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JXZ20130429FLCS000195《杂宝藏经》女子供灯生天,后值佛证果

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发表于 2020-9-1 14:57:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
JXZ20130429FLCS000195《杂宝藏经》女子供灯生天,后值佛证果

有一位女子在七月十五日佛陀所要经过的街道,点灯供养佛陀,阿舍世王因为被提婆达多的恶言所煽惑,听到有人点灯供佛的消息,十分愤怒,就用利剑砍杀那位女子的腰部,那女子死后投生在忉利天宫,成为容貌特别美丽的天女,不但拥有金色的身体,而且还时常发出悦人的光芒。后来又从天宫下来听释迦牟尼讲经说法,而证得初圣果。


------《杂宝藏经》天女本以然灯供养生天缘


佛经原文:

尔时王舍城,频婆娑罗王,于佛法中得道,获不坏信,常以灯明,供养于佛。后提婆达多,与阿闍世王作恶知识,欲害佛法,是以国土怖畏,不复然灯供养。有一女人,以习常故,于僧自恣日,佛经行道头,然灯供养。阿闍世王,闻极大瞋恚,即以剑轮,斩腰而杀,命终得生三十三天摩尼焰宫殿中,乘此宫殿,至善法堂。帝释以偈问曰:

   汝昔作何业,  身如聚真金,
 而有大威德,  容貌甚光明?

天女即时,以偈答言:

   三界之真济,  三有之大灯,
 至心眼观佛,  相好庄严身,
 法中之最胜,  为之然明灯,
 灯然以灭暗,  佛灯灭众恶,
 见灯如日光,  真实生信心,
 覩灯明炽盛,  欢喜而礼佛。

说此偈已,来至佛所,佛为说法,得须陀洹,即还天上。比丘问佛:“以何因缘,生于天宫?”佛言:“昔在人间,于僧自恣日,佛经行道头,然灯供养,阿闍世王,斩其腰杀。以是善因,命终之后,得生天中,重于我边,闻法信解,得须陀洹道。”


-----《杂宝藏经》卷第五天女本以然灯供养生天缘


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沙发
发表于 2020-9-2 19:14:14 | 只看该作者
天女本以然灯供养生天缘

尔时王舍城,频婆娑罗王,于佛法中得道,获不坏信,常以灯明,供养于佛。后提婆达多,与阿闍世王作恶知识,欲害佛法,是以国土怖畏,不复然灯供养。有一女人,以习常故,于僧自恣日,佛经行道头,然灯供养。阿闍世王,闻极大瞋恚,即以剑轮,斩腰而杀,命终得生三十三天摩尼焰宫殿中,乘此宫殿,至善法堂。帝释以偈问曰:

「汝昔作何业,  身如聚真金,
 而有大威德,  容貌甚光明? 」

天女即时,以偈答言:

「三界之真济,  三有之大灯,
 至心眼观佛,  相好庄严身,
 法中之最胜,  为之然明灯,
 灯然以灭暗,  佛灯灭众恶,
 见灯如日光,  真实生信心,
 覩灯明炽盛,  欢喜而礼佛。 」

说此偈已,来至佛所,佛为说法,得须陀洹,即还天上。比丘问佛:「以何因缘,生于天宫?」佛言:「昔在人间,于僧自恣日,佛经行道头,然灯供养,阿闍世王,斩其腰杀。以是善因,命终之后,得生天中,重于我边,闻法信解,得须陀洹道。」

──《杂宝藏经》卷第五
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 楼主| 发表于 2020-9-2 19:17:03 | 只看该作者
carl104 发表于 2020-9-2 19:14
天女本以然灯供养生天缘

尔时王舍城,频婆娑罗王,于佛法中得道,获不坏信,常以灯明,供养于佛。后提婆达 ...

谢谢
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