福报：此法无事不成，无愿不得

六度万行 · 发表于 2021-5-23 09:15:13

福报：此法无事不成，无愿不得
文:五台山清心

佛在经典中明确告诉我们，要修福报，有三种福业，即：
布施
持戒
修定
布施，我们之前的文章中多次阐述了，今天继续了解持戒的功德。

1、持戒之人无事不得
《大智度论》中说：
如果有人想求最大的善利。就应当持戒。戒就像大地，一切万物都因为大地而生长。一切善法都依戒而得住。

下品持戒得到人生之果。
中品持戒得到天上之果。
上品清净持戒得到佛果。

反之，破戒的人堕入三恶道。因此佛告诉我们说：
持戒之人，无事不得。
破戒之人，一切皆失。

比如，有一个人，非常厌患自己的贫穷，为求得富贵之报，就供养天神十二年。天神怜愍此人，就现身问他：
“你求什么呢？”
穷人回答说：“我求富贵啊！想要心中所有的愿望都能实现。“

于是天神就给了他一个器具，叫做“德瓶”。然后告诉他说：
“所需要的东西，从这个瓶子里面出来。”

这个人得到之后，想要什么从这个德瓶中就能得到什么，豪华住宅、像马宝车、七宝等等一应俱全。而且供给他的宾朋好友，什么都不缺了。这人的朋友问他说：
“你以前一贫如洗，现在为何如此富足？”

他回答说：
“我得到天瓶，瓶子里能有所有想要的东西，因此才这样富有。”

他的朋友说道：
“拿出天瓶来给我们看看吧，如何能出来这么多东西。”

于是，此人就拿出他的天瓶，想要的东西，相继从瓶中出来。此人非常憍逸地站在德瓶上手舞足蹈，瓶子就被其踩烂了。变现出来的所有东西全部消失。

持戒对于我们来说，也是如此。持戒则种种妙乐无愿不得。但是，如果破戒憍逸，也就会像此人一样，坏掉天瓶，一切皆无。

2、持戒得现果报
现果报，就是现在、今生，也就是得到果报非常快速，无需等到来世、后世。

如《大庄严论》中说，若能至心持戒乃至殁命得现果报。

3、持戒得福不可限量
《斋法经》中说：
“譬如天下十六大国满中众宝不可称说。不如一日受佛斋法。比其福者。则十六国为一豆耳。”

天下十六国所有的财宝加起来不可称量。但是，比不上一日受持“佛斋法”。十六国的财富与受持一日戒的福报相比，就是一颗豆子那么小。

4、持戒的福报胜于布施
《优婆塞戒经》中说：
“若有人以四大宝藏满中七宝持布施人所得功德。不如有人一日一夜受持八戒除五逆罪。余一切罪皆悉消灭。是则得无量果报至无上乐。弥勒出时百年受斋。不如今日五浊世时一日一夜。”

如果有人用充满七宝的四大宝藏来布施人，得到的功德。不如有人一日一夜受持八戒而灭除五逆重罪，以及其余一切罪业都能消灭。

这样就能得到无量的胜果。未来弥勒佛住世的时候“受斋”百年，不如现在的五浊恶世“受斋”一日一夜。

总之，布施主要是牺牲自己的身外财物来利益众生，是有价值的德行。但是，并不难得。比布施更殊胜的就是持戒。

持戒就是管好自己，管住自己，犹如世间的管理制度。克制自己的私欲，产生和乐善生的德行。换言之，持戒就是克制自己来利益他人。利益他人的同时，自己也得到了无量的福业。

sonyp · 发表于 2021-5-23 10:18:07

有戒有礼，就是文质彬彬，尔后君子！有戒无礼，虽然粗野，心地质朴；无戒有礼，心地不善，最辱斯文；无戒无礼，强势小人，敬而远之！

六度万行 · 发表于 2021-5-23 10:51:05

sonyp 发表于 2021-5-23 10:18
有戒有礼，就是文质彬彬，尔后君子！有戒无礼，虽然粗野，心地质朴；无戒有礼，心地不善，最辱斯文；无戒无 ...

随喜功德

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