因缘的重要性

一个人的朝圣 · 发表于 2021-6-16 14:24:13

分享一则华智仁波切自己的公案（网上发现）

据《华智仁波切略传》中记载：仁波切常以普通游方僧的身份独自来去，没有人认识他。有一次，他来到康区的一户人家门前，恰巧主人的母亲刚刚去世，请来当地一位特别有名望的上师为其超度。因为他也是僧人装束，主人也将他请了进来。

进门以后，他看见那位上师坐在高高的法座上，小侍者坐在旁边，他们正在为亡灵念超度仪轨。于是华智仁波切坐到角落里，他以神通观察发现，那位上师表面上在念诵往生仪轨，但他心里想的是：“超度完以后，主人是否会将那匹最好的黑马供养我呢？”而那个中阴身也了知他的这一心念，于是躲得远远的。尊者再观察他的小侍者，发现他对亡灵有极大悲悯，正一心一意地念诵仪轨，所以中阴身又被感召了回来，但侍者却没有能力超度她。

尊者想：若未与亡者结上缘，就无法超度她。于是便对主人说：“能给我一点吃的吗？我饿了。”主人很不高兴：“佛事做完后再给你吧。”

结果，超度仪轨结束后，大上师得到了那匹黑马，有慈悲心的小僧人得到了一张小黑牛皮。而他得到了一碗酸奶，已与亡者结上了缘，于是他默默地将亡灵超度到了清净刹土。

尔后尊者一边笑着，一边自言自语道：“贪心上师得黑马，悲心扎巴得牛皮，超度亡灵得酸奶。

这个故事说得实在明白，任凭你是高僧大德助人，没有因缘也是不可行的，所以与三宝结缘的事情绝对不可忽视。

极乐花 · 发表于 2021-6-17 21:50:46

本帖最后由极乐花于 2021-6-17 21:59 编辑

建立众生与三宝因缘乃为诸佛菩萨救度众生关键所在

有如是人，无度因缘，不得见佛。”
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《大智度论》：佛与阿难入舍卫城乞食，是时有一贫老母立在道头，阿难白佛：“此人可愍，佛应当度！”佛语阿难：“是无因缘！”阿难言：“佛往近之，此人见佛相好光明，发欢喜心，为作因缘。”佛往近之，回身背佛；佛从四边往，便四向背佛，仰面上向；佛从上来，低头下向；佛从地出，两手覆眼不肯视佛。佛语阿难：“复欲作何因缘？有如是人，无度因缘，不得见佛。”

如诸佛大菩萨力，皆能度一切众生，而众生福缘未集，未有智慧；因缘不会故，而不得度。
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《大智度论》：如诸佛大菩萨力，皆能度一切众生，而众生福缘未集，未有智慧；因缘不会故，而不得度。如大海水，一切众生取用，水不穷竭，但众生不能得用；如饿鬼众生自罪因缘，不得见水，设得见之，即时干竭，或为洋铜，或成脓血。佛亦如是，有大慈悲智慧无量无边，悉能满足众生，而众生罪业因缘故而不值佛；设得值佛，如余人无异，或生嗔恚，或起诽谤；以是因缘故，不见佛威相神力，虽得值佛而无利益。”

诸佛菩萨循诸众生善根因缘，拔之令出。置无所畏处
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如是阿难。彼诸众生本于如来所种善根。设作余恶不善业故。若堕地狱畜生饿鬼诸恶道中。若大慈悲诸佛世尊出兴于世。本以发心善根因缘所加持者。佛皆见知于地狱中拔之令出。安置涅槃清凉岸上无所畏处。置无畏处已。令其忆念而教之言。善男子。汝当忆念。以本造作善根因缘得如是报彼。诸众生作如是言。如是婆伽婆。如是修伽陀。我等承佛威神加故。如是忆知
——《大悲经》

于佛法中，种植善根，利于佛菩萨循诸善根方便救拔
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《地藏菩萨本愿经》：
地藏，吾今殷勤，以天人众，付嘱于汝。未来之世，若有天人，及善男子善女人，于佛法中，种少善根，一毛一尘，一沙一渧。汝以道力。拥护是人，渐修无上，勿令退失。
　　复次地藏。未来世中，若天若人，随业报应，落在恶趣。临堕趣中，或至门首，是诸众生，若能念得一佛名，一菩萨名，一句一偈大乘经典。是诸众生，汝以神力，方便救拔，于是人所，现无边身，为碎地狱，遣令生天，受胜妙乐。

因缘得度————若可有是因缘得度众生，我能尽代，
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目连，我本于众生有如是大悲，有如是大愿：‘所有众生于阿鼻大地狱受诸苦恼，黑绳大地狱、僧伽陀地狱、活地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、炙地狱、大炙地狱，我常代此众生受诸大地狱中苦，乃至罪毕，受诸苦时心无忧悔。’ 目连，若可有是因缘得度众生，我能尽代，令诸众生出大地狱，我代受苦，一入地狱，尽诸众生所作罪业，我于尔时心无忧悔。 ——《大宝积经》卷第七十九

若欲令菩萨代受，需与诸佛菩萨建立因果因缘
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《大方广佛华严经疏》
问：若依四、五二义，应能普代，何故犹有众生受苦？
答：此有三义。一、有缘无缘故，与菩萨有缘则可代也。二、业有定不定故，不定者可代。三、若受苦有益，菩萨令受方能究竟得离苦故，如父母教子付严师令治。如是密益非凡小所知。

因果将熟，遇佛受记。令得解脱
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《佛说大乘百福庄严相经》：
“何谓如来化导善巧？谓诸众生，未种善根，令种善根。已种善根，令彼成熟。已成熟者，令得解脱。”
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《佛遗教经》：
‘汝等比丘，勿怀悲恼，若我住世一劫，会亦当灭。会而不离，终不可得。自利利他，法皆具足，若我久住，更无所益。应可度者，若天上人间，皆悉已度。其未度者，皆亦已作得度因缘。
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《地藏菩萨本愿经》：
佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者。是诸众生，于无上道，必不退转。常生人天，具受妙乐。因果将熟，遇佛受记。汝今具大慈悲，怜愍众生，及天龙八部，听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听，吾今说之。

以亡者严身之具以施三宝，与三宝建立因果因缘，以是因缘便得解脱。
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若以亡者严身之具。堂宇室宅园林浴池以施三宝。此福最多功德力强。可得拔彼地狱之殃。以是因缘便得解脱。忧苦之患长得度脱。往生十方诸佛净土。
----《佛说大灌顶神咒经》

洛阳小石 · 发表于 2021-6-18 21:34:36

随喜赞叹

土狗 · 发表于 2021-6-19 19:25:59

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黑嘿黑桃 · 发表于 2021-6-28 09:30:14

火龙果 · 发表于 2021-6-28 11:35:19

随喜随喜！

359543518 · 发表于 2021-8-1 02:07:40

南无阿弥陀佛

因缘的重要性

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