对僧伽吒经深深的疑惑？请各位指点

做好自己 · 发表于 2021-7-11 07:48:43

时，世尊告一切勇菩提萨埵：“有法门名《僧伽吒》。若此法门在阎浮提有人闻者，悉能除灭五逆罪业，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇，于汝意云何？若人闻此法门福德之聚，过于一佛福德之聚。”

彼佛告言：‘善男子，莫作是说！闻四句偈所有功德，我今说之。善男子，譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德，闻此法门，福德胜彼！若有供养十三恒河沙诸佛如来，若有于此法门闻一四句偈，此福德胜彼，况具足闻！’

佛是圆满者，为何此经说福德又超诸如来之上呢？？？？？

愿各位大德指点，我看此经还在大藏经中。

寒夜清静 · 发表于 2021-7-12 11:31:01

闻四句偈所有功德，胜于，供养十三恒河沙诸佛如来的功德。此处所有功德，不是一时可以得到的。供养者供养诸佛所得到的功德，也不等于佛本身的所有功德。

做好自己 · 发表于 2021-7-12 11:41:30

寒夜清静发表于 2021-7-12 11:31
闻四句偈所有功德，胜于，供养十三恒河沙诸佛如来的功德。此处所有功德，不是一时可以得到的。供养者供养诸 ...

为何您的经文和我的不同呢？我的是说的直接超过诸佛功德（起码字面上是这个意思）

寒夜清静 · 发表于 2021-7-12 15:02:26

闻四句偈所有功德，胜于，供养十三恒河沙诸佛如来的功德。

我没说这句话是经文，这是经文中理解出来的含义，经文中“若有”后面，是详细的解释“福德胜彼”。

这里不是比较佛自身的福德，而是比较供养者或者听闻者，得到的福德。

莲藕 · 发表于 2021-7-12 17:08:56

我看果师兄法布施的博文中有说过这个问题，但是在哪个博文里我忘了……

莲藕 · 发表于 2021-7-12 17:20:11

本帖最后由莲藕于 2021-7-12 20:04 编辑

【经文】：复次，牛王珠天白佛言：世尊，若有诸善男子善女人，受持此经者，彼获几许福德聚，如是说已，佛告牛王珠：受持此经典者，从初发心乃至成佛，身所有福德聚，是善男子善女人福德聚，与彼正等，当如是知。彼善男子善女人，从如来口生佛心之子。释义：这里就是说，受持这部佛经中，得到的福德，是一佛福德之聚。也就是说，不亚于修持《僧伽吒经》所得到的福报。有的人说，《僧伽吒经》提及：譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德，闻此法门福德胜彼。既然听闻《僧伽吒经》，有十三恒河沙数佛之福德，而且《僧伽吒经》还提及无量数佛之福，因此，《僧伽吒经》之福德更胜？其实，我们过去讲过，一佛之福等于一切佛之福，一切佛之福，等于一佛之福，八十八佛之福等于三十五佛之福，也等于五十三佛之福，也等于释迦佛之福，也等于药师佛之福。因为一切诸佛共一法身，共享宇宙全体能量，即不增不减不生不灭之宇宙能量之总量。所以，佛佛平等，无有高下，不仅仅从体性上讲，而且从福报上讲，也是一样的。如果说哪一个佛的福报比另一佛的福报大，则是邪见，因为佛佛平等，如果哪个佛的福报还没有达到和其他佛的福报一样大，可以直接认定其还没有成佛！因为他还没有圆满福慧双足，只要圆满福慧双足，一定是一佛福即一切佛福，反之亦然。因此，《牛王财神经》所说从初发心至成佛身所有福德聚，即是持诵此经者所得福德，那也就等于得到一切佛的福德。当然，这些复杂的理论，大家以后也还可以继续争议。我一般都喜欢讲争议的东西。总之，修持此经，可以得到一佛福德之聚，其福德不亚于修持《僧伽吒经》所得福德。我们这里只说不亚于，但不说超越，因为佛佛福德平等，一佛和多佛福德平等，所以，我们不说超越。至于《僧伽吒经》说“譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德，闻此法门福德胜彼”，这里面有超越之义，这里另有道理，这里是以世俗分别算数譬喻解说，和我们所讲的不是一个层面的道理，我们也尊重这个层面的道理，但是我们所讲的，和这个不是一个意思，大家能分清就好。【经文】：复次，牛王珠天白佛言：世尊，若有诸善男子善女人，受持此经者，彼获几许福德聚，如是说已，佛告牛王珠：受持此经典者，从初发心乃至成佛，身所有福德聚，是善男子善女人福德聚，与彼正等，当如是知。彼善男子善女人，从如来口生佛心之子。

释义：这里就是说，受持这部佛经中，得到的福德，是一佛福德之聚。也就是说，不亚于修持《僧伽吒经》所得到的福报。有的人说，《僧伽吒经》提及：譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德，闻此法门福德胜彼。既然听闻《僧伽吒经》，有十三恒河沙数佛之福德，而且《僧伽吒经》还提及无量数佛之福，因此，《僧伽吒经》之福德更胜？其实，我们过去讲过，一佛之福等于一切佛之福，一切佛之福，等于一佛之福，八十八佛之福等于三十五佛之福，也等于五十三佛之福，也等于释迦佛之福，也等于药师佛之福。因为一切诸佛共一法身，共享宇宙全体能量，即不增不减不生不灭之宇宙能量之总量。所以，佛佛平等，无有高下，不仅仅从体性上讲，而且从福报上讲，也是一样的。如果说哪一个佛的福报比另一佛的福报大，则是邪见，因为佛佛平等，如果哪个佛的福报还没有达到和其他佛的福报一样大，可以直接认定其还没有成佛！因为他还没有圆满福慧双足，只要圆满福慧双足，一定是一佛福即一切佛福，反之亦然。因此，《牛王财神经》所说从初发心至成佛身所有福德聚，即是持诵此经者所得福德，那也就等于得到一切佛的福德。当然，这些复杂的理论，大家以后也还可以继续争议。我一般都喜欢讲争议的东西。

总之，修持此经，可以得到一佛福德之聚，其福德不亚于修持《僧伽吒经》所得福德。我们这里只说不亚于，但不说超越，因为佛佛福德平等，一佛和多佛福德平等，所以，我们不说超越。至于《僧伽吒经》说“譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德，闻此法门福德胜彼”，这里面有超越之义，这里另有道理，这里是以世俗分别算数譬喻解说，和我们所讲的不是一个层面的道理，我们也尊重这个层面的道理，但是我们所讲的，和这个不是一个意思，大家能分清就好。

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