JXZ20121013FCXD000148《佛说业报差别经》看孝顺父母的重要性

吉祥果 · 发表于 2020-9-1 12:19:55

JXZ20121013FCXD000148《佛说业报差别经》看孝顺父母的重要性

复有十业。能令众生得多病报。一者好喜打拍一切众生。二者劝他令打。三者赞叹打法。四者见打欢喜。五者恼乱父母。令心忧恼。六者恼乱贤圣。七者见怨病苦。心大欢喜。八者见怨病愈。心生不乐。九者于怨病所。与非治药。十者宿食不消。而复更食。以是十业。得多病报。

复有十业。能令众生得少病报。一者不喜打拍一切众生。二者劝他不打三者赞不打法。四者见不打者。心生欢喜。五者供养父母及诸病人。六者见贤圣病瞻视供养。七者见怨病愈。心生欢喜。八者见病苦者。施与良药。亦劝他施。九者于病苦众生。起慈愍心。十者于诸饮食。能自节量。以是十业。得少病报。
　　
复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所。无爱敬心。六者于贤圣所。不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯明。九者见丑陋者。毁呰轻贱。十者习诸恶行。以是十业。得丑陋报

复有十业。能令众生得端正报。一者不嗔。二者施衣。三者爱敬父母。四者尊重贤圣。五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。十者见端正者。晓悟宿因。以是十业得端正报。
　　
复有十业。能令众生得小威势报。一者于诸众生。起嫉妒心。二者见他得利。心生恼热。三者见他失利。其心欢喜。四者于他名誉。起嫉恶心。五者见失名誉。心大忻悦。六者退菩提心。毁佛形像。七者于己父母及贤圣所。无心奉侍。八者劝人修习少威德业。九者障他修行大威德业。十者见少威德者。心生轻贱。以是十业。得少威势报。
　　
复有十业。能令众生得大威势报。一者于诸众生。心无嫉妒。二者见他得利。心生欢喜。三者见他失利。起怜愍心四者于他名誉。心生忻悦。五者见失名誉。助怀忧恼。六者发菩提心。造佛形像。奉施宝盖。七者于己父母及贤圣所。恭敬奉迎。八者劝人弃舍少威德业。九者劝人修行大威德业。十者见无威德。不生轻贱。以是十业。得大威势报。
　　
复有十业。能令众生得下族姓报。一者不知敬父。二者不知敬母。三者不知敬沙门。四者不知敬婆罗门。五者于诸尊长。而不敬仰。六者于诸师长。不奉迎供养。七者见诸尊长。不迎逆请坐。八者于父母所。不遵教诲。九者于贤圣所。亦不受教。十者轻蔑下族。以是十业。得下族姓报。
　　
复有十业。能令众生得上族姓报。一者善知敬父。二者善知敬母。三者善知敬沙门。四者善知敬婆罗门。五者敬护尊长。六者奉迎师长。七者见诸尊长。迎逆请坐。八者于父母所。敬受教诲。九者于贤圣所。尊敬受教。十者不轻下族。以是十业。得上族姓报。
　　
复有十业。能令众生得少资生报。一者自行偷盗。二者劝他偷盗。三者赞叹偷盗。四者见盗欢喜。五者于父母所。减撤生业。六者于贤圣所。侵夺资财。七者见他得利。心不欢喜。八者障他得利。为作留难。九者见他行施。无随喜心。十者见世饥馑。心不怜愍。而生欢喜。以是十业。得少资生报。
　　
复有十业。能令众生得多资生报。一者自离偷盗。二者劝他不盗。三者赞叹不盗。四者见他不盗。心生欢喜。五者于父母所。供奉生业。六者于诸贤圣给施所须。七者见他得利。心生欢喜。八者见求利者。方便佐助。九者见乐施者。心生忻悦。十者见世饥馑。心生怜愍。以是十业。得多资生报。

由此可见，不恭敬父母、恼乱父母、不供养父母，可得疾病、贫穷、卑贱、丑陋等果报；而恭敬、供养、奉事父母可得健康少病、形貌端正、富裕、大威德之果报。所以作为佛弟子，必须要孝顺父母、供养父母，否则有违佛陀教导。

-----《佛说业报差别经》

俊凯2010 · 发表于 2020-9-5 13:17:22

上述经文中的第二段，没有空行

秀秀 · 发表于 2020-9-9 02:47:52

每一段要么都有空两个字缩行，要么都不空哈，还有每段的空行也是哦

GEFPSfwx · 发表于 2020-9-10 11:25:20

1 这一篇对照了原经文，标点全部是句号，缺少的加上句号就可以
2 原经文每段开头都空格，这些重新排一下版就可以

3 等有时间再把经文对一遍

4 想贴上原经文，最后修订直接复制贴上，这样也能节省时间，看可以不？

俊凯2010 · 发表于 2020-9-10 19:51:50

由此可见，不恭敬父母、恼乱父母、不供养父母，可得疾病、贫穷、卑贱、丑陋等果报；而恭敬、供养、奉事父母可得健康少病、形貌端正、富裕、大威德之果报。所以作为佛弟子，必须要孝顺父母、供养父母，否则有违佛陀教导。

最后这一句话，建议放到佛经名字的下面去，不然让人误以为，这也是出自佛经的内容了

花雨满天 · 发表于 2022-6-20 09:59:02

感恩师兄老师善知识法布施，感恩佛祖！感恩佛法僧三宝！感恩！

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