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戒邪淫报告

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发表于 2021-7-21 17:27:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
戒邪淫报告
作者:隐名氏
我是戒邪淫的初步成功者,这个成功是来之不易的。

几年前,我有老婆,在外有情人,而且经常手淫,现在,我虽孤身在外地打工,但身边并没有女人,手淫我现在想都不会想。而且,我经常能感受到清净的喜悦和宁静的体会,身体也逐渐好转。这一转变我归功于诸佛菩萨的加持和自我的佛法修持。在网上,我看到许多人发心断邪淫,但屡屡失败,所以我将我戒邪淫的过程详细介绍出来,希望对大家有所裨益。

我在初中的时候,看了一些武侠小说,里面许多对男女性方面的描述让我感到很好奇,有时也感到很燥热,这样就开始手淫了。特别是中考阶段,压力很大,手淫较多。到了高中,学校学习抓得很严,一个宿舍住八个人,所以手淫较少,在高三时,在外租房,而且家里给我买了太阳神口服液,药物刺激很大,(我后来才知道,太阳神主要是帮助解决性问题的,但高考时却大量向学生家长假宣传,真是害人)所以又开始手淫,后来读大学,手淫也经常有。手淫对身体的危害这时就开始体现出来,就是气力不足,阶段性的精神疲乏。
九五年我参加工作,九七年结婚,那时欲望特别旺盛,经常一天几次还满足不了,还会手淫。后来听一个学中医的朋友分析,我那时已经开始肾阳虚,肾越虚时欲望越强。确实如此,我那时就开始早泻,经常阳痿。我以前练过站桩,只有站过桩之后,才能勉强维持性生活。
九七年我到深圳开始打工,生活压力很大,随着事业的不顺利,精神状态越来越差,竟然到了不手淫就会全身烦躁的地步,身体素质更加不好了。我小孩才几个月的时候,我抱着她走一两百米就气踹吁吁。事业的挫折、身体素质下降、随着小孩的到来生活压力更加加大、夫妻关系恶化,这时候我的精神几乎到了崩溃的边缘。这时竟然又有了外遇,短暂的新鲜感竟然使我有了几次时间较长的性生活,但不久就几乎完全阳痿。

我以前练过气功,对神秘文化比较感兴趣。气功师宣传,现在是末法时期,佛教已经衰败了,没有正法了,所以一直懒得去看佛教书籍。有一段时间我在找工作,面试完就到书店看书,有一天随手拿了一本《虚云老和尚年谱》,一翻,知道老和尚活了120岁,觉得很稀奇,就仔细的看了一遍,觉得人间还有正法在。于是开始翻越各种佛教书籍,并在网上搜索佛教网站看,对佛教逐步生起信心。根据佛教戒律,开始检讨自己的行为。我对外遇开始逐渐冷淡,大家也没有很深的感情,所以不久就断了,但手淫却屡禁不止。我对观世音像发愿,但过几天又犯了。最后,我买了一把水果刀,发愿手淫一次就把自己扎一次,但过一段时间不手淫,自己感觉象热锅上的蚂蚁,浑身不自在,最终还是犯了。刀也扎了,不过不像发愿时那么狠,轻扎而已。我想这也不是办法,很苦恼。我那时没有人指导学佛,自己就开始抄《普门品》和《妙法莲华经》。抄经时,有一次闻到异香,有一次竟然听到寺院的钟声,所以信心大增,立志找到善知识,成就佛道。
我在书店看过一本书,里面介绍有一种法。后来通过网站找到了老师,开始修六字大明咒。老师要求开始至少半小时,虽然我以前打坐最多半小时,但强烈的求道心使我决定从每座一小时开始,座上是很辛苦的,有时全身关节像针在扎,但奇迹发生了。

我这时对戒除手淫没有什么信心,只希望尽量减少次数。但自从我打坐以来,我竟然可以克制得住,不再手淫了,只在打坐一个月左右时,在睡梦状态与床铺摩擦了一次。但刚开始半年仍然有手淫的冲动,只是能够克制住。慢慢这种冲动就很少了。在两百多天后,我已经可以坐到两小时。由于翻种子(打坐到一定时候,八识田里的东西就会翻出来)的原因,我刚修法时,淫欲心特别重。但只是心上的躁动,行为上可以把握住)这期间有个女孩和自己特别投缘,总有非分之想,但终究克制住了,没有进一步发展。这时学会了楞严咒心,这个咒很厉害,如果我感觉淫欲心很强时,每天念半小时以上,连续两三天,淫欲心就很清淡了。
现在修法已经四年多了,自己感觉定力越来越强,对于淫欲心的转化能力越来越强,一般时候,淫欲念头一起,就能化空。淫欲心很强时也不用打坐念楞严咒心了,只需随便念一念佛号或任何咒语就可以了。

去年我招聘了一个女孩,模样挺好,工作中与我配合也特别好,而且我发现我们也有夫妻相,(招聘时没发觉,发觉就不招她了)我在工作中尽量保持我们关系的纯洁性,但总是有机缘和她单独在一起,慢慢我发现自己对她也越来越有好感。如果仅出于生理的需求我能够把握住和她之间的关系,因为我已经习惯一个人在外的生活。但我觉得我越来越关心她,总是想法帮助她,比较同情她的生活状况。我把这个情况对一位有神通的师兄讲过了,他说我们之间有很深的缘分,要我注意。所谓缘分,就是心动,心不动哪来缘分?因宿世的因,我们之间互相感觉挺好,如果能够做到不动心,就没有什么缘分了。师兄提醒我以后,我注意保持我们之间的距离,我对在正常情况下不逾越是有把握的。但我做的是市场管理工作,难免有一些应酬,难免会喝一些酒,为避免酒后邪淫,我选择离开公司。这是一个比较痛苦的选择,因为我对工资、福利挺满意,而且我对于该行业的未来计划很有突破性,很有前途。但我觉得值得,释迦佛说,宁舍性命,不舍戒律。我丢一份工作算什么!虽然现在的工作很不顺利,但我也不后悔(否则哪有时间来这里发贴啊)。

三年前我打坐就有这样的体验,就是淫欲心很重时,座上阳气萌发,但我一旦把念头转化过来,就会感到一股热气从下往上,这是很明显的精化气的体验。所以,就是动动淫欲的念头就会有精气耗散,何况邪淫、手淫。在精气转化时,身体自然会有很殊胜的感受,随着时间加长,这种感觉逐渐平淡,转为一种宁静的觉受。座上座下经常有清净的喜悦和宁静的感觉。淫欲心仍然是有的,有时强有时弱(这是翻种子的一种体现)。但清净的体验越来越多,有时去想男女之事都觉得恶心。如果我不辍打坐、座下精进观照,再过三四年,如果还遇到去年的这种缘分,我是不会逃避的,因为我有足够的定力控制自己的行为。
所以,虽然事业上我不算成功,但在戒邪淫上,我绝对是个成功者。这要感谢诸佛菩萨的加持,我打坐时念咒结手印能够得到佛菩萨的加持。佛菩萨的加持是不可思议的,我一上座就断了手淫,固然和我的决心有关,但没有佛菩萨加持是不可能的。我翻淫欲种子时,念楞严咒心更是得到明显的加持

总结我的经历,我有以下几点体会:
1、手淫、邪淫是由于是由于生理控制心理的结果,要断除,就要提高自己的定力,使自己逐步实现心理对生理的控制。在我的体验中,打坐是提高定力的很好很快的方式。(当然要找到正确的打坐方法)
2、“众生皆以淫欲而正性命”,邪淫要断除决不是一件简单的事情,我由于以前手淫邪淫的原因,身体较差,在打坐过程中就吃了很多苦,但绝对是值得的。我现在的精神状态和身体状况是以前无法想象的(我小孩现在七岁了,我背着她可以走几里地),所谓“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,我是深有体会。
3 、树立一个正确的知见很重要。由于有上求佛道下化众生的理想,所以我遇到困难时能够坚持下来,如果仅为自己恢复身体来戒淫,很难坚持下来。因为困难很大时需要强大的动力支持。仅仅为个人考虑,这种动力是有限的。如果手淫邪淫不严重还好办,如果像我那样严重,是很难坚持的。事实上,戒除邪淫并不是我学佛的目的,它只是我追求“上求佛道下化众生”的理想的一个副产品,因为作为一个佛教修道者,是不可能忘记释迦佛下面的教诲的:汝修三昧为出尘劳,淫心不除,尘不可出
4、注意调理身体,因为者往往肾虚,所以要吃药。但千万注意了,吃补肾药时,不能房事啊,否则身体会更坏。(这是一位中医告诉我的。)
愿大家和我一样,戒除邪淫。使身心清净,法喜充满!
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沙发
发表于 2021-7-21 17:36:45 | 只看该作者
转载果师兄的文章

淫邪有六变

佛在《善生子经》上讲:

【淫邪有六变当知。何谓六。】

说如果作了邪淫的事情,当会令自己的生命中会有六种变化。

【不自护身】

就是不能保护自己。

【不护妻子】

妻子是指的妻、和儿女,叫妻、子。

【不护家属】

自己的父母亲属都会遭难。

【以疑生恶】

因为疑心会作恶事。

【怨家得便】

那当然,因为作了这些恶事,会冤亲债主就得以近身。

【众苦所围】

会遇到各种各样的烦恼痛苦,就会接踵而至。

【已有斯恶则废事业】

如果造作过这种恶,就会使自己的事业受到损害。

【未致之财不获】

本来你命中的福报会有财运,有一笔财过来,但是因为造作了这个恶业,就会被削掉,不会再来了。所以有这些行为,都是越作越衰了,越走越衰。

【既获者消】

已经得到的这些财富会消耗掉。

【宿储耗尽】

就是过去的储蓄都统统耗尽。

佛在经上还谈到:

【邪淫有十罪:

(一)被自己的丈夫或者被妻子所危害。
(二)夫妇不和,时常诤吵。
(三)坏事日增,幸福日减。
(四)丈夫不爱护,或者妻子如孤寡。
(五)财产日渐消耗。
(六)发生什么不好的事,旁人总疑心是她(他)干的。
(七)亲友日渐疏远。
(八)遭怨恨,广结冤家,种恶业因。
(九)死后入地狱受苦。
(十)来世为人,女的和众多女人共侍一夫,男的妻不贞良。】

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发表于 2021-7-21 18:14:28 来自手机 | 只看该作者
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地板
发表于 2021-7-22 11:59:17 来自手机 | 只看该作者
每天哪怕只是念诵十多分钟文殊菩萨的去淫欲我慢咒也有非常好的效果。
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