如此损己利人，实则自他两利，且自利更多

果光 · 发表于 2021-9-24 21:47:53

本帖最后由果光于 2022-9-20 23:13 编辑

如此损己利人，实则自他两利，且自利更多
～建立契约之探索
——————————
一、
在2020年5月前后，听闻有可令他人增长殊胜福德之法，我出于好奇在6月初便将本属于我自身所修指定造像福德的归属权，善巧迁移给指定群体，这也就是我之前提过的梦到与吉祥果师兄一起乘坐宇宙飞船的由来。受此法影响，我在2020年6月底、7月初，我又邀请了几位同修一同参与了一个修法测试，测试的表面内容大意是让几位参与者做变亿咒大礼拜观世音菩萨的功课。
在测试前，我并没有告诉参与测试的同修我具体做了哪些准备，但测试刚开始几天，就有参与测试的两位师姐，都得到我所希望的对应梦示。
其中一位师姐所得的梦示和这次测试内容非常吻合，梦示大意是：做到了什么都会自动启动一个约定来利益众生，利益众生的协议你可以签也可以不签，都存在，都在利益众生。
另一位参与测试的师姐也梦到很多人在领取免费的菜。
其实在测试前，我先修了一些特定属性的福德，然后又劳驾观世音菩萨，随着修持变亿咒大礼拜观世音菩萨者的每一拜同时，请观世音菩萨将我之前所修的指定福德的归属权，按照我指定的计量单位，将该福德迁移给每一位大礼拜者所有，并于此同时从对应的一一修持者处，摄取我之前为修该特定福德所做的身口意一一付出之福给补偿我，进而实现平衡我与每一位修持者之间的负欠关系，令我不至于严重介入对方因果。
自此以后，原本属于我修行获得的某些指定福德的归属权，就真实归属于修持变亿咒大礼拜观世音菩萨的人自身所有。
自此以后，原本属于我修行获得的某些指定福德的归属权，就真实迁移给修持变亿咒大礼拜观世音菩萨的人自身所有。这个过程中大家补偿我的仅是我身口意的付出之福；而大家因此收获的是我所修之福。大家因此收获的福德在数量上远远超过因此付出之福的N多倍。因大家均得利益的原因，也因此促成菩萨满我所愿。
这个过程和那位师姐的梦示是一样的，只要有人做变亿咒大礼拜观世音菩萨，都会自动启动这个迁移福德的契约，每位修持者无论是否知道和同意，这个契约都能自动执行。

我当然清楚福德对于自己的重要性，即便福慧圆满的世尊尚不舍替人穿针之福，但出于对普贤十大愿王之“常随佛学”之愿的探索，我的本意是宁愿自己因此损福也要尝试如何像佛菩萨那样利益更多众生，只是暂时无法像佛菩萨那样圆满，不得以才使用了平衡负欠的操作。
绝大多数佛弟子，当然应以积累福慧资粮为首要修行目标，如上所述之法表面上看起来明显是与积累福德相反的方向。然而果光在此次测试之后的跟进过程中，表面上我自身的福德总量中必然因此明显减少了许多，但因为我沿着这个思路在探索如何更深广利益大众时，我在基础的增福技术方面，实现了类似从1到100这样绝对性的突破，因而促使新增福德数量、绝对性的远远超过因修持如上所述之法而流失的数量。
也就是从时间角度看，相比因我修如上所述之法而受益的大众而言，因我纯粹发心真实利益大众，最终收获更深广利益的人竟然是我自己，这一点是我最初根本没有想到的。

所以我在总结如上所述修法测试时认为：
越是以利益大众为目的的修法，越容易成就自身；
能为大众带来的利益越大，给自己带来的同等属性的利益也会相应更大。
———————————————
二、
我们从佛经中看到的很多咒语等，很多都是佛菩萨以契约形式将自身所属指定属性和数量的福德、赐予不同程度符合对应契约的修持者，从而于“无为”之中利益一切众生。
从菩萨到成佛的过程中，既要利用法界已经存在的各种契约、尤其是源自本尊的契约获得推动自身趋向成佛的动力，又一定会随着自身的福慧增长而建立诸多契约善巧度众生。

普贤十大愿王的次序，前五大愿偏重于自身灭罪增福，后五大愿表面上是利益十方一切众生、而实则自利。这样的次序安排有先以诸佛圆满福田为对境修福、后以众生悲田为对境修福的密意。然而，悲心发起又岂能自已呢？
所以若有大德认为如上所述修法思路对于普通佛弟子而言还为时尚早，这样的看法也并不无道理。但大乘佛子若能因本文而明晰利益更多众生的一些思路，也是本文的价值所在。
故谨以此文，敬献一心利益十方一切众生的大乘佛子做些许参考！

～果光
原文：2021年9月
增改：2022年9月20日

极乐花 · 发表于 2021-9-25 01:51:18

本帖最后由极乐花于 2021-9-25 10:09 编辑

赞叹果光

若意愿，若无意愿，若有变亿礼佛者，皆获果光所储特定功德福。（普缘一切修习变亿礼佛者，普惠一切变亿礼佛者）
若正行，若邪行，皆应文殊甚深愿，愿共有缘，令入佛道。（普摄一切众生与共结缘，普导一切众生令入佛道）
若希求，若无希求，若行利众菩提愿，皆感诸佛威德加被，令其功成。（普助一切行持菩提愿者，普享一切利众菩提行愿果）

无论众生种种行，皆应文殊无尽甚深大愿：愿共我有缘。令发菩提之心。
===============================================
佛告大众诸大菩萨摩诃萨。若有初发意菩萨。及一切四部众。善男子善女人等。若发菩提心者。文殊师利菩萨当有誓言。我有十种诸佛无尽甚深大愿。所有一切菩萨及一切有情众生。入我愿者。则是世尊诸佛之子。亦是我父母。于意云何。我有先誓大愿。依我十种大愿者。先为父母。兄弟姊妹。妻子眷属。得令富贵。果报圆满。兄友弟恭。慈心不杀。听学大乘。读诵尊经。转教群品。愿至菩提。我亦作师僧子弟。和尚阿阇梨。同学伴侣。受我法教。学我威仪。取我礼节。令发胜愿。回向大乘。学习菩提。渐成佛道。于是我作他作。大臣官长。理务世俗。一一清正。于国忠孝。悉共有缘。归向菩提。得值三宝。令发菩提之心。云何名为无尽十种甚深大愿。

　　一者大愿。若有一切众生。所生三界。或我作他作。随缘受化。四空五净之主。八定四禅之主。梵王六欲之主。帝释诸天之主。四天四轮之主。诸神龙王之主。八部鬼神之主。守护佛法之主。伽蓝宫殿之主。四大持世之主。金刚坚牢之主。护国善神之主。大国小国之主。粟散世王之主。统领诸军主。都摄所守主。所有水陆四生。胎卵湿化。九类蠢动。一切含灵。同生三世。愿佛知见。或未闻我名。令愿得闻。及闻我名。于我法中。令一切有情。尽发菩提。回向大乘。修无上道。若有众生。以法药世医。救疗诸疾。历数算计。工巧博弈。世典文笔。歌咏赞叹。讲论戏处。导以度人。随类同事。接引世俗。令发菩提。正见正授。共我有缘。得入佛道。

　　二者大愿。若有众生。毁谤于我。嗔恚于我。刑害杀我。是人于我自他。常生怨恨。不能得解。愿共我有缘。令发菩提之心。

　　三者大愿。若有众生。爱念我身。欲心见我。求得于我。于我身上。于他身上。盛行谄曲。邪见颠倒。及生净行、不净行。诸恶不善。愿共有缘。令发菩提之心。

　　四者大愿。若有众生。轻慢于我。疑虑于我。枉压于我。诳妄于我。毁谤三宝。憎嫉贤良。欺凌一切。常生不善。共我有缘。令发菩提之心。

　　五者大愿。若有众生。贱我薄我。惭我愧我。敬重于我。不敬于我。妨我不妨我。用我不用我。取我不取我。求我不求我。要我不要我。从我不从我。见我不见我。悉愿共我有缘。令发菩提之心。

　　六者大愿。若有众生。常生杀命。作屠儿魁脍。畋猎渔捕。怨命现前。更相杀害。无有断绝。世世相报。杀心炽盛。不生悔过。卖肉取财。自养性命。如此之心者。永失人身。不相舍离报对。如是令发菩提之心。若有他人。取我财物。我与财物。或施我财物。我施财物。所得财物。及不得者。于我有缘。令发菩提之心。

　　七者大愿。若有众生。供养我者。我供养他者。或我造他造。寺舍僧房。伽蓝佛塔。禅房兰若。独静之处。或我造他造。一切功德。及造菩萨诸佛形像。令他布施。修立福祐。遍于法界。回向一切诸佛菩提。令一切有情。同沾此福。及有他人自己。朋友同伴。师长弟子。修行苦行。节身断食。持戒破戒。有行无行。和尚阿阇梨。教导称说。听受我教。我受他教。同行同业。共我有缘。令发菩提之心。

　　八者大愿，若有众生。广造诸罪。堕于地狱。无有出期。经无量劫。受诸苦恼。从地狱出。生于五趣。先作畜生。将命还于前生。负物作驼驴猪狗。牛羊象马。奴婢仆从。偿他宿债。累劫倍命。还他伦盗。无有休息。我于五道。随形受化。常生同世。教化于人。或作贫穷困苦。盲聋喑哑。最下乞人。于一切众生众中。同类同缘。同事同行。同业导引。得入佛道。共我有缘。令发菩提之心。

　　九者大愿，若有众生。纵恣身心。我慢贡高。故于我法中。污埿佛法。师长弟子。无惭无愧。用僧佛钱。菩萨财物。杀生偷盗。邪行妄语。绮语恶口。两舌斗乱。纵恣贪嗔。不拣良善。劫夺他财。拒讳谩人。不识善恶。广造十恶。一切诸罪。死堕阿鼻。入诸地狱。从地狱出。轮还六处。入生死海。诸趣恶道。愿共有缘。同业同道。随缘化变。当以救之。令得出离。共我有缘。发菩提心。求无上道。

　　十者大愿，若有众生。当于我法。若我有缘。若我无缘。同我大愿。则是我身。共我无别。行四无量心。心等虚空。广度有情。无有休歇。愿达菩提。登正觉路。大圣曼殊。以圣性愿力。不入三界。亦不出三界。心如虚空。常在如来清净性海真如藏中。安住法界。遍在众生心识体性。曼殊室利言。我有大愿。以圣性力。加持有情。令罪垢消灭。得入菩提。诸佛圣果。则是名菩萨十种大愿。《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》

菩萨欲依如来功德力者，当住度脱一切众生。
=====================
文殊师利又问：“生死有畏，菩萨当何所依？”
维摩诘言：“菩萨于生死畏中，当依如来功德之力。”
文殊师利又问：“菩萨欲依如来功德之力，当于何住？”
答曰：“菩萨欲依如来功德力者，当住度脱一切众生。”
——《维摩诘所说经》

果光 · 发表于 2021-9-25 02:05:08

本帖最后由果光于 2021-9-25 02:06 编辑

如上举例，因契约设置中受众目标群体有限，尚不敢与文殊菩萨及诸佛如来之殊胜大愿相提并论，但每想起观世音菩萨又被称为“施无畏者”，果光心中总是泛起波澜、不甘于当下所做所为。

zhiben2020 · 发表于 2021-9-25 07:20:24

随喜赞叹果光师兄损己利人之大愿！

净莲 · 发表于 2021-9-25 07:59:13

随喜赞叹果光师兄。发菩提心自利利他

luisiboc · 发表于 2021-9-25 20:00:21

随喜赞叹果光师兄

福智光耀 · 发表于 2021-9-28 12:23:17

随喜赞叹师兄！

莲藕 · 发表于 2021-9-28 14:19:04

随喜赞叹师兄！！

闲云野鹤 · 发表于 2021-9-28 15:36:29

随喜赞叹！
活学活用，又能自利利他，是为真佛子！

云起 · 发表于 2021-9-28 21:04:53

随喜赞叹果光师兄

如此损己利人，实则自他两利，且自利更多

浏览过的版块