吉庆师兄来信，请大家解答（因过去讲过）

///问题：看来你和我的疑惑一样，也想着用大随求这样的超自然经咒回向父母，既然超自然的经咒回向是有效果的，为什么不可呢？我看好多感应录，都重病在身因此痊愈，不知吉祥果师兄什么时候能给我们解决一下疑惑？难道是因为父母收到这经咒的福德力后，会消减相应原有的福德？///

回答：问题非常简单，超自然加持力的回向，当然对对方有用的，何况对你父母。包括你说的这个咒，那个咒，都有用；问题在于，有用，和那个用处有多大，是两回事！你吃一颗米饭，也对你有用，你不能说这一颗米饭对你没有营养，问题是，你靠这一颗米饭，必定饿死；还有，你吃的这一颗米饭，是你的，还是别人送你的，背后的业力关系都不一样，哪怕别人用超自然的神通搬运给你的，那也是你欠别人。

任何人都不可能单纯依靠他人的回向活着，不可能依靠他人的回向生存，你见过有这样的依据或者这样的案例吗？不仅仅凡夫之间，不可能互相依靠对方的回向来生存，就是佛菩萨的不间断的永续回向众生，也不可能让众生依靠他的回向而活着，《普贤行愿品》说十方无量诸佛菩萨不间断尽未来际回向众生，为什么众生还生老病死呢？那里面什么福报没有？什么咒语没有？什么超能量没有？

现在很多人迷信回向，原因如下：

一个是不知道回向的得利方是谁（得利方主要是自己，其次是具缘的对方）；

一个是不知道何种回向可以得到（具缘的回向对方可以得到，无论是否具缘 ，超自然的经咒佛号的能量对方可以得到）；

一个是不知道即便得到对方回向的利益，利益大小（自然之福，具缘者得大，缘深者得大，缘浅者得小，不具缘者不得；不具缘者可得经咒佛号等超自然规律的加持力，但是得到就会受用，受用就会“消福”。）；

一个是不知道何种是超自然能量，何种是自然之福，于此不能分辨（之前博文有讲，此处不重复）；

一个是不知道什么是根本重要的回向（回向共十方法界一切众生证悟阿耨多罗三藐三菩提！）

所以，你执着超自然的能量回向，那么，即便回向超自然能量，对对方有暂时的加持利益，但是那种加持，也是有时效期的；一切利益，最后必须靠自己修行，自己付出。即便佛菩萨在你危急的时候，在你青黄不接的时候，给予超越自然规律的福报赐予，那是用来帮你度过难关的，帮你度过危险期的，但是最终，还是要你自己付出去修福。

我劝大家，打消依靠回向利益众生的这种想法，我不是说这种回向全部都没用，超自然的能量，是有用的，但是不能持续的解决对方问题，佛菩萨不间断的回向你，都没解决你的问题，你凭什么痴心妄想，自以为自己凡夫的那点回向，就可以解决他人问题？你比佛菩萨还能干？

早就说过，众生之间的福德流向，是依靠负欠关系流向转移的，福德是由“负欠方”自动向“被负欠的一方”自动转移的！恶业则是反向转移的，反过来的！你欠我钱，你的福报转移给我，我的恶业转移给你，通俗说，就这个！也就是我之前说大礼拜拜佛，上传恶业，下载福报，施受双方就这个关系，债权人和债务人之间，就这个关系。

父母子女之间七分之一利益，也是因为这种共业因缘才转移福德得到的，这都和回向无关，不管你回向，还是不回向，具缘眷属都得到，和你是否回向父母眷属无关，既然已经说过的问题，为什么还要问？

有人告诉我，说海涛法师的妈妈，得了绝症，海涛法师一直给他妈妈回向，她妈妈病好了，还延寿到现在都80多岁了；我说：你这是胡说八道！海涛法师的妈妈康复，是因为她儿子出家，此为功德之一，儿子出家又弘法利生，此为功德之二；不管海涛法师回向他妈妈，还是不回向他妈妈，他妈妈都会延寿，都会增福，这是因为海涛法师的福报，通过七分之一的共业关系，自动转移给父母的，和回向根本无甚关系；而且，海涛法师如果不回向他妈妈，而是回向无上菩提，他妈妈得到福报更大；我的这些说法，你要是觉得能信，就信，觉得不能信，就别信，我也不强求。

我再重复一次，即便是超自然的能量，回向出去，对方得到，对方享受，凡是享受过的，都会减除，都会消福，不管你什么超自然，还是自然；如果你没兴趣对自然规律有所了解，老是迷信这些回向，恐怕会耽误你的修行。

你想利益具缘亲属，包括父母，还是利益不具缘者，你当小偷偷走他的财物，都比你给他回向有意义！偷走财物又全部用这个财物修福，更加比你给他回向有用！你发心干净动机纯正，目的是利益他，而且你自己受用不起你不受用，捐造佛像即可，让佛菩萨受用；当然，这是不得已只能这么做的时候，必须这么做才利益到他；平时你连哄带骗，就说你和你爸妈要钱你自己需要用，然后得到这个钱去修福，造像，替父母修福；你的动机纯正，你就可以大胆去做，不必担心戒律问题。

所以，盗贼之中有菩萨，慈善家中有小人！我今天说这句话，这句话能懂者几何！？现在这个时代，人们都浑浑噩噩，被一些小小善法迷住了眼睛，看不到深入的智慧。我冒天下之大不韪，说出如此违背道德的佛法，莫说你不能听，估计天下无几人能听。

你老问我为什么不解答你的问题，因为你的问题，都是以前说过的，我没兴趣重复，如果你暂时不能看懂，就暂时搁置，也不必再问了。

对于给父母的孝道，我按照重要性的次第，早已排序给大家如下：

1、法布施劝父母学佛皈依三宝，劝父母断恶修善自己修行，乃至劝父母念佛求生净土，这是第一孝道；只有劝父母学佛，才能报父母恩；这个过程中，也要劝父母自己发心做各种布施供养，去付出，总之，要把父母变成付出者，布施者，而不仅仅是享受者，受用者。

2、在做不到第一条的时候，退而求其次，精进不断的取父母财物替父母修福，或者造像，或者修理佛寺塔庙，或者放生，或者斋僧，即便父母亡故了，也要取父母遗产这么做；再配合宝箧咒，直接超度父母生净土，就一切ok！

（你的父母不信佛，是因为和三宝不具缘，你这样取父母资财替父母修福，尤其是用于造像，不仅仅替父母增福灭罪，也替父母和三宝结缘，结下三宝的因缘，将来才会逐渐信仰三宝）

我按照重要性的次第，主要只说过这两个，我说这两个，是具有排他性的，也就是说，除了这两个极为有效的方法可以完成孝道之外，其他的方法，意义不大，管你什么念咒回向，报父母恩，你喜欢搞那些你去搞，反正我告诉你意义不大，我不说没用，有用决定是有用，但是意义不大，正如文初所言，任何一个人都不可能靠他人的回向生存，不管什么能量，不仅你不能，佛菩萨也不能，如果佛菩萨能，你不必回向了，因为佛菩萨的回向比你强大多了，佛菩萨那么强大的回向，都不能做到，你算老几？还在整天痴迷依靠回向如何如何利益对方！？

退一万步说，假定回向给对方对对方有用，有用就是对方能得到受用，他得到就是他受用，他受用就是他消福，消福就是减少福报，所以，不管有用没用，最终对方都不是得到利益者。

-----记住一句话，永生永世记住这句话----

任何得到利益者，享受利益者，不管你是回向给他，布施给他，强加给他，不管你怎么给他，不管超自然还是自然，只要他是受用者，他必定是失去利益者，除了法布施令对方得到佛法智慧之外。

所以，超自然的加持力，特定的需要下，可以用，平时以自我付出布施，为最最最最主要的行持。

如果你把上面的话掂量不透，你还会对我刨根问底！我给出的孝道的上述两条建议，具有排他性，除过那两条之外的孝道方式，我没有一条是看重的，即便有用我也不推荐，因为其他方法或者没意义，或者意义不大，或者是相反的效果。

别人讲孝道，说这个法也好，那个法也好，都是孝道，没有什么法是不好的，万法平等，无有高下，和气一团，又能生财，又能不得罪人，多美的事情；你喜欢听这种孝道，你去听；总之，我给的孝道的方法，就上述两条，具有排他新，排除其他方法的重要性，也不与人和气一团。能接受就接受，不能接受就另请高明。

非常简单，我要诸位把你们的父母，变成布施者，变成给予者，变成付出者，如果你不懂这些，以后就别问了，你爱怎么搞怎么搞，和我无关。

包括有的人还在吹嘘礼拜父母，天天给父母磕头，那是你们的自由，和我无关，你也不必今天问我这个行不行，明天问我那个行不行，我没时间告诉你，我只告诉你，我给你说的是两条孝道是行的，我给你说的方法是行的，如果不能利益父母，因果责任我来负；至于别人给你说报父母恩咒，行不行，你去问别人；别人给你说回向有用，你去问别人，你别问我，因为那不是我的观点，也不是我推行的，与我无关的，你不必来考我，我也没兴趣回答。

你想拿咒语利益父母，就在你父母身边念大随求名号，大随求咒，他听到不堕落三恶道，但是一样要生老病死，一样要轮回，但是阿赖耶识里面，因为播种下这个菩提种子，将来不堕落三恶道，会快速的和三宝结缘，快速成佛道；但是，这不是你念咒去回向父母，是你念咒让他要听到，耳闻。

任何孝道，如果你不知道把你的父母变成一个“福报的生产者“，而是想方设法的把你父母变成“福报的消耗者”，还什么超自然让父母得到，这种佛弟子，我不敢说没有入佛门，我只能说智慧尚浅，不管你今年100岁，还是80岁，比我年长还是比我年幼，我都是一样的评价；有些话，之前已经说很多了，如果看不懂，你就别问了。

我给的两条执行孝道的方法，就是实现把你的父母变成“福报生产者”，如果诸位实在不懂，那只能说明你父母福报不够，你也不必强行再问我，这个方法行不行，那个方法行不行，某某大德说了可行，为什么你吉祥果说不行，既然某某大德都说了，你听他的就好了，不必拿大德的话来考我，我愚痴，大德的道理，我智慧不够听不懂，我只能宣扬一点愚痴的邪见。

我只告诉你，我对你说过的，是有用的；我没兴趣告诉你，别人给你说的有没有用，别人给你说的，你去问别人。其他的问题，你也不必请教我了，我实在愚痴的很，奉陪不起。博客里面，你的回复和字条沾满了版面，如果没有意外，我可能要限制你的访问和评论。