成佛之种子，每位佛子都应修习的真言：发菩提心真言

俊凯2010 · 发表于 2021-9-16 20:05:05

本帖最后由俊凯2010 于 2021-9-17 20:33 编辑

佛言：“善男子，凡夫所观菩提心相，犹如清净圆满月轮，于胸臆上明朗而住。若欲速得不退转者，在阿兰若及空寂室，端身正念结前如来金刚缚印，冥目观察臆中明月，作是思惟，是满月轮五十由旬无垢明净，内外澄澈最极清凉，月即是心，心即是月，尘翳无染妄想不生，能令众生身心清净，大菩提心坚固不退。结此手印持念观察大菩提心微妙章句，一切菩萨最初发心清净真言：

　　“唵(一)菩地(二)室多(三)牟致波(二合四)陀耶(五)弭(六)

　　“此陀罗尼具大威德，能令行者不复退转，去来现在一切菩萨，在于因地初发心时，悉皆专念持此真言，入不退地速圆正觉。善男子，时彼行者，端身正念，都不动摇，系心月轮成熟观察，是名菩萨观菩提心成佛三昧。若有凡夫修此观者，所起五逆四重十恶及一阐提，如是等罪尽皆消灭，即获五种三摩地门。

——《大乘本生心地观经.发菩提心品第十一》

俊凯2010 · 发表于 2021-9-16 20:05:30

本帖最后由俊凯2010 于 2021-9-17 20:30 编辑

《发菩提心真言》梵文注音：嗡，bóu迪积达，母德巴，达雅弥。

俊凯2010 · 发表于 2021-9-16 20:05:47

《发菩提心真言》（梵文音频）

链接: https://pan.baidu.com/s/1euoly8e35WE7pmBx1EpxGw

提取码: irhq

俊凯2010 · 发表于 2021-9-16 20:06:32

这个咒语至少有八个出处，各个版本几乎都大同小异：

俊凯2010 · 发表于 2021-9-16 20:07:12

在《大乘本生心地观经》中记载，念诵发菩提心真言时，应该结“金刚缚印”：

如是神咒具大威力，若有善男子善女人，持此咒时举清净手，左右十指更互相叉，以右押左，更相坚握，如缚著形，名金刚缚印。——《大乘本生心地观经.观心品第十》

俊凯2010 · 发表于 2021-9-16 20:07:55

金刚缚印图片如下：

根据藏经记载，此真言及手印，皆为普传，行者可以放心持诵！

俊凯2010 · 发表于 2021-9-16 20:09:10

本帖最后由俊凯2010 于 2021-9-17 10:31 编辑

在另一部佛经《瑜伽集要焰口施食仪》中，详细的记载了修持此咒的仪轨方法，整理如下，供诸位修习念诵：

先结手印：金刚缚印

然后念诵：南无佛，南无法，南无僧。我今发心。不为自求人天福报。缘觉声闻乃至权乘诸位菩萨。唯依最上乘发菩提心。愿与法界众生。一时同得阿耨多罗三藐三菩提（三遍）

然后念诵菩提心偈：
今所发觉心　　远离诸性相
蕴处及界等　　能取所取执
诸法悉无我　　平等如虚空
自心本不生　　空性圆寂故
如诸佛菩萨　　发大菩提心
我亦如是发　　是故志心礼（三遍）

然后开始念诵《发菩提心真言》：嗡，bóu迪积达，母德巴，达雅弥。（遍数不定，多多益善）

念诵的过程中，依照佛经的要求进行观想：凡夫所观菩提心相，犹如清净圆满月轮，于胸臆上明朗而住。若欲速得不退转者，在阿兰若及空寂室，端身正念结前如来金刚缚印，冥目观察臆中明月，作是思惟，是满月轮五十由旬无垢明净，内外澄澈最极清凉，月即是心，心即是月，尘翳无染妄想不生，能令众生身心清净，大菩提心坚固不退。

俊凯2010 · 发表于 2021-9-16 20:11:20

本帖最后由俊凯2010 于 2021-10-1 20:14 编辑

在《瑜伽集要焰口施食仪》中，还记载了一种观想方法：念诵此真言，可观想梵文种子字：“阿”遍入身心。

俊凯2010 · 发表于 2021-9-16 20:13:01

如果暂时不会观想，那么可以省略这一步，直接结印持咒亦可。久而久之依靠咒力，可以慢慢激发自身的菩提心

luwq · 发表于 2021-9-18 18:45:53

俊凯2010 发表于 2021-9-16 20:13
如果暂时不会观想，那么可以省略这一步，直接结印持咒亦可。久而久之依靠咒力，可以慢慢激发自身的菩提心 ...

修此真言命终能去忉利天吗？

成佛之种子，每位佛子都应修习的真言：发菩提心真言

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