搜索
查看: 1592|回复: 5
打印 上一主题 下一主题

供养出家人僧衣,僧鞋和袈裟的功德利益。

[复制链接]

143

主题

567

帖子

2406

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
2406
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2021-5-2 09:43:14 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
供养出家人僧衣、僧鞋和袈裟的功德利益!
释迦佛子道心

僧衣代表着“延续佛灯明,统领大众,一切无碍,住持正法城”的僧宝。供养僧衣,得色身庄严,色身坚固,色身清净报。

以鞋供養僧佛果報:一、威儀模範。二、交通工具無缺。三、走路勇健。四、身無疲勞。五、腳完好。六、離荊棘沙礫。七、得神足通。八、僕從眾多。九、生天自在。十、速證圓寂。

供养出家人僧服和袈裟的功德利益:

  一、昔日佛陀赞叹目犍连尊者:“以后的佛弟子,如果要行孝道就应该在七月十五日供僧,并以供僧功德回向给过往的亲人,这功德不只可以救度这一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。”  
  二、供僧功德:现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。
  三、斋僧功德:1。仪表端正,容颜暐丽,人人见之欢见。2。气力盖世,精神满足,承事十方诸佛,无有疲劳。3。生天人间,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生,不被病苦所缠。4。事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。5。音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。
四、供僧,便是自利利他,大功德。僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。
  五、唐道律师,持戒 严谨,感天人送食。有一天律师问天神:“人间作何功德最大?”天神敬答:“斋僧功德最大!” 
  六、近代禅门宗匠虚云老和尚亦云:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此斋僧功德最大。”
  七、供佛斋僧,孝亲报恩。十大父母恩:第一、怀胎守护恩;第二、临产受苦恩;第三、生子忘忧恩;第四、咽苦吐甘恩;第五、回干就湿恩;第六、哺乳养育恩;第七、洗濯不净恩;第八、远行忆念恩;第九、深加体恤恩;第十、究竟怜愍恩。




八 。僧衣:代表着“延续佛灯明,统领大众,一切无碍,住持正法城”的僧宝。供养僧衣的殊胜功德
1.仪表端正,容貌庄严,人人见之欢喜。
2.气力盖世,精神饱满,承事十方诸佛,无有疲劳。
3.长寿健康,命终之時,不被病苦所缠,远离三恶道。
4.事事安乐,不逢灾逆,心想事成。
5.智慧辨才,福德圆满,珍宝丰足。
此外护持供养僧衣之所有功德主,終生不缺衣帽鞋、不受寒冷之苦,学佛修行得善知识、善因缘,五百世衣饰丰富无缺!

袈裟的由来及相关意义

  袈裟,在一般人心中的印象便是佛教出家人所穿的衣服。然而,袈裟的意义绝非仅止于此:它是为求解脱之人所穿法服,因而有着「善哉解脱服」之称;它更有着自利、利他的种种功德,所以也叫做福田衣。袈裟上的条纹有如田地一般,所以有「福田衣」之称。根据《四分律》的记载,佛陀曾经告诉阿难:「过去诸佛着如是衣,得成佛道;未来诸佛亦当着如是衣,得成佛道。」袈裟功德殊胜,凡有袈裟所在,一切天龙善神皆会给予守护。

袈裟所具的功德利益

在佛经中,赞叹袈裟的功德不胜枚举,以下列举袈裟五德、十利:

袈裟五德

一、入我法中犯重邪见等,于其念中,敬心尊重,必得三乘授记。

二、天龙鬼等能敬此袈裟少分,得三乘不退。

三、若有鬼神诸人得袈裟乃至四寸,饮食充足。

四、众生共相违背,念袈裟寻生慈心。

五、若持此少分,恭敬尊重,常得胜他。

袈裟十利

一者,能覆其身远离羞耻
          具足惭愧修行善法
二者,远离寒热及以蚊虻恶兽毒虫
          安隐修道
三者,亦现沙门出家相貌
          见者欢喜远离邪心。
四者,袈裟即是人天宝幢之相
           尊重敬礼得生梵天。
五者,着袈裟时生宝塔想
           能灭众罪生诸福德
六者,本制袈裟染令坏色
           离五欲想不生贪爱
七者,袈裟是佛净衣
          永断烦恼作良田故
八者,身着袈裟罪业消除
          十善业道念念增长
九者,袈裟犹如良田
           能善增长菩萨道故
十者,袈裟犹如甲胄
           烦恼毒箭不能害故

大乘本生心地观经

       此外,「配戴袈裟」也具有免难消灾的效果。此例源于大鹏金翅鸟啖龙的起源:金翅鸟俗谓大鹏鸟,专门吃龙,每日必食大龙一条,小龙五百条才得饱足。所以金翅鸟每天都用它的翅膀打开海水,捉龙而食。龙王求救于世尊,佛以袈裟赠与龙王。

  出家人披起袈裟之生活本是清苦,任务是艰巨的。但功德不可思议。经云在末法时期,若有五位比丘持戒,可令正法住世,所以能海大师说,出家功德很大,若能弘法利生者,更加伟大。

再讲衣的殊胜,要知道衣(袈娑)所在之处,便有天龙八部护念,等于有佛菩萨在,得佛力之加持,一切灾祸,如水、火、刀、兵都得远离。衣有如斯殊胜,我们对衣必要恭敬,放置高处,生梵天之福,得三乘果。

披袈裟的功德

       以前有一个老比丘,老法师他在山上修行,在森林里面修行,有一次修苦行的时候,他打坐入定了,他那个袈裟放在旁边,有一只猴子来蹦蹦跳跳的,牠不知道那个是袈裟,他也学那个老比丘披披看,自己在那边乱转,披得也不像。结果因为太高兴了,跳、跳、跳...结果摔到这个悬崖底下摔死了,当场就摔死了。结果牠的灵魂马上升天,马上升天,因为披袈裟的功德力,不管有心无心,披袈裟的功德力立刻升天。/转发
普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
回复

使用道具 举报

104

主题

753

帖子

3586

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
3586
沙发
发表于 2021-5-2 09:54:13 | 只看该作者
感恩师兄,赞叹师兄,随喜师兄!
回复

使用道具 举报

109

主题

1391

帖子

6686

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
6686
板凳
发表于 2021-5-3 00:27:24 | 只看该作者
本帖最后由 极乐花 于 2021-5-3 00:40 编辑





▼▼▼
若复有人布施鞋履供养僧佛。功德有十。云何十种。一威仪师范。二象马无阙。三行道勇健。四身无疲乏。五足步无损。六离荆棘沙砾。七获神足通。八仆从众多。九生天自在。十速证圆寂。如是功德。鞋履布施佛比丘等获如斯报。------《分别善恶报应经》




▼▼▼
若复有人于如来塔以衣布施。获十二种殊妙功德。何等十二。一身体佣直。二见者欢喜。三福相光润。四色相微妙。五色形无比。六身无尘垢。七衣服鲜洁。八卧具细软。九得大自在。十命终生天。十一见皆爱敬。十二速证圆寂。如是功德。施佛衣服获如斯报。------《分别善恶报应经》




▼▼▼
复次智光比丘。出家菩萨于所著衣不应贪著。若细若粗随其所得。但于施者为生福田勿嫌粗恶。不得为衣广说法要。起诸方便与贪相应。世间凡夫为衣服故。非法贪求造不善业。堕于恶道经无量劫。不遇诸佛。不闻正法。受苦毕已复生人间。贫穷困苦。求不得苦昼夜逼迫。衣不蔽形。食不支命。如是众苦。皆由先世为衣服故多杀生命造种种罪。出家菩萨即不如是。随其所得不嫌粗恶。但怀惭愧以充法衣。得十胜利。一者能覆其身远离羞耻。具足惭愧修行善法。二者远离寒热及以蚊虻恶兽毒虫。安隐修道。三者亦现沙门出家相貌。见者欢喜远离邪心。四者袈裟即是人天宝幢之相。尊重敬礼得生梵天。五者著袈裟时生宝塔想。能灭众罪生诸福德。六者本制袈裟染令坏色。离五欲想不生贪爱。七者袈裟是佛净衣。永断烦恼作良田故。八者身著袈裟罪业消除。十善业道念念增长。九者袈裟犹如良田。能善增长菩萨道故。十者袈裟犹如甲胄。烦恼毒箭不能害故。智光当知。以是因缘。三世诸佛缘觉声闻。清净出家身著袈裟。三圣同坐解脱宝床。执智慧剑破烦恼魔。共入一味诸涅槃界。尔时世尊。而说偈言。
智光比丘应善听, 大福田衣十胜利,
世间衣服增欲染, 如来法服不如是,
法服能遮世羞耻, 惭愧圆满生福田,
远离寒暑及毒虫, 道心坚固得究竟,
示现出家离贪欲, 断除五见正修持,
瞻礼袈裟宝幢想, 恭敬生于梵王福,
佛子披衣生塔想, 生福灭罪感人天,
肃容致敬真沙门, 所为不染诸尘俗,
诸佛称赞为良田, 利乐群生此为最,
袈裟神力不思议, 能令修植菩提行,
道芽增长如春苗, 菩提妙果类秋实,
坚固金刚真甲胄, 烦恼毒箭不能害,
我今略赞十胜利, 历劫广说无有边,
若有龙身披一缕, 得脱金翅鸟王食,
若人渡海持此衣, 不怖龙鱼诸鬼难,
雷电霹雳天之怒, 披袈裟者无恐畏,
白衣若能亲捧持, 一切恶鬼无能近,
若能发心求出家, 厌离世间修佛道,
十方魔宫皆振动, 是人速证法王身
大乘本生心地观经》



回复

使用道具 举报

70

主题

586

帖子

3733

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
3733
地板
发表于 2021-5-3 11:31:32 | 只看该作者
若有众生奉施衣服、得十种功德:

一者,面目端严;
二者,肌肤细滑;
三者,尘垢不着;
四者,生便具足上妙衣服;
五者,微妙卧具,覆盖其身;
六者,具惭愧服;
七者,见者爱敬;
八者,具大财宝;
九者,命终生天;
十者,速证涅槃。

是名奉施衣服得十种功德。

——《佛为首迦长者说业报差别经》




若有众生奉施靴履,得十种功德:

一者,具足妙乘;
二者,足下安平;
三者,足趺柔软;
四者,远涉轻健;
五者,身无疲极;
六者,所行之处不为荆棘瓦砾损坏其足;
七者,得神通力;
八者,具诸给使;
九者,命终生天;
十者,速证涅槃。

是名奉施靴履得十种功德。

——《佛为首迦长者说业报差别经》

回复

使用道具 举报

118

主题

1020

帖子

3127

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
3127
5#
发表于 2021-6-4 00:38:36 来自手机 | 只看该作者
南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨
回复

使用道具 举报

0

主题

788

帖子

2654

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
2654
6#
发表于 2021-7-26 23:29:15 | 只看该作者
回复

使用道具 举报

*滑块验证:
高级模式
B Color Image Link Quote Code Smilies |上传

本版积分规则

举报|Archiver|手机版|小黑屋|吉祥果

GMT+8, 2023-1-1 10:56 , Processed in 0.156334 second(s), 24 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表