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有十种补特伽罗,轮回生死,难得人身

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发表于 2021-6-22 08:35:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
佛言:“善男子,有十种补特伽罗,轮回生死,难得人身。何等为十补特伽罗?一者、不种善根,二者、未修福业,三者、杂染相续,四者、随恶友行,五者、不见不畏后世苦果,六者、猛利贪欲,七者、猛利瞋恚,八者、猛利愚痴,九者、其心迷乱,十者、守恶邪见。如是十种无依行因,令诸众生犯根本罪,毁犯尸罗,堕诸恶趣。
大乘地藏十轮经
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沙发
发表于 2021-6-22 09:01:27 | 只看该作者
随喜赞叹

尔时,世尊告憍陈如:“爱有三种,所谓欲爱、色爱、无色爱。复有三种,所谓有爱、离有爱、法爱。憍陈如,何者欲爱?欲名放逸,放逸因缘则生贪触,以触因缘则生乐想,如是等法众生乐著,欲心发动如火所烧。欲因缘故乐造十恶舍离十善,以是因缘堕于地狱、畜生、饿鬼,生贫穷、夜叉中。
欲因缘故于生死中,受五阴身具种种苦,虽受是苦不生怖畏,心无惭愧不乐修善,于流转中难得人身。设得人身,以欲因缘身口不净,造作无量诸重恶业乃至五无间业;以是因缘,复于生死三恶道中受大重苦。一切受苦皆因欲心,欲集因缘犹如粪猪被于系缚,趣三恶道受诸苦恼。是故如来为断贪欲,宣说正法呵责欲法
普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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板凳
发表于 2021-6-22 09:04:25 | 只看该作者
如是拨无一切因果断灭论者,虽在人中,实是罗刹,于当来世无数大劫难得人身。宁在地狱受无量苦,不处人中起断灭见。如是痴人,不久便当肢体废缺,于多日夜,结舌不言,受诸苦毒,痛切难忍,命终定生无间地狱,于诸恶趣轮转往来,受诸苦恼难可救济,多百千劫难复人身。虽过无量无数劫已,还得人身,而生五浊无佛世界,生盲生聋,喑哑无舌,种种重病常所婴缠;或身矬丑,人不喜见;言词拙讷,耳所恶闻;心常迷乱,无所解了;生贫穷家,众事阙乏;不逢善友,随恶友行;乐作恶业,好执恶见,造无间罪,复还重堕无间地狱,转轮恶趣难有出期。
摘自:有依行品第四之二,
普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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地板
发表于 2021-6-22 09:05:53 | 只看该作者
尔时,会中有无量无数大慧有情,从座而起,顶礼佛足,合掌向佛,悲泣堕泪,而白佛言:“大德世尊,谛观如是世间众生,虽皆获得难得人身,而远离正信,远离正愿,远离正意乐,远离正见,远离善知识,远离好时,远离好处,远离净戒,远离正定,远离正慧。如是众生,虽皆获得难得人身,而由愚痴憍慢力故,造作如前所说重罪,毁谤世尊所说正法,触恼世尊出家弟子。我等今者对世尊前,以至诚心发真誓愿:‘我等从今流转生死,乃至未得解脱已来,常愿不遇如是恶缘,决定不造如是重罪,终不毁谤诸佛正法,亦不触恼诸出家人,必不挑坏众生法眼,亦不断灭三宝种性。’唯愿世尊,哀愍摄受我等所发如是誓愿。
摘自:忏悔品第五,
普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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