本帖最后由 斌斌666 于 2022-8-1 08:52 编辑
学佛的人很容易误犯毁谤三宝的恶业，所以在网络上讨论佛法，应该严守「没有充分的佛经祖语的证据，不轻易下结论」的原则。大家也要注意，讨论佛法是為了自利利他，应该注意方便善巧，即使你是正确的，也不要盛气凌人，让人家受不了。佛法中，最重的罪业不是十恶和五逆罪，而是诽谤三宝。五逆罪（杀父、杀害母亲、杀害阿罗汉、破和合僧、出佛身血）可以说是十分可怕了，而诽谤三宝的罪过要比五逆重罪还要大。阿弥陀佛的第十八愿“唯除五逆，诽谤正法”。“若人但造五无间，不及相似谤正法”。佛菩萨虽然以极其真诚的心教诲众生，极其清净慈悲的心对待众生，而有的人无知迷惑，不但不领佛菩萨的恩情，还要侮辱佛菩萨，毁谤佛菩萨，甚至陷害佛菩萨。有些人因为不明白佛教的教理，加上现在邪师横行，充满了邪知邪见，诽谤大乘正法。有的人不懂得尊敬僧宝，在网络上侮辱谩骂出家僧人。还有的人因为宿世的业力，虽然想要学佛，但是却有“谤佛强迫症”，自己的心根本不能自主，虽然表面上非常恭敬三宝，但是自己的心居然控制不住在诽谤三宝，出现骂佛甚至杀佛的强迫恶念，虽然他们知道这是非常不好，要下大地狱的，但是控制不住，每天在焦虑的情绪中度过，非常可怜。那么应该如何忏悔诽谤三宝的罪业呢？下面有几个法门，可以消除谤法的罪业。
1.念大悲咒
若诸人天。诵持大悲章句者。临命终时十方诸佛皆来授手。欲生何等佛上。随愿皆得往生。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障悉皆消灭。一切十恶五逆。谤人谤法破斋破戒。破塔坏寺偷僧祇物污净梵行。如是等一切恶业重罪悉皆灭尽。唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪！虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。
持诵大悲咒可以消除诽谤三宝的罪业，但是如果对大悲咒有疑心的话，很小的罪业都无法消除，更何况是谤法的重罪呢，虽然不能灭除重罪，也种下了成佛的种子，但是如果对大悲咒生疑惑不信的，是会堕落恶道的。 世尊说，若于此陀罗尼生疑不信者,当知其人,永失大利。百千万劫,常沦恶趣,无有出期。 千万不要拿着自己的法身慧命开玩笑啊。
持诵大悲咒利益无量无边，要求就是要相信要至诚恳切。
2.称念礼拜无障碍王如来名号
尔时世尊告弥勒菩萨言。弥勒东方去此佛刹有十不可说诸佛刹亿百千微尘等。过诸佛刹有一佛土。名曰解脱主世界。彼世界内有一佛。名曰虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来阿罗诃三藐三佛陀。现在随心欲行逍遥在处说法。
若善男子善女人。犯四重五逆诽谤三宝。及犯四波罗夷。是人罪重假使如阎浮履地变为微尘。一一微尘成于一劫。是人有若干劫罪。称是一佛名号礼一拜者。悉得灭除。况复昼夜受持读诵忆念不忘者。是人功德不可思议。
注：这个佛号的灭罪功德实在是太强大了。我们阎浮提（地球）的大地都碎成微尘，那真的是无量无边的，这个数目是不可思议的，而这么多的劫的罪业念一句佛号礼拜一次就可以灭除，真的是太不可思议了。我们礼拜需要用至诚心，想着自己真是罪业深重，如果不忏悔的话一定会堕入地狱的，而现在终于可以无罪释放了，真是心花怒放，感恩戴德啊！要用这种感恩的心来念佛拜佛，一定可以消除谤法的无量的罪业。另外，也要根据自己的情况，精勤不已，给自己定一个功课，多多益善。
3.念诵净调伏除无量阿僧祇劫罪业障陀罗尼
乃至十恶邪见等业。普愿众生。离此诸想。不孝父母。不敬沙门及婆罗门。无有反复。不识恩养。远离正道。行不善业。具足十六诸恶律仪。诽谤正道。毁坏正论。深着邪见。谤佛法僧。断正法轮。坏菩萨众增恶大乘。杀害菩萨。不赞菩萨僧。如是种种诸不善业。杂类众生。众苦逼身。心怀愁恼。失本智心。不知法利。狂惑愚痴。不识正路。于无量劫。常被诽谤。邪见迷惑。不识诸方者。为如是等非法非律。深生慈悲。令得覆护。
尔时夜天婆娑婆陀。即为诸狂乱谤法众生。说净调伏除无量阿僧祇劫罪业障。陀罗尼即说咒曰。
羝(音都鸡切)钐(音疏监切)跛啰(音卢可切)蒲陀那夜(音余架切)三摩末祗 他波邪(音余加切) 寐 毗摩隶输檀奈 毗摩罗输檀祢翅(音尸鼓切)输檀尼移莎呵摩诃输檀那摩羝移莎呵。参考梵音：题善把ra不他哪呀 萨吗吗题他怕呀 米皮吗瑞速他那
比吗拉书他米嘎啥 书他你也 斯哇哈 玛哈书他拿吗他也 斯哇哈
若有众生。诽谤正法。毁菩萨僧。破和合僧。断绝大乘圣智慧教。增疾修行菩萨行者。无有反复。如此人等。不名丈夫具男子身。不孝父母。杀逆父母。于善知识所。诤讼欺诈。杀害八人及阿罗汉。不仁不义。偷盗佛物。塔物法物。招提僧物。现前僧物。犯四重禁。十三僧残。十不善道。五无间罪。速疾正向趣恶道者。无明闇蔽。没在苦海。我以大智慧光明愿力。为除无明无间重罪闇障痴惑。令彼速发阿耨多罗三藐三菩提心。即以大乘。而自庄严。具普贤行。为说如来法王境界如来十力四无所畏十八不共法神通等事。成就一切大智慧地。我今示现如来十力四无畏等陀罗尼力。安住一切诸佛正道。以此陀罗尼力。能令十方一切诸佛。同一法身。
这是婆珊婆演底主夜神给所有的狂乱谤法的众生说的一个非常殊胜的陀罗尼，婆珊婆演底主夜神已经成就了菩萨光明普照坏散众生愚痴破魔法门，以菩萨的光明愿力，照亮我们众生内心的黑暗，转变我们的内心，让我们意识到自己的错误，消除我们的无明愚痴，灭除我们的谤法重罪。我在念这个陀罗尼之前，内心一直在诽谤三宝，几乎每天都不间断，心里已经有强大的惯性业障在驱动我造业，我已经不能控制自己，感觉自己都没有希望了。还好遇上了这个法门，我在第一天念诵的时候，就觉心里很舒服，好像有清凉的水在心里流，心里不狂躁了。慢慢感觉自己对佛法有信心，有自控能力，不再诽谤三宝了。我这辈子亏了遇见这个法门，感恩婆珊婆演底菩萨！
4.念诵阿閦如来的灭除重罪陀罗尼
“佛言，有十二重罪無懺悔處者，有此無動如來陀羅尼，一切極重大罪眾悉皆能消滅，若不得者，我當代彼有情受諸苦惱，若有人發菩提心，依梵本文畫於壁上或板上，若有人乎睹此陀羅尼，生敬信心如上，十惡一切眾罪悉皆消滅，何況日誦一遍，其人現世增無量福，臨命終時，十方聖眾各持華蓋來迎生於淨土，諸佛舒金色臂摩頂受記，速成無上菩提。”
◎经云：『若有善男子善女人，致心顶礼不动如来应正等觉，受持此咒，先前所造五无间业、四重、十恶，毁谤圣贤正法罪，悉皆消灭，临命终时，不动如来与诸菩萨来迎，往生其国。』拿摩吧嘎哇dei，阿处必呀呀，达踏嘎达呀，阿啦哈dei，三妙三布达呀，达滴呀踏，嗡，嘎嘎尼，嘎嘎尼，噜佳尼，噜佳尼，达噜踏尼，达噜踏尼，特啦沙尼，特啦沙尼，布啦滴哈踏尼，布啦滴哈踏尼，萨尔哇，嘎尔嘛，啪兰，啪啦呀，阿克搜必呀呀，必嘟，斯哇哈。 或：拿摩吧嘎哇dei，阿处必呀呀，达踏嘎达呀，阿啦哈dei，三妙三布达呀，达滴呀踏，嗡，嘎嘎尼，嘎嘎尼，噜佳尼，噜佳尼，达噜踏尼，达噜踏尼，特啦沙尼，特啦沙尼，布啦滴哈那，布啦滴哈那，萨尔哇，嘎尔嘛，巴让巴拉尼，枚，斯哇哈 阿閦如来灭除重罪陀罗尼非常殊胜，可以灭除五无间罪、四重罪、诽谤正法等罪，而且临命终还可以往生阿閦如来的东方妙喜世界，一生成佛。东方妙喜世界也是极其殊胜，不可思议的。但是已经发愿往生极乐世界的同修们还是坚持求生极乐世界最好。往生到了极乐世界也就相当于往生到了阿閦如来妙喜世界。
5.念诵药师七佛的佛号法海胜慧游戏神通如来： 第四大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，造众恶业，不信三宝，随虚妄见，弃背正理，爱乐邪徒，谤毁佛经，言非圣说，外道典籍，恭敬受持，自作教人，俱生迷惑，当堕地狱，无有出期；设得为人，生八难处，远离正道，盲无慧目。如是之人若闻我名，至心称念，由是力故，临命终时，正念现前，解脱众难，常生中国，受胜妙乐，乃至菩提。 善名称吉祥王如来： 第三大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，为贪嗔痴之所缠逼，造无间罪及诸恶行，诽谤正法不修众善，当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者，由是力故，令无间罪及诸业障悉皆消灭，无有众生堕恶趣者，常受人天殊胜安乐，乃至菩提。 6.拜八十八佛忏悔文
若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。于念念中即得除灭如上诸罪。
——《佛说观药王药上二菩萨经》
若复有人，恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。
——《佛说观药王药上二菩萨经》
拜八十八佛也可以除灭谤法重罪，而且可以培养我们对佛的恭敬之心。但是要长期坚持，不能三天打渔，两天晒网。
7.念诵金刚萨埵百字明咒
由此真言。設作無間罪。謗一切如來。及方廣大乘正法。一切惡作。尚得成就。一切如來印者。由金剛薩埵堅固體故。現生速疾。隨樂得一切最勝成就。乃至獲得如來最勝悉地。
——《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》
由是心明故。設有違背如來。毀謗正法。造是五無間業。及餘一切惡作之人。於一切如來密印欲求成就者。於現生中亦得金剛薩埵堅固體性。隨其所樂。若最上成就。若金剛成就。若金剛薩埵成就。乃至一切如來勝上成就等。一切成就皆悉獲得。此即具德一切如來金剛薩埵。作如是說。
——《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》
咒文：嗡 哇加喇 萨多哇 萨玛呀 嘛努巴喇呀，
哇加喇 萨多哇 堆诺巴 滴s踏 得瑞兜 美拔哇 ， 苏兜（修哟） 美拔哇， 啊努喇兜 美拔哇， 苏波（修哟）美拔哇 萨哇 西定 美（巴ra）呀恰 ， 萨哇 嘎惹嘛 苏加 美 基荡 薛瑞亚 咕噜 轰，哈 哈 哈 哈 候 巴嘎往， 萨哇 打踏嘎哒 哇加喇 嘛美 闷加 哇加瑞 拔哇， 嘛哈 萨嘛呀 萨多哇啊 百字明咒的功德是在太殊胜了，可以忏除自己谤佛谤法谤僧的罪业。经文说得很清楚，除灭罪业的力量不可思议。而且百字明咒不长，很好背诵。我们如果选择这个法门进行忏悔，要对咒语有信心，定一个日课，尽量每天不间断进行念诵。藏传的咒语中，标黄的两个咒文有颠倒，如果能把顺序改过来比较好。上面的咒语顺序是正确的。
注：这七个法门每个都能除灭谤法重罪，都是世尊最殊胜的灭罪法门，是挽救我们不堕落地狱的无价之宝。我们可以选择其中的一个或者两个进行修行。一门深入更能获得咒语的加持利益。在努力修行自己法门的前提下，千万不要对其他的法门有轻视心。是法平等，无有高下。同时，要常生惭愧心和忏悔心，才能和忏悔法门更好地相应。如果有谤法强迫症的师兄，可以修第三个净调服无量阿僧祇劫罪业障陀罗尼。因为这个咒是专门对谤法众生说的，婆珊婆演底菩萨可以加持我们破除我们的愚痴邪见，让我们不再有诽谤的心念。我之前有谤佛强迫症，就是念这个陀罗尼和南无法海雷音如来慢慢痊愈的。还有阿閦如来的陀罗尼我之前念的时候也有加持自己不再诽谤三宝的作用。师兄们可以根据自己的缘分和根基进行选择。这七个法门任何一个法门都能除掉谤法的罪业，一定要有信心。一门深入去念，不要因为选择比较多久心浮不定，让自己得不到真实的利益。也不要仅仅以感应来臆测咒语的功效，咒语只要心诚就坚持精进就一定可以除掉罪业，不要贪图感应，要以圣言量为依据，深信不疑。
如果修行净土法门的师兄，这些可以作为念佛法门的助行，随分随力进行忏悔。不要有罪业深重，弥陀不来接的担忧。要知道阿弥陀佛悲心无量，不舍弃任何一个众生，只要你真的愿意往生，不怀疑，阿弥陀佛一定会接我们到极乐世界。“以佛之愿力，五逆十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往”。善导大师 但是更不能任由自己造业，这样说明自己根本没有真信切愿，往生就成为画饼了。
以下摘录一些佛教经典中对于毁谤佛法的后果的讲述：
《入大乘论》云：“毁谤大乘法，决定趣恶道，此人受业报，实智之所说。生堕地狱中，大火炽燃身，焚烧甚苦痛，业报罪信尔。炽燃大铁犁，具满五百数，而耕其舌上，遍碎身苦恼。（有熊熊燃烧的巨大铁犁，数目满五百个，以此等炽燃铁犁于谤法者的舌头上耕作，谤法者全身悉皆为犁所碎而万分苦恼。）若从地狱出，复受诸恶报，诸根常缺漏，永不闻法音。设使得闻者，复生于谤法，以谤法因缘，还堕于地狱。
《三摩地王经》云:“若人毁坏南赡部洲一切佛塔，另有人毁谤佛经，此二罪业相比，谤法之罪尤为严重；若人杀尽恒河沙数阿罗汉，另有人毁谤佛经，后者罪业尤为严重。”
《涅槃经》云:“迦叶，世间众生有三种病，极难消除，一谤大乘法，二造五无间罪，三者一阐提。此三病，于此世间，极难对治，声闻、缘觉及菩萨亦不能除之。”
“谤法”之业，是一切恶业重罪当中最最严重的，甚至比破和合僧及杀阿罗汉的“五无间罪”还要严重无量倍！《大智度论》云：“毁呰般若波罗蜜，则为破十方诸佛一切智，一切智破故，则为破佛宝；破佛宝故，破法宝；破法宝故，破僧宝；破三宝故，破世间正见；破世间正见故，则为破四念处，乃至破一切种智法；破一切种智法故，则得无量无边阿僧只罪；得无量无边阿僧只罪已，则受无量无边阿僧只忧苦。”
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发表于 2021-8-31 10:00:46
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，还有大随求.. 