JXZ20120710JSFS000141戒杀生的故事：又哭又笑的山羊

吉祥果 · 发表于 2020-9-1 12:15:13

JXZ20120710JSFS000141戒杀生的故事：又哭又笑的山羊

佛在舍卫国祗园精舍时，比丘众问佛：“杀牲畜以祭供祖先，有什么好处？”
佛以此因缘告诉众比丘们：“杀牲畜以祭供祖先，是没有好处的。”

然後佛陀就说了一个故事：

“很久以前，波罗奈的梵施王时，有一个婆罗门要杀一只山羊来祭祖。他对徒弟们说：‘把这隻羊带到河里洗一个澡，刷好它的羊毛，在颈项上挂一个花圈，给它吃一点谷料，然后牽它回來。’

他的徒弟们就照着去办事。

当他们在刷羊毛时，山羊先开始笑了一阵，然后接着哭起來。

他的徒弟们很是惊奇，就问山羊是什么缘故？山羊对他们说：‘等回去见到你师父后，重复你的问题就行了！’他们就趕快把山羊带回來见师父，並告诉他河边的事。

婆罗门於是亲自问山羊为何它先笑後哭，山羊回答说：‘很久以前，我也像你一样是一个波罗门，教授吠陀，我也像你现在一样杀一只山羊來祭祖，因为造了这个杀业，我沦落在畜生道五百世，被人砍断我的头已经四百九十九次。我先开始笑，是因为我知道这是我在畜生道的最后一生，从今天以后我将不再受断头之苦。但是后來我哭，是你为了祭祖而杀了我，你将沦落在畜生道而被断头五百次。因为可怜你，所以我才哭了。’

婆罗门听了，对山羊说：‘很好！我已决定不再杀你了。’

山羊对他说:‘不论你是否杀我，我今日难逃一死。’

婆罗门说：‘放心，我会派人看顧你的。’

山羊说:‘你不明白业力的，你的保护是很微弱的，而我的恶业是很强大的。’

婆罗门於是吩咐他的徒弟们，把山羊放到草地上去，並交代不要让人伤害它，他的徒弟们就照着吩咐去做了。

山羊在草地上吃草时，伸长着颈项去吃长在一个大石头后的草。突然天空出现一道闪电，闪电击中大石，把它劈为几塊，一塊锋利的石片飞向山羊，正好把羊头切断，这时一群村民聚在羊尸体处，对这奇怪的事议论纷纷。

一个树神，因为见到买羊、洗羊、与羊谈话、放羊、闪电、石劈羊头的整个过程，便现身來劝告村民说：“你们千萬不要去杀生啊！当你们知道了杀生的果报以后，你们才会停止杀生。”

村民很惧怕，从此停止杀牲畜祭祖。

树神还劝他们守持五戒和多行善事。

很多代之后，人们还是持戒行善，他们死后，很多投生到天界去，树神也转世到更高的天界去。”

佛陀讲解结束了他的故事，并对比丘众说：“当时的树神，就是我的前生！”

-----出自南传《本生经》

大明咒 · 发表于 2020-9-4 18:26:28

村民很（懼怕），从此停止杀牲畜祭祖。师兄括号那两个字应该是惧怕，我觉得应该是这样

大明咒 · 发表于 2020-9-4 18:29:29

那是我错了，真笔就是念这个字

念佛 · 发表于 2020-9-5 10:09:39

第二段，【他对徒弟们说】后面要加冒号【：】
第五段，【婆罗门听了，对山羊说】后面也要加冒号【：】
第五段，【婆罗门说】后面也要加冒号【：】
倒数第二段，【现身來劝告村民说】后面也要加冒号【：】

要与全文保持一致。

匿名 *发表于 2020-9-5 22:55:11* · 发表于 2020-9-5 22:55:11

重《覆》你的问题就行了。-----------------------重《复》你的问题就行了。
“很久以前，我也像你一样是一个《波》罗门，---------------------“很久以前，我也像你一样是一个《婆》罗门，

阳光下 · 发表于 2020-9-6 16:56:02

本帖最后由阳光下于 2020-9-6 16:58 编辑

文章夹杂了很多繁体字不知道需不需要要修改：

佛在舍卫国祗園精舍时，

婆罗门於是亲自问山羊为何它先笑後哭

有一个婆罗门要杀一隻山羊祭祖

我会派人看顧你的。

你们千萬不要去杀生啊

上善若水198 · 发表于 2020-9-7 10:28:10

本帖最后由上善若水198 于 2020-9-7 10:31 编辑

佛在舍卫国祗園精舍时，比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处？佛以此因缘告诉众比丘们“杀牲畜以祭供祖先没有好处的。”然後佛陀就说了一个故事。
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改为
佛在舍卫国祗園精舍时，比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处？佛以此因缘告诉众比丘们“杀牲畜以祭供祖先没有好处的”。然後佛陀就说了一个故事。

一个树神见到买羊，洗羊，与羊谈话，放羊，闪电，石劈羊头的整个过程，现身來劝告村民说“你们千萬不要去杀生啊！当你们知道了杀生的果报以后，你们才会停止杀生。”
---------------------改为
一个树神见到买羊，洗羊，与羊谈话，放羊，闪电，石劈羊头的整个过程，现身來劝告村民说：“你们千萬不要去杀生啊！当你们知道了杀生的果报以后，你们才会停止杀生。”

kimmy_chen · 发表于 2020-9-8 01:03:11

本帖最后由 kimmy_chen 于 2020-9-8 01:21 编辑

一八　死者供物本生谭

   （菩萨＝树神）

　　序分

　　此本生谭是佛在祇园精舍时，对死者之供物所作之谈话。尔时诸人多杀山羊及羊等，称为亲族之死者供物。比丘等见诸人如此之行，向佛问曰：“世尊！诸人多夺生物之生命，称为死者供物，有何功德？”佛言：“汝等比丘！虽为‘供死者之供物’而杀生，并无任何功德！昔日贤者等坐于虚空说法，语此杀生之罪障，尔后，使金阎浮提全世界之住民废弃此业。今此过去世之事，将再出现！”于是为说过去之事。

　　主分

　　昔日，于波罗奈之都梵与王治国时，有一通晓三吠陀于世名高之婆罗门阿阇梨，欲供死者之供物，使捕一羊，向弟子等曰：“牵此羊往河中沐浴，颈卷华鬘，与五分量之食，饰后牵还。”弟子等受命，牵羊往河中沐浴饰以华鬘，立于河岸。此羊己知宿业：“今日予将脱苦！”起欢喜心，高声笑如裂瓮；彼又思惟：“彼婆罗门杀予，彼将受予所得之苦！”彼对婆罗门起怜愍之情，又大声号泣。于是婆罗门之童子等向羊问曰：“汝羊！汝于前思而大笑，而今又号泣，何故发笑，又何故号泣耶？”羊答：“汝等请于汝师尊之前问予之缘由！”于是彼等牵羊往阿阇梨处告知此事。阿阇梨闻彼等之言，向羊问曰：“汝何故发笑，何故号泣耶？”羊依智力忆念前生，思起自己之宿业，向婆罗门答曰：“汝婆罗门！予昔日亦如汝为一读诵经典之婆罗门，为欲供死者之供物，杀一羊以供之。予因杀一羊，于四百九十九生之间断头。今为予最后之第五百生。今日予能脱如是诸苦，起欢喜心，故而发笑。又予所哭泣者，予因杀一羊，受五百生断头，今日行将脱苦，但汝婆罗门杀予，亦须受五百生间断头之苦！予对尊师起怜愍之情，故而哭泣。”婆罗门：“汝羊勿恐，予不杀汝！”羊：“婆罗门！汝为何言！无论尊师杀与不杀，今日予均不能脱死！”婆罗门：“汝羊勿恐！予加保护，与汝同行！”羊：“婆罗门！尊师之保护力弱，予为之恶业力强！”

　　婆罗门放羊云：“任何人不得杀羊！”彼携弟子等与羊同行。当羊被放近于岩顶所生之丛林，羊开始伸颈食树叶之刹那，落雷击于岩上，岩之一角破裂，落羊颈上，切断羊头。诸人集来其处。

　　尔时菩萨生为其处之树神，彼见于大众，端坐于虚空曰：“汝等应知此等众生如是恶业之果，今后当不再杀生。”彼以如甘露之音声说法，唱次之偈：

　　　　　　　此世生存实为苦　　　　　有情当得如是悟

                  生类不可杀生类　　　　　杀生必得悲惨果

　　如是大萨埵（菩萨）以堕狱之可怖说使彼等惊恐之法，诸人闻此法，惊恐堕狱之可怖而禁止杀生。其后菩萨亦再说法使大众受持戒法后，彼随业报而离去。大众亦守菩萨之教诫，积布施等善行，生于天上之都。

   ------------------------以上出自南传大藏经《本生经(第1卷-第2卷)》

秀秀 · 发表于 2020-9-10 07:46:47

感谢师兄推荐，今天第三次看了，明理和接受还是有很长的距离，看不得她受苦(｡ ˇ‸ˇ ｡)

JXZ20120710JSFS000141戒杀生的故事：又哭又笑的山羊

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