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对僧伽吒经深深的疑惑?请各位指点

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楼主
发表于 2021-7-11 07:48:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
时,世尊告一切勇菩提萨埵:“有法门名《僧伽吒》。若此法门在阎浮提有人闻者,悉能除灭五逆罪业,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇,于汝意云何?若人闻此法门福德之聚,过于一佛福德之聚。”

彼佛告言:‘善男子,莫作是说!闻四句偈所有功德,我今说之。善男子,譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德,闻此法门,福德胜彼!若有供养十三恒河沙诸佛如来,若有于此法门闻一四句偈,此福德胜彼,况具足闻!’


佛是圆满者,为何此经说福德又超诸如来之上呢?????

愿各位大德指点,我看此经还在大藏经中。
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沙发
发表于 2021-7-12 11:31:01 | 只看该作者
闻四句偈所有功德,胜于,供养十三恒河沙诸佛如来的功德。此处所有功德,不是一时可以得到的。供养者供养诸佛所得到的功德,也不等于佛本身的所有功德。
南无明镜世界月智如来!
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 楼主| 发表于 2021-7-12 11:41:30 | 只看该作者
寒夜清静 发表于 2021-7-12 11:31
闻四句偈所有功德,胜于,供养十三恒河沙诸佛如来的功德。此处所有功德,不是一时可以得到的。供养者供养诸 ...

为何您的经文和我的不同呢?我的是说的直接超过诸佛功德(起码字面上是这个意思)
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发表于 2021-7-12 15:02:26 | 只看该作者

闻四句偈所有功德,胜于,供养十三恒河沙诸佛如来的功德。

我没说这句话是经文,这是经文中理解出来的含义,经文中“若有”后面,是详细的解释“福德胜彼”。

这里不是比较佛自身的福德,而是比较供养者或者听闻者,得到的福德。
南无明镜世界月智如来!
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发表于 2021-7-12 17:08:56 来自手机 | 只看该作者
我看果师兄法布施的博文中有说过这个问题,但是在哪个博文里我忘了……
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发表于 2021-7-12 17:20:11 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 莲藕 于 2021-7-12 20:04 编辑

【经文】:复次,牛王珠天白佛言:世尊,若有诸善男子善女人,受持此经者,彼获几许福德聚,如是说已,佛告牛王珠:受持此经典者,从初发心乃至成佛,身所有福德聚,是善男子善女人福德聚,与彼正等,当如是知。彼善男子善女人,从如来口生佛心之子。    释义:这里就是说,受持这部佛经中,得到的福德,是一佛福德之聚。也就是说,不亚于修持《僧伽吒经》所得到的福报。有的人说,《僧伽吒经》提及:譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德,闻此法门福德胜彼。既然听闻《僧伽吒经》,有十三恒河沙数佛之福德,而且《僧伽吒经》还提及无量数佛之福,因此,《僧伽吒经》之福德更胜?其实,我们过去讲过,一佛之福等于一切佛之福,一切佛之福,等于一佛之福,八十八佛之福等于三十五佛之福,也等于五十三佛之福,也等于释迦佛之福,也等于药师佛之福。因为一切诸佛共一法身,共享宇宙全体能量,即不增不减不生不灭之宇宙能量之总量。所以,佛佛平等,无有高下,不仅仅从体性上讲,而且从福报上讲,也是一样的。如果说哪一个佛的福报比另一佛的福报大,则是邪见,因为佛佛平等,如果哪个佛的福报还没有达到和其他佛的福报一样大,可以直接认定其还没有成佛!因为他还没有圆满福慧双足,只要圆满福慧双足,一定是一佛福即一切佛福,反之亦然。因此,《牛王财神经》所说从初发心至成佛身所有福德聚,即是持诵此经者所得福德,那也就等于得到一切佛的福德。当然,这些复杂的理论,大家以后也还可以继续争议。我一般都喜欢讲争议的东西。    总之,修持此经,可以得到一佛福德之聚,其福德不亚于修持《僧伽吒经》所得福德。我们这里只说不亚于,但不说超越,因为佛佛福德平等,一佛和多佛福德平等,所以,我们不说超越。至于《僧伽吒经》说“譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德,闻此法门福德胜彼”,这里面有超越之义,这里另有道理,这里是以世俗分别算数譬喻解说,和我们所讲的不是一个层面的道理,我们也尊重这个层面的道理,但是我们所讲的,和这个不是一个意思,大家能分清就好。【经文】:复次,牛王珠天白佛言:世尊,若有诸善男子善女人,受持此经者,彼获几许福德聚,如是说已,佛告牛王珠:受持此经典者,从初发心乃至成佛,身所有福德聚,是善男子善女人福德聚,与彼正等,当如是知。彼善男子善女人,从如来口生佛心之子。


释义:这里就是说,受持这部佛经中,得到的福德,是一佛福德之聚。也就是说,不亚于修持《僧伽吒经》所得到的福报。有的人说,《僧伽吒经》提及:譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德,闻此法门福德胜彼。既然听闻《僧伽吒经》,有十三恒河沙数佛之福德,而且《僧伽吒经》还提及无量数佛之福,因此,《僧伽吒经》之福德更胜?其实,我们过去讲过,一佛之福等于一切佛之福,一切佛之福,等于一佛之福,八十八佛之福等于三十五佛之福,也等于五十三佛之福,也等于释迦佛之福,也等于药师佛之福。因为一切诸佛共一法身,共享宇宙全体能量,即不增不减不生不灭之宇宙能量之总量。所以,佛佛平等,无有高下,不仅仅从体性上讲,而且从福报上讲,也是一样的。如果说哪一个佛的福报比另一佛的福报大,则是邪见,因为佛佛平等,如果哪个佛的福报还没有达到和其他佛的福报一样大,可以直接认定其还没有成佛!因为他还没有圆满福慧双足,只要圆满福慧双足,一定是一佛福即一切佛福,反之亦然。因此,《牛王财神经》所说从初发心至成佛身所有福德聚,即是持诵此经者所得福德,那也就等于得到一切佛的福德。当然,这些复杂的理论,大家以后也还可以继续争议。我一般都喜欢讲争议的东西。



总之,修持此经,可以得到一佛福德之聚,其福德不亚于修持《僧伽吒经》所得福德。我们这里只说不亚于,但不说超越,因为佛佛福德平等,一佛和多佛福德平等,所以,我们不说超越。至于《僧伽吒经》说“譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德,闻此法门福德胜彼”,这里面有超越之义,这里另有道理,这里是以世俗分别算数譬喻解说,和我们所讲的不是一个层面的道理,我们也尊重这个层面的道理,但是我们所讲的,和这个不是一个意思,大家能分清就好。


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