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发表于 2021-12-16 14:49:01 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
收到邮件,内容是:我今年五十出头,我岳父去年去世之后,我妻子在殡仪馆念诵播放了大随求咒,之后就被附体了。有鬼神附体在小狗身上,告诉女儿和妻子,说它是妻子前世的儿子,我们家都是魔鬼,却说岳父是释迦牟尼佛转世,妻子是普贤菩萨转世,女儿是观世音菩萨转世,说妻子的生命能量没有了,要找一个我之外的男人发生关系,才会延续生命。妻子和女儿去年十月份已经失踪了,我该怎么办?知道果师兄已经不能介入因果,但我现在妻离子散,家庭破裂,已经走投无路,希望果师兄帮助想个办法。

吉祥果:大家给出出主意吧,我确实目前不便于介入因果,但又于心不忍,只好大家来出主意。

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沙发
发表于 2021-12-16 15:05:32 来自手机 | 只看该作者
戒杀吃素,放生,礼拜观音菩萨。
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板凳
发表于 2021-12-16 15:06:48 来自手机 | 只看该作者
小狗附体鬼神所说为妄语。佛经依据:“阿难,如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地不得清净,成爱见魔,失如来种。所谓未得谓得,未证言证,或求世间尊胜第一,谓前人言,我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地地前诸位菩萨,求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦,销灭佛种。如人以刀断多罗木,佛记是人永殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧。我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女,如是乃至淫女、寡妇,奸偷屠贩,与其同事称赞佛乘,令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付,云何是人惑乱众生成大妄语?汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。~《楞严经》
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地板
发表于 2021-12-16 15:10:24 | 只看该作者
那就是找其他懂的人来帮忙,我也不懂这个,也帮不了什么。去找懂行的人能解决的人。
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发表于 2021-12-16 15:12:21 来自手机 | 只看该作者
阿难,云何摄心我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫,为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。 “是故阿难,若不断淫修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅槃何路修证?必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提斯可希冀。如我此说,名为佛说;不如此说,即波旬说。~《楞严经》
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发表于 2021-12-16 15:25:11 来自手机 | 只看该作者
内容概念过于模糊~~~
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发表于 2021-12-16 15:26:14 来自手机 | 只看该作者
报案,想法设法去找,拼命念、拜观音、求菩萨
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发表于 2021-12-16 15:56:39 来自手机 | 只看该作者
去医院吧,有病就得去医院
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发表于 2021-12-16 17:12:56 来自手机 | 只看该作者
至心念3万到10万遍观世音菩萨圣号,然后到觉品公众号联系义工师兄,寻求帮助
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发表于 2021-12-16 17:32:50 来自手机 | 只看该作者
佛说护身命经      界 比丘道真   尔时,佛在娑罗双树间,临般涅盘时,舍利弗、阿难,及无量无边诸大菩萨、诸大弟子、一切诸天,皆来集会。佛还正坐,告阿难言:吾当入般涅盘。我灭度后,五浊恶世中,一切众生,当为恶魔恶鬼娆扰,吸人精气者,求人长短者,横来杀人者。阿难,汝好勤流布此经,令恶世中一切众生,无有病苦,无有横死,众邪蛊毒,悉皆消灭。    阿难,我所嘱消者,唯有此经。若有众生无论男女,有能读诵此经一句一偈者,众邪恶鬼不得忌近。若在旷野中,若在急难中,若在大火中,若在大水中,常当读诵是经,能悉断除。何以故?此经有大威神力,故常读之。若不能读者,但当书写,安着怀中,至心受持是经者,则持过去、未来、现在诸佛神力。若欲远行,常当持去,诸恶毒兽,无能近者。若到处处村落,一心为人演说,有能须臾听者,所愿悉得。    阿难,佛不虚言。此经佛所秘要,甚难可得。譬如妙药,能愈毒病,能辟毒气,能断恶毒。有人将行者,诸恶毒虫,众邪蛊毒,欲来侵害。闻此药气,四向散去,不敢回视。此经亦复如是。若有病痛者,当净洗浴,一心读诵,众患消除。    佛告阿难:若有恶魔、众邪蛊毒,不随我语者,我当使此魔遭众邪蛊毒,如押油殃,悉皆消灭,无有遗余。佛即举七佛名字。第一维卫佛。第二式佛。第三随叶佛。第四拘楼秦佛。第五拘那含牟尼佛。第六迦叶佛。第七释迦牟尼佛。若有苦厄病痛者,便当读诵此七佛名字,诸恶蛊毒,悉皆消灭,无能侵近。    佛说此经已,复告阿难言:我今复怜愍众生故,便当更说六神名字:一名波奈罗。二名迦奈罗。三名禅吒迦。四名勤迦。五名摩头。六名摩祁。此是六神名字。    阿难,若有众生,无论男女,无分贵贱,有苦厄者,皆当称说六神名字,所患消除。众恶役气,不得来近,一切灭尽,无有遗余。    佛告无量无边诸大菩萨摩诃萨,及天神王一切天人等:我灭度后,若有受持我嘱法者,汝等常当昼夜拥护,令得安隐。    文殊师利菩萨白佛言:世尊,我当于佛灭度后,将二十五菩萨,于恶世中有能读诵此经处,我等昼夜在其左右,拥护是人。众邪魍魉,不得来近。常使是人卧觉俱安,修行善法。    佛赞文殊师利等:善哉善哉!汝能拥护我百千万亿劫中所可修集阿耨多罗三藐三菩提心。    尔时,四天神王偏袒右肩,右膝着地,一心合掌,白佛言:世尊,我常于如来灭后,各将眷属,案行国界。有能读诵书写受持是经者,我等眷属常来随逐是人,昼夜拥护,令不见恶。是人欲行旷野中,我常随逐是人,导从前从,勤心拥护,不离是人。不令恶魔忌来侵近。常得充足,不令饥渴,无所乏少。可欲求者,我等神王悉令供给,如其所愿,无所乏少。何以故?是人能流布此经故,修行善法供养三宝故,不令断绝。    尔时,乾闼婆王、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,各各胡跪于如来前,一心合掌,白佛言:世尊,我等天人常当飞行,于恶世中间,有读诵书写受持是经者,我等天人与其眷属,共到是人所住之处,听受此经法,常当守护,昼夜不离,在其四面,拥护是人。众魔恶鬼,不得侵近,不得夺其精气,不得横来绝命,不得横来娆害,不得求其长短,不得触犯,令毒气不行。我等眷属,常来在是人所住之处。我于空中,是人若遇大火,我等眷属随其方便,拥护其身,不令火烧。若遇大水,急驶漂去,我等眷属即于空中来接是人,令不见溺,水即还停,得度水难。若遇大贼,我四面救护是人,能令贼心,刀杖不举,即发慈心。若遇官法,系缚枷锁,昼夜愁苦,我等眷属于虚空中,能令其官心生欢喜,悉令放流,皆得解脱。我等眷属,一心救护,不令他人而得娆乱,于无量无边劫中,常念此经。何以故?此经世尊殷勤所嘱之法,令久流布。    佛复赞诸天人等:善哉善哉!汝等眷属曾于阿僧只劫中,值遇百千万亿诸佛,复能拥护我百千万亿劫中弟子,能令流布此经,读诵书写,方便救济,不令见恶,常行善心。    尔时,乾闼婆王等,各与眷属,顶礼佛足,一心奉行。    佛告阿难:吾以右手摩汝顶上,汝好用心。吾所嘱累,唯有此经。阿难,勤流布此经,令一切众生,悉得闻知。阿难,汝最是吾心中弟子,我所出法,悉付嘱汝等。吾今怜愍一切众生故,欲令解脱故。    佛还正坐,付嘱此法。阿难,此经尊猛,极有威神。劝令一切族姓男女,供养香花杂彩,燃灯续明,复能流转读诵,皆救人疾苦厄之者,现世安吉,将来往生无量寿国,即生莲华,躯体金色,身相具足,智慧勇健,如上辈者。功德如是,不可称计。    佛告阿难:当用好纸、好笔、好墨,至心书写我所出法,上下句偈,如佛所说,无令妄失一画一点。阿难,我怜愍众生故,唯嘱汝法,皆令一切有形之类,悉得闻知,心开意解,常行善法。    尔时,阿难在世尊前,一心合掌,身毛悉竖,战战兢兢,一心谛听佛语,不敢忘失一句一偈。流泪而言:世尊所嘱,至心受持,广令流布此经。阿难复言:受天尊教。顶礼佛足,一心奉行。    修福受乐报 所欲皆自然    超然生死流 上言至涅盘    若人好为福 天神自然护    所愿皆自然 众魔不得坏    薄福多诸恼 福能消众患    福德既牢强 速成坚固定    生天受快乐 人中亦自在    斯由功德故 所往皆自然    因此福方便 永离生死苦    得道至涅盘 不灭复不生    回向文  愿以此诵经功德,回向十方法界一切众生与弟子都能业障消除、病痛痊愈、正念常现、精气充足。消除一切五毒习气、知见障碍。福慧绵长,善愿皆成,发菩提心,行菩萨道,救度一切罪苦众生,往生极乐世界,皆共成佛道!
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