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闻此法门福德之聚,过于一佛福德之聚?

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发表于 2021-7-24 08:21:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
▲▲▲做好自己提问 :时,世尊告一切勇菩提萨埵:“有法门名《僧伽吒》。若此法门在阎浮提有人闻者,悉能除灭五逆罪业,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇,于汝意云何?若人闻此法门福德之聚,过于一佛福德之聚。”彼佛告言:‘善男子,莫作是说!闻四句偈所有功德,我今说之。善男子,譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德,闻此法门,福德胜彼!若有供养十三恒河沙诸佛如来,若有于此法门闻一四句偈,此福德胜彼,况具足闻!’佛是圆满者,为何此经说福德又超诸如来之上呢?????愿各位大德指点,我看此经还在大藏经中。

▲▲▲▲▲吉祥果:如佛法义,有究竟说有善巧说,有实说有权说,有胜谛说有俗谛说。若以究竟说,依实说,一佛福即十方三世一切诸佛福,十方一切佛福即一佛福,因法身唯一故,故佛福合一体。且佛佛福等,一即一切,一切即一,且佛福无增无减,佛福若有增,代表佛未成佛,佛福若有减,代表佛会退转,均为谤佛。若依善巧权说俗谛说,十方诸佛因地愿力大小不同,摄受众生多寡不同,以及入不入涅槃不同,是否继续利益众生不同,故从此说,说佛福有分别大小。又如《十一面神咒经》说:若有称念百千俱胝那庾多诸佛名号,复有暂时于我名号至心称念,彼二功德,平等平等。又如《地藏十轮经》称,一食顷礼拜供养地藏,比百劫中礼求文殊观音求愿为快,皆因诸圣愿力疾缓之别,非诸圣佛性不等。(2021.07.23)

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沙发
发表于 2021-7-24 09:56:09 | 只看该作者
本帖最后由 极乐花 于 2021-7-24 10:32 编辑

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《妙法莲华经观世音菩萨普门品》:无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?”
无尽意言:“甚多!世尊.”
佛言:“若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利.”

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《大佛顶首楞严经》:“由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子,二人福德,正等无异。”

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《千光眼观自在菩萨秘密法经》:于时阿难白佛言:“我等今者蒙佛威力,得闻如是菩萨大神通力及无畏力,我有所疑,唯愿世尊演说。如上二十五菩萨名号,我等众会愿乐欲闻。”
佛言:“止,善男子,不须作问,今观世音自在欲说其法,今正其时,汝等善听。我念往昔时,观自在菩萨于我前成佛,号曰正法明,十号具足,我于彼时为彼佛下作苦行弟子,蒙其教化今得成佛,十方如来皆由观自在教化之力故,于妙国土得无上道转妙法-轮,是故汝等勿生疑惑,常应供养,但常称名号,等供养六十二亿恒河沙数如来功德,何况至诚供养其福无量。”说是语已,佛默然坐。


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《圣观自在菩萨一百八名经》:
尔时佛告梵王及帝释言。若有受持读诵此圣观自在菩萨一百八名秘密明者。当知是人世世生生。恒得睹见圣观自在。若恒受持得大富贵。获得聪明获得勇猛。获得端严获得妙声。获得辩才。获得恒知一切法义入曼拏罗。凡有所祈一切真言悉地成就。早晨课念永无病苦疥癞气疾。临命终时往生西方极乐世界。尔时世尊告梵王。言若人受持六十二亿恒河沙数诸佛名号。复能尽形四事供养。是人所获果报多不。梵王白言甚多世尊甚多善逝。佛言若人受持圣观自在菩萨一百八名。乃至须臾礼拜供养。二人果报正等无异。梵王当知受持读诵圣观自在菩萨一百八名。获得如是无量无边福报之利。何况尽形受持读诵。所获功德世世生生不可穷尽。尔时世尊说是语已。大梵天王及天帝释。天龙八部一切大众。闻佛所说信受奉行。

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《佛说一髻尊陀罗尼经》:
世尊我由此等法印真言力。名号尊贵难可得闻。若有人称念百千俱胝那由他诸佛名号。复有暂时称我名号。彼二人福正等无异。
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《大宝积经》:
尔时,会中无量百千亿那由他诸菩萨众,同声说言:“若有得闻普见佛名,彼人便得最上善利,何况生于彼佛土者!若有得闻此文殊师利授记法门,及闻文殊师利名者,是则名为面见诸佛。”
  是时,佛告诸菩萨言:“如是,如是,如汝所说。善男子,若有受持百千亿诸佛名号,若复有称文殊师利菩萨名者,福多于彼,何况称于普见佛名!何以故?彼百千亿那由他佛利益众生,不及文殊师利于一劫中所作饶益。”
  尔时,众中无量百千亿那由他,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,同声唱言:“南无文殊师利童真菩萨!南无普见如来应正等觉!”说此语已,八万四千亿那由他众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟,于三乘中得不退转。
        文殊师利又白佛言:“我复有愿:如我所见无量无数百千亿那由他诸佛世尊,而彼诸佛所有佛刹功德庄严,如是一切皆令置我一佛刹中,唯除二乘及五浊等。世尊,若我自说佛刹功德种种庄严,过恒沙劫亦不能尽。如我所愿,唯佛能知。”
  佛言:“如是,文殊师利,如来知见于三世中无有限碍。”
  尔时,众中有诸菩萨,作如是念:“文殊师利所得佛刹功德庄严,与阿弥陀佛刹,为等不耶?”
  尔时,世尊知彼菩萨心之所念,即告师子勇猛言:“善男子,譬如有人析一毛为百分,以一分毛于大海中取一滴水,此一滴水喻阿弥陀佛刹庄严;彼大海水喻普见如来佛刹庄严,复过于此。何以故?普见如来佛刹庄严不思议故。”











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发表于 2021-7-24 17:41:40 | 只看该作者
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