触时。病随轻差。又复福者随触于人。即能出彼饮食衣服珍宝财谷。给用无尽。福者常得天龙夜叉罗刹鬼等随处卫护。其犹雨时护苗稼神。守护亦然。福者常得多人尊重爱乐。福有善誉。福为人赞。福常能具诸善法分。福者语言人所信顺。福者常得光泽可爱。福者常出微妙梵音。福者身胑自然柔软。福者常发妙善语言。福者常值良友智人不坏眷属。福者无病。福者为人所爱。福获财利。福者勇猛。又大福者。得为人王。无不具足。离诸疾病。福者常得富盛不坏。福者获得转轮伏藏。七宝具足。福者能于虚空中行。福者威光与日月等。福者得成月天。福者得成日天。福者得成梵王。福者得成帝释。福者能于天宫楼阁中行。如彼天子。福者有大力势。如阿修罗王。福者常生善趣。福者舍离恶趣。福者常获最极难得悦意妙华。福者所作成就。福者能为世间作诸照明。福者常得天人阿修罗等正信供养。
------《佛说福力太子因缘经》

BodhiWYP · 发表于 2020-10-29 05:00:15

世间所有力，游在天人中。
福力最为胜，由福成佛道。
——《增一阿含经》

359543518 · 发表于 2021-6-4 02:40:07

南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨

359543518 · 发表于 2021-8-7 19:27:39

南无阿弥陀佛

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