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劝修种种护国法积阴德大福

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发表于 2021-5-30 11:17:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
很多建大功,立大业的长寿科学英贤发心之初,即为一国众生谋利益,已暗合佛法利他菩提之妙旨。所谓助人者,天助之,自然修福迅速广大。我等佛子若无科技大能,可效其发心利他之心,此乃不花钱而可摄取大福之法也,因地发心大,未来感果自然也大,所谓量大福大!应知世间所有乐,皆从利他生。
闲暇时可兼修诵经供佛造塔等特别护国之法门,如祈念供养药师佛,或抽念《金光明经》,《仁王护国般若波罗蜜经》,《大方等大集经》,《法华经》护持利益一国众生而修阴德大福,哪怕一段一句皆可也!

工作忙碌之人每天花一点时间诚念药师佛护持国土与仁王,感通佛力加持护佑国土安宁与仁王治国有方而积功累德。此法简易且随时随地皆可修习,而且修此法还有其他诸多功德,如富贵安全,健康长寿,不堕恶道,得生净土等等殊胜功德,具体详阅《药师经》便知。佛说供养祈念药师佛之修行人出入四方都会得到四大天王与84000药叉护佑,因为他们都曾在佛前发过誓,只要有如法修行药师法门者皆来守护行者,大家要相信佛言真实不虚!故平时要多多恭敬念诵:南摩药师琉璃光如来。

昔日蒙古攻打日本,日本人害怕,号召全国人诵药师经修药师法,结果蒙古战船在大海上遇到大风大浪恶劣天气,无法前进,成功阻止了进攻。故药师法门不可思议,有护国息灾之奇效!佛还在经典强调:“由此不信返生诽谤。彼于长夜失大利乐堕诸恶趣流转无穷。”故于经中佛言应敬重生信。
我等佛子闻此经典,为上报四重恩,值此近年吾国外有强敌环伺,内有人祸天灾频发之际应常修此法护国息灾,也因此有功于社稷国家而生大福。

因诵护国经典与恭敬忆念药师佛名号皆能护持国土与仁王,护持国土安宁,风调雨顺,仁王威德增上,治国有方。等于间接护持一国之众生,因以一人为福田,可修得一人之福。以一国众生为福田,得一国众生之大福。故修护国法等于是间接护持一国所有众生与仁王,若精进此法,其功德之大可助现世修大福。
昔日古人了凡改命之关键也有此功,因了凡为官知县时发心为民,让全县城所有人减少粮租,由凭王力所加施行国策而一日积得万福,非小法可比也,也是了凡改命成功重大关键之一。故发心修行护国大法也复如是,非小功可比也!
当然修此功德,与每个人的发心与付出程度有关,但各各皆随其所感善果大与小,因果不虚,决定有报。
故平时要抽空多诵护国经典,哪怕念几句都可积大福!或随时恭敬多念药师佛号:南摩药师琉璃光如来。




随于何等村城国邑空闲林中。若有流布此经或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者。我等眷属卫护是人。皆使解脱一切苦难。诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者。亦应读诵此经以五色缕结我名字得如愿已然后解结。———出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。
~~~~~~~~~~~~~~~~~
世尊若于此经受持读诵。或复为他演说开示。若自书若教人书。恭敬尊重以种种华香涂香末香烧香华鬘璎珞幡盖伎乐而为供养。以五色彩作囊盛之。扫洒净处敷设高座而用安处。尔时四大天王与其眷属及余无量百千天众。皆诣其所供养守护。
………………出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。
复应念彼如来本愿功德读诵此经思维其义演说开示。随所乐求一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。若复有人忽得恶梦。见诸恶相或怪鸟来集。或于住处百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相诸不吉祥皆悉隐没不能为患。~~出自《药师琉璃光如来本愿功德经》




汝此佛刹诸旧住者。及四天下释梵护世。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等王倍加付嘱。未来之世倍加拥护。倍加供给故。汝亦如是应当忆念。如金刚不可坏法广令炽然。若有信心护持此法善男子善女人。及受持此法比丘比丘尼优婆塞优婆夷。乃至但书持经卷安置家中者。有能说法及乐听者。有勤修禅定受持法者。汝等皆当护彼善心供养供给。何以故。一切诸佛普皆受持此法门故。随所有处。若村若城若国中若边地。若王宫内若阿练若处。若流通此法门。若开示宣说。若授与人。若能温诵。乃至但书写经卷安置家中者。是等众生以此法力故。能令地味及众生精气悉皆增长。汝等以彼精气光泽。精进勇健皆得增长。亦令眷属及其田宅增长丰饶。当令人王常得拥护势力自在。亦当拥护王之化内以彼法味常令充足。阎浮提内诸人王等。当生和合相利益心。恒信业报。种善根心无悭吝心。常于一切众生作利益心。常于一切众生起慈愍心。乃至令王能生正见。各各于己国土自生喜乐。能令具足行善之人充满其国。丰乐倍常地土精味自然倍胜。花果药物无不甘美。谷米财宝亦倍增多。触处可乐。一切人民无病苦者。一切斗诤他方怨敌。蚊虻毒蛇恶鬼罗刹。恶禽恶兽豺狼师子。非时风雨。如是恶事悉当消灭。昼夜常宿一月半月。时节年岁悉皆正行。是诸众生多行十善。于彼命终皆生天上。还与汝等而作眷属。如是无量功德甚多。皆由称扬一切诸佛大法陀罗尼法门故。是诸众生皆度生死此岸得入无余。名闻增长果报满足。所种女身现生后受。以法力故。如是等身一切皆尽。
-----《宝星陀罗尼经》卷八



尔时,梵王复白佛言:“世尊,我当乐修舍定三昧,舍禅定乐,来护佛法及说法者令离病苦。随何国土有说法处,我当往彼至心听受。若有国土信受此经,供养三宝,我亦当为除灭恶相,令其土境清净安怗,正法治化。”
-----《大方等大集经》
~~~~~~~~~~~~~~~~~
“佛言:‘善女人,有巧方便,得离女身,能坏女业,乃至得阿耨多罗三藐三菩提,终不复受女人之身,除其誓愿巧方便者,所谓宝幢陀罗尼门。若有能修是陀罗尼,得离女身,净身口意,远离三障。若有闻是陀罗尼名,即离女身受男子身,得具足身微妙智慧,净身口意,乐于善行,具足多闻,远离恶业及受苦报,能灭五逆无间重罪。何以故?如是宝幢陀罗尼者,即是过去无量诸佛之所演说,为破恶业增长善法故;十方现在无量诸佛亦共说之,为破恶业增善法故;未来之世十方诸佛亦共说之,为破恶业增善法故。我今现在亦复宣说如是宝幢陀罗尼门,十方现在无量诸佛悉共赞叹是陀罗尼。善女人,若刹利王所领国土,若有如是陀罗尼名,赞叹受持,读诵书写,其王则为十方现在诸佛世尊护念赞叹,乃至阿迦尼吒诸天亦复护念而赞叹之。是王行住坐卧之处,亦有无量天、龙、夜叉悉共护念,令其国土和安无诤,无有疫病,兵革不起,无恶风雨,不寒不热,谷米丰熟。诸恶鬼神及恶禽兽,悉怀善心不生恶想。随是经典所住国土,其土若有恶星、不祥恶相恶病,皆悉除灭。若刹利王兴兵攻伐,专念是经,能伏强敌令已得胜,二王俱念,则二兵和同不相侵害。若有国土城邑村落人,若畜生有疫病者,当写是经安著幢头,其土不祥疾疫悉皆除灭。若有法师持戒精进,月十五日净自洗浴,以妙香华供养三宝,升师子座赞陀罗尼,是人能护所住国土,所有恶相寻即消灭,亦能调伏教化众生,得阿耨多罗三藐三菩提。善女人,若有人能读诵此经乃至一偈,如是之人终不复更受女人身,亦得不退菩提之心。’

“尔时,香功德佛说是陀罗尼已,足指按地,即时大地六种震动,乃至十方亦复如是。其中所有天、龙、夜叉,以佛如来功德力故心生欢喜,亦见亦闻说陀罗尼。尔时,如来说宝幢陀罗尼曰:
“‘南无婆伽婆帝树帝三藐 伽陀婆娑失利头多陀伽多也 那摩舍迦牟那头 多他伽多也 哆陀伽多也 哆陀也 他阇落翅 阇落翅目翅 阇隶 阇罗阇怜泥 阇罗跋赖帝 阇醯隶波罗 富娄沙 三摩奢 阿摩弥 沉摩弥 摩诃弥 阇摩弥 婆罗弥 婆婆毗 婆婆毗 婆婆毗 婆阇毗 婆罗诃 婆隶蓰 阇诃弥 婆罗诃 婆隶蓰 阿罗阇醯 阇斗目呿 婆沛罗 婆沛罗私陀 跋赖坻 檀帝隶 檀帝罗 檀帝隶 修隶毗诃伽 旃陀毗 诃伽 旃陀毗诃伽 折啾 树提沙毗呵伽 萨婆叉裔 帝多凡修罗毗诃迦阇罗阇罗迦奢弥隶呵 奢弥隶呵 奢弥隶呵 奢弥隶呵 奢弥隶呵 奢弥隶呵 毗婆车 陀羯 摩豆宁 豆宁 豆宁 温摩 渥毗婆车提 阇那吃栗多 阿呐婆陀隶 奴鸯崛隶 多崛隶毗婆崛隶究罗呵 因陀婆隶 婆诃那毗婆车陀羯婆 遮婆坻 遮婆坻 遮婆坻 呵暮阿陀舍尼 婆隶跋坻 婆师久摩羯摩树坻 羯阇醯 阇醯树坻 腻迦毗罗娑 毗罗娑 毗罗娑 毗罗娑 毗赖阇 毗赖阇 劫婆摩诃劫娑醯利嘻隶 嘻隶阿那婆坻 昙摩檀那阇那 阿婆罗弥隶絁 阿罗军陀 波食毗婆坻那帝隶婆凡 羯摩叉帝婆罗咄颇婆 富娄沙多凡 阿三摩 三摩 三摩 毗坻若多陀 阿竭陀 莎诃’
-----《大方等大集经》






尔时,十方诸佛同声赞言:“善哉!善哉!善男子,若有刹利(翻国王)能护法者,所有国土衰恶之事,四百四病皆令除灭,及其国土所有树木、华果、谷米滋茂丰登,护其人民亲戚眷属令离诸恶;若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,亦当护之。何以故?过去菩萨得成阿耨多罗三藐三菩提者,皆由拥护正法因缘,未来、现在亦复如是。若能护是受者、听者,当知佛法久住不灭。是故娑婆世界天王、人王当守护法,为久住世不断绝故。善男子,若有善男子、善女人,欲令佛法久住于世不灭尽者,应当供养是大集经受者、说者。何以故?是大集经即是十方诸佛印封,若能供养如是大集,即是供养十方诸佛。释迦如来灭度之后,随有是经流布之处,若有听受持、读诵解说、书写经卷乃至一偈一句一字,而其国主一切恶事即时消灭,所有树木、谷米、药草,四大天王降施甘露而以益之,国土王法悉得增长,邻国恶王勤求和同,各各自生喜心、慈心,一切诸天佛弟子者悉来拥护。如是国土王子、夫人及诸大臣,各各生于慈愍之心,谷米丰熟食之无病,亦无斗讼兵革不起,无诸恶兽及恶风雨,远离一切过去恶业。若诸众生有女业者,现受、生受及以后受,即能令灭除五逆罪、谤方等经及以圣人、犯四重禁、一阐提辈、其余恶业如须弥山,悉能远离增长善法,具足诸根身口意善,远离恶见破坏烦恼,修习正道供养诸佛,具足善法及内外事,令诸众生寿命增长,念慧成就。”
-----《大方等大集经》




尔时娑伽罗龙王。复作是言。若佛世尊不入大海。我当抄此日藏授记大集经典置我宫中。以是因缘。于彼海中几许诸龙福德增长。佛言龙王。随所有处抄此日藏大授记经。如法安置恭敬供养。则能获得十种利益。何等为十。
(1)、若有人能如法抄写此经一心供养。令其家内一切吉祥。若在众中得大自在。五谷丰饶种种资生钱财宝物悉皆具足。(增益吉祥,增益财富)
(2)、复次龙王。若有宅内。或复众中抄此日藏大授记经抄已供养。于其处所。则有六十亿菩萨摩诃萨。数来礼拜供养此经。以是因缘。种种恶事斗诤疾疫种种恶病。谷米贵俭国土饥荒。他方贼盗非时风雨一切皆灭。彼六十亿菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我当种种拥护供给令得称心。(息除恶事瘟疫恶病,息除粮贵饥馑,息除盗贼非时风雨)
(3)、复次龙王。若有家内或大众中。抄此日藏大授记经如法安置。彼帝释天及诸梵天四天王天。二十八大夜叉将并其眷属。乃至大德天并其男女。娑罗娑陀天。牢固地天。善住乐天等。一切眷属皆至其国。日夜至心常加守护与其安乐。时帝释天乃至善住乐天等。闻是语已作如是言。如是如来。我及眷属常当至心往护彼国。(诸天拥护供养此经处)
(4)、复次龙王。若有居家乃至国土抄写此经。福德天下于过去世供养多佛布施持戒。如是之人往彼受生。(增益福德)
(5)、复次龙王。若有居家乃至国土抄写此经。其中众生精进勇猛。不乐五欲常行檀那波罗蜜乃至般若波罗蜜。(能令远离五欲,促进六波罗蜜)
(6)、复次龙王。若有居家乃至国土抄写此经。福田众生常乐安住。(有抄此经处,有福田众生主动安住,接受供养,增益福德,如佛敕某尊者主动受供)
(7)、复次龙王。若有国土抄写此经。其国常有种种善法如雨而下。(有抄此经处,增益善法)
(8)、复次龙王。若有国土抄写此经。其中众生于十善业常行不舍。(有抄此经处,促进十善业)
(9)、复次龙王。若有国土抄写此经。其中众生常生慈心。(有抄此经处,增益众生慈心)
(10)、复次龙王。若有居家乃至国土抄写此经。其中众生常人天生不入恶道。大王如是日藏大授记经。随何国土如法抄写。安置供养数数读诵。具足得此十种利益。何以故。若有读诵此日藏经如说行者。彼福德聚于百劫中说不可尽。龙王。此日藏大集大授记经。如是甚深能满大愿能大利益。说是经已。十方佛剎诸来菩萨。到此三千大千世界娑婆国土。大集聚会并此菩萨摩诃萨众。乃至魔王天龙夜叉罗剎阿修罗迦楼罗紧那罗摩[目*侯]罗伽鸠盘茶饿鬼毘舍遮富单那人非人等。随分悟解满足于心。皆大欢喜各设供养。佥然而住。
-----《大方等大集经》日藏分护塔品

吉祥建议:如果佛友们在读诵《金光明最胜王经》之外,还有时间的,可以每天少念一点《大方等大集经》,也可以令国土国主国民安稳利益,怨敌退散,国土恶事病痛消灭,邻国恶王自动和好。如果没有时间的,也可以只念上文这一段。——(转发吉祥果论坛)




尔时、众中有十二药叉大将,俱在会坐,所谓:宫毗罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,頞你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯罗大将:此十二药叉大将,一一各有七千药叉,以为眷属:“若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者,我等眷属卫护是人,皆使解脱一切苦难,诸有愿求悉令满足”。………《药师琉璃光如来本愿功德经》
—————————————————————————
或于住处百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相诸不吉祥皆悉隐没不能为患。
或有水火刀毒悬险恶象狮子虎狼熊罴毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜓蚊虻等怖。若能至心忆念彼佛恭敬供养。一切怖畏皆得解脱。
若他国侵扰盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者亦皆解脱。
……………出自【药师琉璃光如来本愿功德经】




吉祥果:
只需要念诵“顶礼宝幢陀罗尼”即可护国

有人觉得《大方等大集经》太长,不方便念诵,其实,如果觉得经典太长的,只需要念诵该经的“宝幢陀罗尼”名号,就可以达到护国作用,经典依据如下:

若刹利王所领国土,若有如是陀罗尼名,赞叹受持,读诵书写,其王则为十方现在诸佛世尊护念赞叹,乃至阿迦尼吒诸天亦复护念而赞叹之。是王行住坐卧之处,亦有无量天、龙、夜叉悉共护念,令其国土和安无诤,无有疫病,兵革不起,无恶风雨,不寒不热,谷米丰熟。诸恶鬼神及恶禽兽,悉怀善心不生恶想。
-----《大方等大集经》

只需要如下反复念诵:

顶礼《大方等大集经》及“宝幢陀罗尼”!
顶礼《大方等大集经》及“宝幢陀罗尼”!
顶礼《大方等大集经》及“宝幢陀罗尼”!




请各位大德师兄多多转发此文利益众生,也可得护国之福德!同时也是利益自己家人父母。阿弥陀佛。

普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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 楼主| 发表于 2021-5-30 12:58:20 | 只看该作者
本帖最后由 六度万行 于 2021-5-30 13:11 编辑
正信正行 发表于 2021-5-30 12:12
楼主也许出发点甚好,但佛法之精妙非有上等根性者难以领悟。自古学佛者多,得实益者少。。楼主可曾想过为何 ...

是的,求生净土法门是至简至极圆顿妙法。祖师们苦口婆心推广,一为众生现世解脱,二为众生种下未来世度脱之远因。然现实中众生根基喜好千差万别,故也不能以一法而非余法,法法平等,贵在对机。能利众生皆是妙法。净土虽妙,若众生善根福德智慧因缘未够而不信受,那是无可奈何之事!
普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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发表于 2021-6-3 23:48:27 来自手机 | 只看该作者
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发表于 2022-6-15 09:14:02 来自手机 | 只看该作者
顶帖如是!赞叹!随喜一切众生护持法界功德
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发表于 2022-6-15 17:07:26 | 只看该作者
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发表于 2022-6-27 11:52:08 来自手机 | 只看该作者
随喜赞叹三宝佛弟子念佛念佛经念佛咒护国护家护众生利益众生化解怨仇消除灾难、护持法界的功德!感恩佛祖!愿世界和平国泰民安风调雨顺正法久住,愿众生早日戒杀放生素食吃素,化解怨仇灾难和睦相处,断恶修善皈依三宝…平安健康吉祥如意,离苦得乐,早日成佛!
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