中医、西医、佛医，于“疟疾”之不同理解和治法

吉祥果 · 发表于 2021-7-11 06:58:25

中医、西医、佛医，于“疟疾”之不同理解和治法

西医认为，疟疾一般是由“疟原虫”引发。而中医《黄帝内经》曰：夏伤于暑，秋必痎疟。又曰：先伤于寒，后伤于风，为寒疟。又曰：先伤于风，后伤于寒，为温疟。很明显，中医认为疟疾，是风寒之气不调所导致，也即四大不调引发。而佛教则另有特立独行之疟病病理理论：《大乘大集地藏十轮经》曰：随所在处，若诸有情，恶鬼所持成诸疟病，或日日发，或隔日发，或三四日而一发者，或令狂乱，身心战掉，迷闷失念，无所了知。从此依据来看，佛教认为疟病属于鬼神所致病，并非单纯的四大不调，也非单纯的疟原虫病。当然，佛教治疗疟疾的方法，也很独特，是从对治附体或者做障鬼神的角度下手的，比如《大悲心陀罗尼经》云：若患疟病著者，取虎豹豺狼皮咒三七遍，披着身上即差，狮子皮最上。若患恶疟入心闷绝欲死者，取桃胶一颗，大小亦如桃颗，清水一升和煎取半升咒，七遍顿服尽即差，其药莫使妇人煎。吉祥解密：人体做障附体致病鬼神，多为所杀所食禽畜冤魂复仇者，而禽畜魂神，皆惧怕虎豹豺狼，是其食物链之天敌克星也，尤以狮子兽中之王，最为震慑群兽，故大悲咒修法取此天敌皮毛之力，驱散附体鬼神，治愈疟疾，其理如是。又严重疟疾，取桃胶咒之，与病人服，治愈疟病。其理因桃胶产自桃树，桃树石榴树，天生具辟邪除鬼之神力，故咒此木以祛除附体致病冤鬼，极如理也（桃胶出自桃树，同性同功能也）。又佛教施鬼神食，不得施食桃树石榴树下，亦因鬼惧此木不敢近食之故。若问：若今有疟疾，何以疗之？吉祥以为，中西医若能治愈，尽量直接采纳中西医疗法，若中西医束手无策时，则用《大悲心陀罗尼经》法。当然，虎豹豺狼狮子皮，极难觅得，正所谓与虎谋皮，何其易得？但桃胶是常见药材，十分易得，咒之治疗疟疾，极为应理。读者中中西医不少，此文不但各角度解释疟疾，而且释疑了佛教治疟疾法的秘密原理，愿诸读者于此有得，俱成大医王。（吉祥果2021.07.11）

佛教所称疟疾，不同于西医疟原虫病，乃指“鬼神附体病”或者“鬼神所持病”，譬如不少癔症、幻听幻视、精神分裂等。佛经佛法治疗此类疾病，多从化解、降伏、清理鬼神障下手。这个事情过去强调过，今天重复强调。有些道场矫枉过正，刻意不承认冤亲债主鬼神障存在，甚至嘲笑重视化解冤亲债主是“外道”，这种偏狭知见，必将导致此类疾病终归无治。（吉祥果2022.10.22）

福智光耀 · 发表于 2021-7-11 07:46:28

感恩师兄法布施！

现世安稳 · 发表于 2021-7-11 08:36:54

随喜法布施

深入经藏智慧如海

359543518 · 发表于 2021-7-11 09:13:36

大悲咒的具体用法用很多吧。佛经记载有很多咒语用法

BodhiWYP · 发表于 2021-7-11 12:20:45

这都能挖掘出来，服了

小七学 · 发表于 2021-7-11 13:03:56

比如《大悲心陀罗尼经》云：若患疟病著者，取虎豹豺狼皮咒三七遍，披着身上即差，师子皮最上。师子皮的师字改为“狮”字”

fxj1688 · 发表于 2021-7-11 13:08:07

传说道教中用朱砂在黄布上书写“右夜右户”也有驱逐附体作用

黑嘿黑桃 · 发表于 2021-7-11 13:18:54

巴豆剂.. 温白丸..

吉祥果 · 发表于 2021-7-11 14:33:59

小七学发表于 2021-7-11 13:03
比如《大悲心陀罗尼经》云：若患疟病著者，取虎豹豺狼皮咒三七遍，披着身上即差，师子皮最上。师子皮的师字 ...

谢谢

路在脚下f3 · 发表于 2021-7-11 20:03:31

宗萨钦哲仁波切说有忧郁症的人去动物园看老虎可能就是这个原理

中医、西医、佛医，于“疟疾”之不同理解和治法

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