JXZ20130909ZYMZ000211《大乘理趣六波罗蜜多经》陀罗尼最殊胜

吉祥果 · 发表于 2020-9-1 15:07:08

JXZ20130909ZYMZ000211《大乘理趣六波罗蜜多经》陀罗尼最殊胜

复次慈氏，云何名为第三法宝。
所谓过去无量殑伽沙诸佛世尊所说正法。我今亦当作如是说。所谓八万四千诸妙法蕴。调伏纯熟有缘众生。而令阿难陀等诸大弟子。一闻于耳皆悉忆持。摄为五分。
一素咀缆
二毗奈耶
三阿毗达磨
四般若波罗蜜多
五陀罗尼门。
此五种藏教化有情。随所应度而为说之。若彼有情乐处山林。常居闲寂修静虑者。而为彼说素咀缆藏。
若彼有情乐习威仪。护持正法一味和合令得久住。而为彼说毗奈耶藏。
若彼有情乐说正法分别性相。循环研核究竟甚深。而为彼说阿毗达磨藏。
若彼有情乐习大乘真实智慧。离于我法执着分别。而为彼说般若波罗蜜多藏。
若彼有情不能受持契经调伏对法般若。或复有情造诸恶业四重八重五无间罪谤方等经一阐提等种种重罪。使得销灭速疾解脱顿悟涅槃。而为彼说诸陀罗尼藏。

此五法藏譬如乳酪生酥熟酥及妙醍醐。
契经如乳调伏如酪。
对法教者如彼生酥。
大乘般若犹如熟酥。
总持门者譬如醍醐。
醍醐之味，乳酪酥中，微妙第一，能除诸病。令诸有情，身心安乐。总持门者，契经等中，最为第一。能除重罪，令诸众生，解脱生死。速证涅槃，安乐法身。

复次慈氏我灭度后。
令阿难陀，受持所说素咀缆藏。
其邬波离，受持所说毗奈耶藏。
迦多衍那，受持所说阿毗达磨藏。
曼殊室利菩萨，受持所说大乘般若波罗蜜多。
其金刚手菩萨，受持所说甚深微妙诸总持门。
如是教门能除有情生死烦恼长夜黑楮。速能出离证解脱果。

-------《大乘理趣六波罗蜜经》

俊凯2010 · 发表于 2020-9-5 12:18:07

一闻于耳皆悉忆持。摄为五分。
一素咀缆
二毗奈耶
三阿毗达磨
四般若波罗蜜多
五陀罗尼门。

上述经文缺少符号，建议改为——

一闻于耳皆悉忆持，摄为五分：
一素咀缆，
二毗奈耶，
三阿毗达磨，
四般若波罗蜜多，
五陀罗尼门。

俊凯2010 · 发表于 2020-9-8 20:37:21

如果要精确一点的话，是出自

大乘理趣六波罗蜜多经卷第一·归依三宝品第一

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