JXZ20140412FCXD000260《观经四贴疏》一钵饭，佛不能消父母能消

吉祥果 · 发表于 2020-9-1 15:44:14

JXZ20140412FCXD000260《观经四贴疏》一钵饭，佛不能消父母能消

白话译文：

我们的父母，是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。

以前佛在世的时候，有一年遇到饥饿灾荒，许多人都饿死了，到处都是白骨，比丘们都很难乞到食物。当时世尊等待比丘们都出去乞食后，独自一人到城中乞食，但是从早上一直到中午，挨家挨户乞食，都没有乞到食物，世尊只有空钵而返，第二天再去，但第二天仍然没有乞到食物，第三天同样乞食同样没有得到，这天忽然有一位比丘，在路上见到世尊，看到世尊的面色异常，好像很饥饿的样子，就对世尊说：“世尊，今天乞到食物了吗？”，世尊对比丘说：“我三天以来，乞食没有乞到一匙，我今天饥饿虚弱，没有力气和你说话”，比丘听佛这么说，悲伤流泪不能控制，即自己想到：“世尊是无上福田，众生覆护之处，我自己的三衣就卖掉，再买取一钵饭，侍奉给世尊，现在正是时候”，比丘如此想完，就取卖衣买了一钵饭，赶紧给世尊拿去，世尊已经知道了这一情况故对比丘说：“比丘啊，现在恰逢灾荒，人们都饿死了，你在什么地方得到这一钵白白的大米饭的？”，比丘就一五一十的给佛说了整个情况，世尊又说：“比丘啊，出家人的三衣，即是三世诸佛的幢相啊，这衣服的因缘，极尊、极重、极恩啊，你今天用这三衣换得一钵饭给我，我完全领受了你的好心，但是我消受不起这钵饭啊。”

比丘又对佛说：“世尊您是三界的福田，圣中之极，都说不能消受，那除了佛之外，谁还能消受呢？”，世尊说：“比丘啊，你有父母吗？”，比丘答说：“有”，世尊就说：“你拿这钵饭供养你的父母去吧”，比丘说：“世尊您都不能够消受，我的父母有岂能消受呢？”，世尊说道：“你的父母能消受，为什么呢？父母生育了你的身体，对你有非常大而重的恩，因为这样所以能够消受”，世尊又问：“比丘，你的父母信佛吗？”，比丘答言：“我的父母对佛都不信”，世尊说：“你的父母他们今天会对佛有信心的，见到你供养他们饭，会大生欢喜，因为这样而大发信心，然后你就教受他们三皈依，就可以吃这钵饭了”，这位比丘就按照佛的教诲，愍仰而去。以此义故，大须孝养父母。

又佛母摩耶生佛，经七日已即死，生忉利天。佛后成道，至四月十五日，即向忉利天，一夏为母说法，为报十月怀胎之恩。佛尚自收恩孝养父母，何况凡夫而不孝养。

故知父母恩深极重也。

-----出自善导大师《观经四贴疏》

原文：

又父母者，世间福田之极也。佛者，即是出世福田之极也。

然佛在世时，遇值时年饥俭，人皆饿死，白骨纵横；诸比丘等，乞食难得。于时世尊，待比丘等去后，独自入城乞食。从旦至中，门门唤乞，无与食者。佛还空钵而归，明日复去，又还不得。后日复去，又亦不得。忽有一比丘，道逢见佛，颜色异常，似有饥相。即问佛言：世尊！今已食竟也？佛言比丘！我经三日以来，乞食不得一匙，我今饥虚，无力能共汝语。比丘闻佛语已，悲泪不能自胜。即自念言：佛是无上福田，众生覆护。我此三衣卖却，买取一钵饭，奉上于佛，今正是时也。作是念已，即买得钵饭，急将上佛。佛知而故问言：比丘！时年饥俭，人皆饿死；汝今何处，得此一钵纯色饭来？比丘如前具白世尊。佛又言：比丘！三衣者，即是三世诸佛之幢相。此衣因缘，极尊、极重、极恩，汝今易得此饭与我者，大领汝好心，我不消此饭也。

比丘重白佛言：佛是三界福田，圣中之极，尚言不消者；除佛以外，谁能消也？佛言：比丘！汝有父母已不？答言：有。汝将供养父母去。比丘言：佛尚云不消，我父母岂能消也？佛言：得消，何以故？父母能生汝身，于汝有大重恩，为此得消。佛又问：比丘！汝父母有信佛心不？比丘言：都无信心。佛言：今有信心，见汝与饭，大生欢喜，因此即发信心。先教受三归依，即能消此食也。时比丘既受佛教，愍仰而去。以此义故，大须孝养父母。

又佛母摩耶生佛，经七日已即死，生忉利天。佛后成道，至四月十五日，即向忉利天，一夏为母说法，为报十月怀胎之恩。佛尚自收恩孝养父母，何况凡夫而不孝养。

故知父母恩深极重也。

-----出自善导大师《观经四贴疏》

闲云野鹤 · 发表于 2020-9-4 12:12:22

学生认领这篇文章的校对！感恩先生布施

闲云野鹤 · 发表于 2020-9-4 13:30:05

JXG。其他没看出什么问题

闲云野鹤 · 发表于 2020-9-4 13:31:19

先生或其他师兄帮忙看看，校对可有错误，如没有，学生认领下面的文章！

zizai · 发表于 2020-9-4 13:54:11

我的父母对佛都不信，还是我的父母都不信佛

闲云野鹤 · 发表于 2020-9-4 15:12:25

感谢zizai师兄！您看您是否愿意跟我一起校对？我看文章比较粗心，我校对第一遍，然后您帮忙再看一下是否有错漏？我们按照文章一篇篇认领就好！

上善若水198 · 发表于 2020-9-4 15:34:35

本帖最后由上善若水198 于 2020-9-4 15:38 编辑

当时世尊等待比丘们都出去乞食后，独自一人到城中乞食，但是从早上一直到中午，挨家挨户乞食，都没有乞到食物，世尊只有空钵而返，第二天再去，但第二天仍然没有乞到食物，第三天同样乞食同样没有得到，
------------
当时世尊等待比丘们都出去乞食后，独自一人到城中乞食，但是从早上一直到中午，挨家挨户乞食，都没有乞到食物，世尊只有空钵而返。第二天再去，但第二天仍然没有乞到食物。第三天同样乞食同样没有得到。
师兄只是标点改动了，不知道我改的对不对？

上善若水198 · 发表于 2020-9-4 15:45:00

就对世尊说：“世尊，今天乞到食物了吗？”，
--------
就对世尊说：“世尊，今天乞到食物了吗？”

-----------------
世尊对比丘说：“我三天以来，乞食没有乞到一匙，我今天饥饿虚弱，没有力气和你说话”，
--------------------
世尊对比丘说：“我三天以来，乞食没有乞到一匙，今天饥饿虚弱，没有力气和你说话。”

依然是标点符号。第二个去掉了一个“我”。这样改行吗，感恩

上善若水198 · 发表于 2020-9-4 16:18:15

本帖最后由上善若水198 于 2020-9-4 16:19 编辑

而且我们的父母，是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。

以前佛在世的时候，有一年遇到饥饿灾荒，许多人都饿死了，到处都是白骨，比丘们都很难乞到食物。当时世尊等待比丘们都出去乞食后，独自一人到城中乞食。但是从早上一直到中午，挨家挨户乞食，都没有乞到食物，世尊只有空钵而返。第二天再去，但第二天仍然没有乞到食物。第三天同样乞食同样没有得到。这天，忽然有一位比丘，在路上见到世尊，看到世尊的面色异常，好像很饥饿的样子，就对世尊说：“世尊，今天乞到食物了吗？”世尊对比丘说：“我三天以来，乞食没有乞到一匙，今天饥饿虚弱，没有力气和你说话。”比丘听佛这么说，悲伤流泪不能控制。即自己想到：“世尊是无上福田，众生覆护之处，我自己的三衣就卖掉，再买取一钵饭，侍奉给世尊，现在正是时候。”比丘如此想完，就去卖衣买了一钵饭，赶紧给世尊拿去。世尊已经知道了这一情况故对比丘说：“比丘啊，现在恰逢灾荒，人们都饿死了，你在什么地方得到这一钵白白的大米饭的？”比丘就一五一十的给佛说了整个情况。世尊又说：“比丘啊，出家人的三衣，即是三世诸佛的幢相啊。这衣服的因缘，极尊、极重、极恩啊，你今天用这三衣换得一钵饭给我，我完全领受了你的好心，但是我消受不起这钵饭啊。”

比丘又对佛说：“世尊您是三界的福田，圣中之极，都说不能消受，那除了佛之外，谁还能消受呢？”世尊说：“比丘啊，你有父母吗？”比丘答说：“有。”世尊就说：“你拿这钵饭供养你的父母去吧。”比丘说：“世尊您都不能够消受，我的父母有岂能消受呢？”世尊说道：“你的父母能消受，为什么呢？父母生育了你的身体，对你有非常大而重的恩，因为这样所以能够消受。”世尊又问：“比丘，你的父母信佛吗？”比丘答言：“我的父母对佛都不信。”世尊说：“你的父母他们今天会对佛有信心的，见到你供养他们饭，会大生欢喜，因为这样而大发信心。你就教受他们三皈依，然后就可以吃这钵饭了。”这位比丘就按照佛的教诲，愍仰而去。以此义故，大须孝养父母。

又佛母摩耶生佛，经七日已即死，生忉利天。佛后成道，至四月十五日，即向忉利天，一夏为母说法，为报十月怀胎之恩。佛尚自收恩孝养父母，何况凡夫而不孝养。

故知父母恩深极重也。

师兄，我把整篇的标点都改动了，又改动了几个字。师兄您看一下可以吗？我感觉这样你可以节省一些时间。不知道改的对不，望师兄指正，感恩

吉祥果 · 发表于 2020-9-4 20:57:52

上善若水198 发表于 2020-9-4 16:18
而且我们的父母，是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。

以前佛在世的时候，有一年遇到饥饿灾荒，许多 ...

先放着，等我逐篇校对时，会参考下面大家的回复

JXZ20140412FCXD000260《观经四贴疏》一钵饭，佛不能消父母能消

浏览过的版块