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以五事得为国王。夫为国王当行五事。 ======================= 昔有国王治行正法民慕其化无有太子以为愁忧。佛来入国便出觐尊。听经欢欣即受五戒。一心奉敬唯愿有子。昼夜精进三时不懈。有一给使其年十一常为王使。忠信奉法不失威仪。谦卑忍辱精进一心学诵经偈。知时先起已办香火。数年之中精进如是不以为劳。卒得重病遂致无常。其神来还为王作子。乳餔长大至年十五立为太子。父王命终袭代为王。憍慢自恣淫泆欲乐。昼夜耽荒不理国事臣僚废朝民被其患佛知其行不会本。识将诸弟子往到其国王闻佛来如先王法。大众奉迎稽首于地却坐王位。佛告王曰。国土人民群僚百官。悉自如常不。王曰。为人年幼未能绥化。皆蒙圣恩国土无他。佛告王曰。王今自知本所从来。作何功德得此王位。王曰。不审顽愚不达。不知先世所从来也。佛告大王。本以五事得为国王。何等为五。 一者布施得为国王。万民奉献宫观殿堂资财无极。 二者兴立寺庙供养三尊床榻帏帐以是为王。在于正殿御座理国。 三者亲身礼敬三尊及诸长德以是为王。一切万民莫不为之作礼。 四者忍辱身三口四及意无恶以是为王。一切见者莫不欢欣。 五者学问常求智慧以是为王。决断国事莫不奉用。 行此五事世世为王。于是世尊以偈颂曰。
人知奉其上 君父师道士
信戒施闻慧 终吉所生安
宿命有福庆 生世为人尊
以道安天下 奉法莫不从
王为臣民主 常以慈爱下
身率以法戒 示之以休咎
处安不忘危 虑明福转厚
福德之反报 不问尊以卑
佛告王曰。王前世时为大王给使。奉佛以信奉法以净。奉僧以敬奉亲以孝奉君以忠。常行一心精进布施。劳身苦体初不懈惓。是福追身得为王子补王之荣。今者富贵而反懈怠。夫为国王当行五事。何谓为五事。 一者领理万民无有枉滥。 二者养育将士随时禀与。 三者念修本业福德无绝。 四者当信忠臣正直之谏。无受谗言以伤正直。 五者节欲贪乐心不放逸。 行此五事名闻四海福禄自来。舍此五事众纲不举。民困则思乱士劳则势不举。无福鬼神不助自用失大理。忠臣不敢谏。心逸国不理臣[卄/(阿-可+辛)/女民则怨。若如是者身失令名后则无福。于是世尊重说偈言。
夫为世间将 修正不阿枉
调心胜诸恶 如是为法王
见正能施惠 仁爱好利人
既利以平均 如是众附亲
佛说偈已是时王大欢喜。起住佛前五体投地忏悔谢佛。即受五戒佛重说法得须陀洹道。《法句譬喻经》
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发表于 2021-7-24 17:47:41
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