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佛言:“我语若曹,若曹所当作善法,皆当奉行信之。无得以我般泥洹去后故,若曹及后世人无得复言:‘我不信有无量清净佛国。’我故令若曹悉见无量清净佛国土,所当为者若自求之。我具为汝曹道说经戒顺法,若曹当如佛法持之,无得毁失。我持是经以累汝曹,汝曹当坚持之,无以为妄增减是经法。我般泥洹去后,经道留止千岁,千岁后经道断绝。我皆慈哀,特留是经法止住百岁,百岁中竟乃休止绝,在心所愿皆可得道.”《佛说无量清净平等觉经》
“复次,善男子,如牧牛女,为欲卖乳,贪多利故,加二分水转卖与余牧牛女人;彼女得已,复加二分,转复卖与近城女人;得已复加二分,转复卖与城中女人;彼女得已,复加二分,诣市卖之。时有一人为子纳妇,当须好乳以瞻宾客,至市欲买。是卖乳者多索价数,是人答言:‘汝乳多水,不值尔许。正值我今瞻待宾客,是故当取。’取已还家,煮用作糜,都无乳味。虽复无味,于苦味中千倍为胜。何以故?乳之为味,诸味中最。善男子,我涅槃后,正法未灭余八十年,尔时是经于阎浮提当广流布。是时当有诸恶比丘,抄略是经,分作多分,能灭正法色香美味。是诸恶人虽复诵读如是经典,灭除如来深密要义,安置世间庄严文饰无义之语,抄前著后,抄后著前,前后著中,中著前后。当知如是诸恶比丘是魔伴侣,受畜一切不净之物,而言如来悉听我畜。如牧牛女多加水乳,诸恶比丘亦复如是,杂以世语,错定是经,令多众生不得正说、正写、正取、尊重赞叹、供养恭敬。是恶比丘为利养故,不能广宣流布是经,所可分流少不足言。如彼牧牛贫穷女人展转卖乳,乃至成糜而无乳味;是大乘典《大涅槃经》亦复如是,展转薄淡无有气味。虽无气味,犹胜余经足一千倍,如彼乳味于诸苦味为千倍胜。何以故?是大乘典《大涅槃经》,于声闻经最为上首,喻如牛乳,味中最胜,以是义故,名大涅槃。《大般涅槃经》
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