佛讲：布施得财。为什么你没有得财。

菩菩果 · 发表于 2021-12-1 22:40:00

本帖最后由菩菩果于 2021-12-1 23:02 编辑

注：本文为上宏下达法师所讲

有个居士说：“师父，人苦啊，穷居闹市无人问，上有老下有小，养活不起”，唉……，听到这些居士的苦，有时候我心里也很难受，我和他讲：“你要修布施”，他说：“我连自己都养不起了，修什么布施”，所以这人啊！真的如佛经中所说：“贫穷布施难，富贵学道难”。人，如果不信，那就实在没办法了。

为了提高大众布施修福的信心，听我讲自己的经历：

在以前，我在早年也不太相信布施能生福，只是骨子里本质就具备乐善好施的这个善根种子，所以有时也学别人出去施舍，但也只是碰上了或者心血来潮时做一做，一年也修不了几次布施，那时候由于心粗，也没感觉到布施有什么好处，但也绝对没坏处。

几年前来到五台山后，经常禅坐诵咒，心也越来越细，感觉系统越来越灵，感受越来越敏锐。

供养的性质也是布施，后来有几次供养僧人，有一次走在路上，看到一个衣衫褴褛的苦行僧，就供养了二百元，老和尚开始不要，说：“你也是出家人，我怎么能要你的供养，不要”，我说：“请师父接受为我培福”。老和尚于是笑着收下了。供养了没几天，那段时间反过来有很多居士供养我，也许是感应道交吧，后来我思维：“咦！这是咋回事？感应这么快？”。

第二次看到一个九十多岁的比丘尼在路上走，于是走过去供养了150元，老人家笑着还给我摸顶。也是供养以后没过几天又有很多居士供养，这时候我感觉到了布施供养真的是可以积福，这时候已经是完全有信心不怀疑的阶段了，所以后来给大家讲过一句话：“我不怕饿死了”，有信心了[呲牙]

第三次，去礼拜虚云老和尚舍利塔，去那条沟里，看到一个老师父搭个草棚子住在舍利塔旁边，守护舍利塔，周围就两座塔，什么也没有，房子也没有，老和尚在那里已经住好几年了，我供养了三百元，也是没过多久，又有很多居士供养。从那时候开始，我深信不疑了，其实无论出家还是在家人，都应该修“布施波罗蜜”。

舍一得万报，真实不虚，在家人若想修福，最直接的方法是每天到寺庙往功德箱放点钱，如果你很穷，你就每天放一块钱，一块钱有吧？一个月三十，坚持做几年，一定会致富，虽然尽管也许不可能大富大贵，但是小富是可以，贵在坚持。

如果周围没有寺庙，你就做一个小箱子，放在你家佛堂，每天往箱子里放一块钱，每隔几个月，把这个钱拿出来去寺庙放功德箱里，坚持几年，这是方便法。

业障太重，障碍愿望，我之所以让大家消业障，学佛修法之初先修消业之法，就是这些原因，世上很多人怪怨佛法不灵，其实是因为他（她）们自身的业障太重，障碍住了，挡住了，所以致使迟迟不灵，导致很多人由于感觉做了也没用，产生了误会，从而不再相信，也不去做了，就比如修布施，业障重的人，今天布施了，可能很久也没回响，没消息，没反应，不是说舍一得万报吗？哪呢？于是他就不信了，其实是他业障太不好，阻挡了愿望迅速实现。如果业障轻的人，无论布施还是修其它法门，感应很快，现报很快，善报可能很快有响应。

所以大家要多拜拜啊！多拜佛，拜忏，念佛念咒，消一消业障嘛！一切都是自身问题，不要怀疑佛菩萨不灵。永远从自身上找问题。少看别人的是非对错，修好自己才是永远的功课。

布施必生福，希望大家都未来生活美满如意吉祥。

欲求解脱，先修世间，世间法苦恼解决，解脱法障碍减轻。

菩菩果 · 发表于 2021-12-1 22:54:57

本帖最后由菩菩果于 2021-12-1 23:24 编辑

我前段时间以为需要奋斗和专营才会有财富来，但法师给了一个不需要奋斗就可以轻松得财的案例。原来还真有不经过努力就可以获得财富的哈哈

chaiyuncghanglx · 发表于 2021-12-1 22:57:01

随喜赞叹感恩师兄法布施。

菩菩果 · 发表于 2021-12-1 23:24:38

本帖最后由菩菩果于 2021-12-1 23:47 编辑

下面有一尊不需要努力专营就可得财的佛号，诸位师兄不要错过

南无宝月智严光音自在王如来

复次，曼殊室利，东方去此过五殑伽河沙佛土，有世界名曰妙宝，佛号宝月智严光音自在王如来、应、正等觉，有无量亿菩萨围绕现在说法，皆演大乘微妙深义。曼殊室利，彼佛如来从初发心行菩萨道时，发八大愿。云何为八？

　　 “第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生为营农业及商贾事，令心扰乱，废修菩提殊胜善法，于生死中不能出离，各各备受无边苦恼，若能至心称我名者，由是力故，衣服、饮食、资生之具、金银珍宝随愿充足，所有善根皆得增长，亦不舍离菩提之心，诸恶道苦咸蒙解脱，乃至菩提。

　　 “第二大愿，愿我来世得菩提时，于十方界所有众生，若为寒热饥渴逼身受大苦恼，若能至心称我名者，由是力故，先世罪业悉皆消灭，舍诸苦恼受人天乐，乃至菩提。

　　 “第三大愿，愿我来世得菩提时，于十方界若有女人，贪淫烦恼常覆其心，相续有娠深可厌恶，临当产时受大苦恼，闻我名字暂经其耳或复称念，由是力故，众苦皆除，舍此身已常为男子，乃至菩提。（这里说明怀孕可以念此佛号，也对胎儿有益）

　　 “第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，或与父母、兄弟、姊妹、妻子、眷属及诸亲友行险难处，为贼所侵受诸苦恼，暂闻我名或复称念，由是力故，解脱众难，乃至菩提。

　　 “第五大愿，愿我来世得菩提时，若有众生行于暗夜作诸事业，被恶鬼神之所恼乱极生忧苦，暂闻我名或复称念，由是力故，从暗遇明，诸恶鬼神起慈悲意，乃至菩提。

　　 “第六大愿，愿我来世得菩提时，若有众生行鄙恶事，不信三宝，智慧鲜少，不修善法，根、力、觉、道、念、定、总持皆不修习，若能至心称我名者，由是力故，智慧渐增，三十七品悉皆修学，深信三宝，乃至菩提。

　　 “第七大愿，愿我来世得菩提时，若有众生意乐鄙劣，于二乘道修行而住，弃背无上胜妙菩提，若能至心称我名者，舍二乘见，于无上觉得不退转，乃至菩提。

　　 “第八大愿，愿我来世得菩提时，若有众生见劫将尽火欲起时，生大忧怖苦恼悲泣，由彼前身恶业力故，受斯众苦无所归依，若能至心称我名者，所有忧苦悉皆消灭，受清凉乐，从此命终于我佛土莲华化生，常修善法，乃至菩提。

——《药师琉璃光七佛本愿功德经卷上》

黑嘿黑桃 · 发表于 2021-12-2 01:08:23

本帖最后由黑嘿黑桃于 2021-12-2 01:10 编辑

爱花钱这个习惯在追求个人物质享受上
可能遭人诟骂被说是败家是坏事

但转到布施上反而成好事了..

所以爱花钱的你平时多多布施
可能会有更多钱花也说不定..

佛讲：布施得财。为什么你没有得财。

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