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故诸如来常赞报恩,呵责一切不知恩者

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发表于 2021-10-4 11:13:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
摘自 大方广佛华严经不思议佛境界分


是时,普贤菩萨告言:“佛子,于十方处一切清净圆满佛刹诸众生类,其中示现无量佛事。诸菩萨等,积集种种福德善根,应供养佛、供养法、供养僧,孝养父母,常不断绝。一切贫穷困苦、孤独乞丐,菩萨皆应悲哀摄受,乃至自身血肉,随应施与,勿生悭吝!何以故?以供养佛者,其福甚多!如是有情,受胜妙乐,速当证得阿耨多罗三藐三菩提。供养法者生诸善根,智慧增长,当得觉悟法自在故,于一切法能正了知。供养僧者,种诸善根,而彼无量资粮增盛。由此菩萨,乃至成佛,所有孝养父母或尊者邬波柁耶,或余生死中曾得恩处,当思报恩,倍令增长。何以故?以有情类,知恩报恩者,设于生死造罪业时,彼诸善根终无散失。故诸如来常赞报恩,呵责一切不知恩者。云何菩萨坚固成就一切善根?谓有贫穷孤独等类,于彼增长广大悲愍,以摄事法而摄受之有福德者、有知恩者、有悲愍者,菩萨菩提,现前获得此三种田。如来已说诸菩萨等所作事业,应当觉悟于一一田,种诸善根,广大殊胜,成就圆满。

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发表于 2021-10-4 13:54:24 | 只看该作者
本帖最后由 念佛 于 2021-10-4 14:00 编辑

舍利弗白佛言:“云何菩萨毕报施恩?

佛告舍利弗:“菩萨不报施福。何以故?本已报故。菩萨常施,持何等施?施诸善法。何等善法?十善之法。从十善之法上至诸佛世尊之法,十力、四无所畏,具佛十八法,以是为施与。

——《放光般若经》卷第一



尔时,五百长者白佛言:“世尊!如是四恩甚为难报,当修何行而报是恩?

佛告诸长者言:“善男子!为求菩提,有其三种十波罗蜜:一者十种布施波罗蜜多,二者十种亲近波罗蜜多,三者十种真实波罗蜜多。若有善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,能以七宝满于三千大千世界,布施无量贫穷众生,如是布施但名布施波罗蜜多,不名真实波罗蜜多。若有善男子、善女人,发大悲心为求无上正等菩提,以自妻子施与他人心无吝惜,身肉手足头目髓脑,乃至身命施来求者,如是布施但名亲近波罗蜜多,未名真实波罗蜜多。若善男子、善女人,发起无上大菩提心,住无所得,劝诸众生同发此心,以真实法一四句偈,施一众生,使向无上正等菩提,是名真实波罗蜜多。前二布施未名报恩,若善男子、善女人能修如是第三真实波罗蜜多,乃名真实能报四恩。所以者何?前二布施有所得心,第三施者无所得心。以真实法施一有情,令发无上大菩提心,是人当得证菩提时,广度众生无有穷尽,绍三宝种使不断绝,以是因缘名为报恩。”

——《大乘本生心地观经》



佛言:“如是。舍利弗!若善男子、若善女人欲报无上一切恩者,彼人应发阿耨多罗三藐三菩提心。舍利弗!此发心者无上报恩,如恩相似相似报恩,无相似众生、无譬喻众生。欲报其恩者,生不相似心、生此无上心。

“舍利弗!欲报过去如来恩者,唯应发此阿耨多罗三藐三菩提心。舍利弗!欲报未来如来恩者,亦惟发此阿耨多罗三藐三菩提心。舍利弗!欲报今时十方世界诸佛世尊现在、现命、现住如来无上恩者,亦唯发此阿耨多罗三藐三菩提心。

——《佛说一切法高王经》

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 楼主| 发表于 2021-10-6 05:33:01 | 只看该作者
念佛 发表于 2021-10-4 13:54
舍利弗白佛言:“云何菩萨毕报施恩?”

佛告舍利弗:“菩萨不报施福。何以故?本已报故。菩萨常施,持何等 ...

感恩念佛师兄的补充内容,法布施利益众生。
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发表于 2021-10-6 11:18:55 | 只看该作者
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