如何发菩提心？—《优婆塞戒经·发菩提心品第二》白话翻译

六度万行 · 发表于 2021-5-22 22:18:27

如何发菩提心？——《优婆塞戒经·发菩提心品第二》（白话翻译）
孤山日月明
如何发菩提心？
——《优婆塞戒经·发菩提心品第二》（白话翻译）
北凉中印度三藏法师昙无谶汉语翻译
孤山常省明虚白话译注

善生言：“世尊，众生应当如何发菩提心？”
“善男子，众生因为两件事，应当发菩提心：第一、为了寿命增长；第二、为了财富增长。
“另外还有两件事，所以要发菩提心：第一、为了不断绝菩萨种性，确保追求佛道的菩萨绵延不绝；第二、为了断除众生痛苦烦恼。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、观察自身，生生死死，无量世中受大苦恼，得不到任何利益；第二、虽然诸佛像恒河之沙一样无边无量，但是他们都不能将我度脱，我自己的生死，必须由我自己度脱。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、为了修行诸善；第二、为了保持所修之善不会失去。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、为了超越一切人天果报；第二、为了超越一切二乘①果报。①二乘：声闻乘、缘觉乘。发菩提心即是修行菩萨乘，能够觉悟成佛，因而又叫“佛乘”，与上述二乘合称三乘。三乘之中，菩萨乘最为殊胜。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、为了求得菩提之道，觉悟成佛，甘愿受大苦恼；第二、为了得获有无量利益的大事。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、过去乃至未来无量诸佛，都与我一样，以凡夫身修行成道，我当修行，也能成佛；第二、深刻观察菩提是可以证得的，因此应当发心追求。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、观察修行菩萨道的人，即使身处六住位 ①这样的层次，还有退转至心，但其功德犹胜声闻、缘觉；第二、为了一心一意，勤奋追求无上佛果。①住：菩萨修行的过程，分为五十二阶位，其中第十一至二十个阶位，属于“住位”，称为“十住”、“十地住”，即初发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。前六住还有退转，从“不退住”起始不退转。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、欲令一切众生悉得解脱；第二、欲令众生解脱，所得果报超越一切外道。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、不舍一切众生；第二、远离一切痛苦烦恼。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、为了断除众生现在痛苦烦恼；第二、为使众生未来不受痛苦烦恼。
“又有两事，所以要发菩提心：第一、为了断除障碍无上智慧的所知障；第二、为了断除众生烦恼障①。”①所知障、烦恼障：两者并称为“二障”。众生执着万物实有而形成“法执”，这就是“所知障”。众生执着“我”的存在而形成“我执”，这就是“烦恼障”，又叫“身障”。以烦恼障为助缘，可受分段生死；以所知障为助缘，可受变易生死。二乘人追求断除烦恼障，菩萨则追求二障俱断，觉悟成佛。
“善男子，既发菩提心，有五件事要做：第一、亲近有益修行的良师益友；第二、断除嗔恨之心；第三、听从师长教诲；第四、有怜悯之心；第五、修行勤奋努力，精进不懈。
“另外还有五件事必须做到：第一、观人须看长处，不见他人过失；第二、虽见他人过错，不生厌恶之心；第三、修行若得进步，不骄傲自大；第四、若见他人行善、得善，不生嫉妒之心；第五、视一切众生，犹如自己的子女。
“善男子，有智慧的人发菩提心后，即能破坏过去所作恶业果报；恶业果报就如须弥山①一样，摧毁崩溃。①须弥山：意译“妙高山”。佛教认为，宇宙由无数个世界构成。一千个世界称为一“小千世界”，一千个“小千世界”称为一“中千世界”，一千个“中千世界”为一“大千世界”，合小千、中千、大千总称为“三千大千世界”，为一佛之世界。每一世界最下是一层气，称为“风轮”；风轮之上为一层水，称为“水轮”；水轮之上为一层金属和硬石，称为“金轮”；金轮之上即是大山、海洋、大洲等构成的大地，而须弥山则位于世界的中央。须弥山高出水面八万四千由旬，水面之下同样深达八万四千由旬。其山直上，山腰有四大天王宫殿，山顶有三十三天宫，为帝释天所居之处。以须弥山为中心，外围有八大山、七大海依次环绕。第七山外有碱海，其外有铁围山，须弥四洲（弗婆提、瞿陀尼、阎浮提、郁单越）即位于碱海中的东西南北四方，我等众生即居于南面的阎浮提洲。
“有智慧的人，因为如下三事而发菩提心：第一、目睹五浊恶世①中，众生痛苦不堪；第二、眼见如来神通道力不可思议的；第三、耳闻如来八音②殊胜微妙。①五浊恶世：一、劫浊：人寿减至三十岁时，饥馑之灾生起；减至二十岁时，疾病、瘟疫之灾生气；减至十岁时，刀兵之灾生起，烽烟四处蔓延，世界众生无不被害。二、见浊：正法灭后，像法渐起，邪法滋生，邪见盛行，世人不修善道。三、烦恼浊：众生爱欲增多，吝啬贪婪，互相争斗，谄媚虚伪，互相欺骗，接受邪法，从而恼乱心神。四、众生浊：众生不孝敬父母尊长，不畏惧恶业果报，不作功德，不修布施，不持斋戒，毁犯戒律。五、命浊：往古之世，人寿八万岁，如今因为恶业增加，人寿转减，寿命短促，百岁者稀。②八音：又叫“八种清净音”、“八种梵音声”，指如来所出音声，言辞清雅，具有八种殊胜功德：一、极好音（最好声、悦耳声），二、柔软音，三、和适音（和雅声），四、尊慧音（入心声），五、不女音，六、不误音，七、深远音（深妙音），八、不竭音。
“另外又因如下二事而发菩提心：第一、清楚知道自身痛苦，为了自身离苦得乐而发菩提心；第二、众生有苦，感同身受，为了断除众生痛苦，就如为了去除自身痛苦一样，而发菩提心者。
“善男子，如果有人能发菩提心，则知此人能够礼敬六方，从而寿命增长、财富增长，不像外道所说的那样。”/转发

嘎嘎嘎 · 发表于 2022-9-21 10:52:35

教会了许多还不知道怎么发菩提心的人

如何发菩提心？—《优婆塞戒经·发菩提心品第二》白话翻译

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