本帖最后由 极乐花 于 2021-11-10 21:57 编辑
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《金刚般若波罗密经》：鸠摩罗什译
复次，须菩提，善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道；以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。
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无福者堕地狱中 受大苦恼常无间
或堕饿鬼或畜生 受饥渴苦及负重
无福之者坏其身 无福为奴重疲极
无福堕于聋痖中 无福愚钝多邪慧
无福之者魑魅著 无福之者丑形容
无福多于下族生 无福心乱人所恶
无福之者多迷惑 无福为他所轻谤
无福之者诸所为 虽复勤力不成就
无福之者身粗涩 悉无威光不可意
无福之人凡所居 草木青润成枯瘁
无福人所不随顺 外境触害亦复然
诸恶鬼神罗刹娑 常时侵娆无福者
无福者用药治病 返成非药病增剧
由无福故受贫穷 复为他人所轻慢
无福之人生子息 其性粗恶众憎嫌
无福者虽眷属多 常时离散生苦恼
无福者坏于眼目 而复相续诸苦生
多病皆由无福因 小生疾病固难差
无福之人多凶恶 无福常发粗恶声
手指挛拳体不完 语言人多不信顺
无福之人诸所有 王官水火盗贼销
无福唯闻非爱言 触处常生于惊怖
无福虽居平坦地 随处旋当荆棘生
设或植种及经商 虽常多作无义利
无福者于一切时 所有财宝皆散坏
世间无少顾恋心 实不可爱无善利
诸无福者如是相 智者当知皆破坏
---------《福力太子因缘经》
▼▼▼ 《大庄严经论》： （三三）
复次若欲庄严无过善业。是故应当勤修诸善。我昔曾闻。有一田夫聪明黠慧。与诸徒伴共来入城。时见一人容貌端正庄严衣服。种种璎珞服乘严丽。多将侍从。悉皆严饰瑰玮可观。彼聪明者语诸行伴。不好不好。同伴语言。如此之人威德端正。深可爱敬有何不好。聪明者言。我自不好亦不以彼用为不好。由我前身不造功德。致使今者受此贱身。无有威势人所不敬。若先修福。岂当不及如此人者。是故我今应勤修善。必使将来有胜于彼。即说偈言。
彼舍于放逸 修善获福利
我由放逸故 不修功德业
是以今贫贱 下劣无威势
我今自愧责 故自称不好
我今自观察 穷贱极可愍
结使所欺诳 放逸之所坏
自从今以后 勤修施戒定
必使将来生 种姓好眷属
端正有威德 财富多侍从
众事不可嫌 为世所尊敬
莫如今日身 自悔无所及
恶心为我怨 欺我致贫贱
心能自悔责 修善得快乐
设造恶业时 众善都不生
制心修善者 荣乐无不具
世间语不虚 善恶报差别
佛说八正道 能至于涅槃
若心着财利 富贵及荣胜
求于后有者 不免衰老患
我当勤精专 趣向无畏方
譬如醉画师 画作诸形像
醒已觉其恶 除灭作胜者
先世愚痴故 造作今恶身
今当灭恶业 将来求胜报
见恶果报已 智者深自责
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今日贫困，说往富乐但谓虚谈，谁肯信之？
世人甚众，无知我者。由我贫穷，所向无路。
譬如旷野为火所焚，人不喜乐；如枯树无荫，无依投者；
如苗被雹霜，捐弃不收；如毒蛇室，人皆远离；
如杂毒食，无有尝者；如空塚间，无人趣向；
如恶厕溷(hùn)，臭秽盈集；如魁(kuí)脍(kuài)者，人所恶贱；
如常偷贼，人所猜疑。我亦如是，所向之处动作讥(jī)嫌(xián)，所可谈说发言生过。
虽说好语，他以为非；若造善业，他以为鄙。
所为机捷，复嫌轻躁；若复舒缓，又言重直。
设复讚歎，人谓谄誉；若不加誉，复生诽谤，言此贫人常无好语。
若复教授，复言诈伪耆(qí)旧(jiù)，强有所知。
若广言说，人谓多舌；若默无言，人谓藏情。
若正直说，复云麁(cū)犷(guǎng)；若求人意，复言谄曲。
若数亲附，复言幻惑；若不亲附，复言骄(jiāo)诞(dàn)。
若顺他所说，复言诈取他意；若不随顺，复言自专。
若屈意承望，骂言寒贱；若不屈意，言是贫人犹故自我。
若小自宽放，言其愚痴无有拘忌；若自摄捡(jiǎn)，言其空麁(cū)，诈自端礭(què)。
若复欢逸，言其譸(zhōu)张，状似狂人；若复忧惨，言其舍毒初无欢心。
若闻他语有所不尽，为其判释，言其命趣以愚代智耐著之甚；
若复默然，复言顽嚚(yín)，不识道理；若小戏论，言不信罪福。
若有所索，言其苟得不知廉耻(chǐ)；若无所索，言今虽不求后望大得。
若言引经书，复云诈作聪明；若言语朴素，复嫌踈(shū)钝。
若公论事实，复言强说；若私屏正语，复言谗(chán)佞(nìnɡ)。
若著新衣，复言假借严饰；若著弊衣，复言儜(nínɡ)劣寒悴(cuì)。
若多饮食，复言飢饿饕(tāo)餮(tiè)；若少饮食，言腹中实飢诈作清廉。
若说经论，言显己所知、彰我闇短；若不说经论，言愚痴无识，可使放牛。
若自道昔事业，言夸业自誉；若自杜默，言门资浅薄。
诸贫穷者行来进止言说俯仰，尽是[億-音+(夫*夫)] (qiān)过；
富贵之人作诸非法都无过患，举措云为斯皆得所。《灯指因缘经》
▼▼▼ 《地藏菩萨本愿经》 复次普广：『若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。 志心瞻礼地藏菩萨形像， 乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。 如是等人，尽此报后， 千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。』
▼▼▼ 《佛说轮转五道罪福报应经》： 为人奴婢。负债不偿故。 为人卑贱。不礼三宝故。
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发表于 2021-11-10 21:09:45
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发表于 2021-11-10 21:19:59
楼主
学生忏愧。拜佛数量在增加，看来还是不够的