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转自Muloon,财神想要的功德

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发表于 2021-11-17 21:10:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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发表于 2021-11-17 21:45:59 | 只看该作者
受教了。感谢分享。
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发表于 2021-11-17 22:20:27 | 只看该作者
本帖最后由 极乐花 于 2021-11-17 22:35 编辑


求得财富受用方式:除自受用外应行舍施。弥饰佛法,施与贫乏,不应贮积而怀悭吝。


因财神威神力故,催助自我财富生显,故此财有因财神之力,若以此财
弥饰佛法、施与贫乏,财神亦得福,此亦恩于财神


取权属于对方的财物修福,所生福德会最大限度归诸与对方

forum.html?mod=viewthread&tid=656&extra=




若复有人悭贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,[(禾*尤)/里]瘦衰蔽,人所恶贱;是人惭愧,入山折采无主搹华,若磨朽木,持以号香,往至塔前礼拜供养,旋绕七匝,流泪悔过;由神咒力及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所缺乏;但当此时,弥饰佛法,施与贫乏,若有吝惜,财宝忽灭。        
———《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》






行者念诵常无间断。乃至毗沙门天王子赦儞娑。现童子形告持诵者言。汝有何事请召我父。持诵者言。
我为供养三宝受与我财宝。童子赦儞娑于须臾顷。还至毗沙门天王所。告父王言。持诵者求诸财宝。为供养故利益有情。毗沙门天王告童子赦儞娑言。汝日日与金钱一百乃至寿终。其童子赦儞娑。日日送金钱一百。与持诵者安于头边。其金钱异种香气。先愿所得之者。除自受用外应行舍施。不应贮积而怀悭吝。常于一切有情起大慈心勿生嗔恚。以殊胜香花饮食灯明。于寂静处如法供养佛法僧宝。兼复思惟而无间断。为毗沙门天王并诸眷属。念恩德故常应诵吉祥赞。令彼天王获诸吉庆。愿毗沙门天王男女眷属内外亲姻辅弼。乃至使者及诸营从。国界有情佛所称赞十种福利悉皆获得。所谓一者净信二者戒。二者闻四者舍。五者受六者慧。七者形貌八者力。九者辩十者色声香味触富贵自在。于佛法中而开法眼。证得圣果获得甘露妙法。亦得三十七品助佛道法。持诵者每日作如是发愿。毗沙门天王即生欢喜告自营从眷属。汝等观彼持诵者于我深生恭敬。《毗沙门天王经》



 “受持咒时,先诵千遍,然后于净室中,瞿摩涂地作小坛场,随时饮食一心供养,常燃妙香令烟不绝,诵前心咒昼夜系心,唯自耳闻,勿令他解。时有薜室啰末拏王子,名禅腻师,现童子形来至其所,问言:‘何故须唤我父?’即可报言:‘我为供养三宝,事须财物,愿当施与。’时禅腻师,闻是语已即还父所,白其父言:今有善人,发至诚心供养三宝,少乏财物,为斯请召。其父报曰:‘汝可速去,日日与彼一百迦利沙波拏(此是根本梵音惟目贝齿而随方不定,或是贝齿,或是金银铜铁等钱,然摩揭陀现今通用一迦利沙波拏,有一千六百贝齿总数,可以准知若准物直随处不定,若人持咒得成就者获物之时自知其数。有本云,每日与一百陈那罗即金钱也,乃至尽形日日常得西方求者多有神验,除不至心也)。’

         “其持咒者见是相已,知事得成,当须独处净室,烧香而卧。可于床边置一香箧,每至天晓,观其箧中获所求物。
每得物时,当日即须供养三宝,香华饮食兼施贫乏,皆令罄尽不得停留。于诸有情起慈悲念,勿生瞋诳谄害之心。若起瞋者即失神验,常可护心勿令瞋恚。又持此咒者,于每日中忆我多闻天王,及男女眷属称扬赞叹,恒以十善共相资助,令彼天等福力增明,众善普臻,证菩提处。彼诸天众见是事已,皆大欢喜,共来拥卫持咒之人。又持咒者,寿命长远,经无量岁,永离三涂,常无灾厄,亦令获得如意宝珠及以伏藏,神通自在,所愿皆成。若求官荣,无不称意,亦解一切禽兽之语。《金光明最胜王经》






《菩萨善戒经》卷第六曰:菩萨摩诃萨若财富自在。以慈悲心惠施众生。临施之时作是愿言。众生贫苦鲜于福德。今受施已我当劝令供养三宝。以是供养三宝因缘破坏贫穷多获福德。作是愿已惠施众生。施众生已教令供养佛法僧宝。




如文殊师利在昔过去久远劫时曾为比丘,入城乞食,得满钵百味欢喜丸。城中一小儿,追而从乞,不即与之;乃至佛图,手捉二丸而要之言:“汝若能自食一丸,以一丸施僧者,当以施汝!”即相然可,以一欢喜丸布施众僧,然后于文殊师利许受戒,发心作佛。如是布施,能令受戒发心作佛,是为布施生尸罗波罗蜜。《大智度论》





求财发心包含:周给亲属广修惠施饶益有情。
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《佛说雨宝陀罗尼经》

如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建吒迦林。与大苾刍众五百人俱。又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根寂静心意寂静。多有男女及多僮仆。净信成就。往诣佛所头面礼足。绕百千匝却住一面。合掌恭敬而白佛言。世尊欲问如来应正等觉。少有所疑事。惟愿大慈垂愍听许。尔时世尊告长者言。恣汝意问。当为汝说。令汝心喜。时彼长者闻是语已欢喜踊跃。世尊云何善男子善女人诸贫匮者可得富饶。诸有疾病令无疾病。尔时世尊告妙月长者言。何缘作如是问。时彼长者重白佛言。世尊我等在家多诸眷属。资财乏少难可支济。又多疾病。惟愿世尊开示法要。当令贫者永离贫穷。仓库财宝皆悉盈满。存济家中妻子男女眷属有来求者必生欢喜。为大施主。使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚诸珍商佉室罗赤珠码瑙金宝之类丰饶无有尽竭。周给亲属广修惠施饶益有情。尔时世尊告妙月长者言。善男子我于过去阿僧祇劫前遇佛世尊。名持金刚海音如来应正遍知。从彼如来受得此雨宝陀罗尼。受持读诵思惟计念随喜为他广说流布。由此陀罗尼威德力故。若善男子人与非人药叉罗刹毕隶多毕舍遮鸠槃拏乌娑多罗迦布单那羯吒布单那等起恶心者。不能为害。复有诸鬼啖人脂髓脓血涕唾大小便利欲来恼者。不能为障碍。佛告妙月。若有善男子心念手持书写。但闻名字受持随喜广为他敷演者。彼善男子善女人长夜安隐受诸快乐。为瑜伽资粮安隐丰饶故。若有人欲受持此雨宝陀罗尼者。应供养一切如来。一夜二夜或三夜。专心诵持。受敬净信三宝诸天悉皆欢喜。即雨财宝谷麦。为彼读诵法师故。即说陀罗尼曰。











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发表于 2021-11-17 23:26:30 | 只看该作者
随喜赞叹!说真的,末法时期的占察太重要了。

像财神喜欢什么类型的功德,这种问题人间没人能答得出来。大部分信众能记得回去跟财神还愿,就已经相当不错了。

类似的问题,包括很多陀罗尼的三昧耶细节,应该也可以通过占察进一步搞清楚。

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发表于 2021-11-18 11:40:00 来自手机 | 只看该作者
师兄说一下占察的修行经验吧!我以前因业障问题老是占擦不准,后来都没有信心了,最后更换其他法门了。
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发表于 2021-11-18 11:43:37 | 只看该作者
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发表于 2021-11-18 15:54:48 | 只看该作者
建议VX群 也可展开类似随喜建寺项目..  
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