2021年吉祥果朋友圈点评之（十三）

吉祥果 · 发表于 2021-4-21 10:49:53

2021年吉祥果朋友圈点评之（十三）

吉祥果:
用热饭热奶放焰口，会改变体寒。用热饮热饭供佛，会改变体寒。用热水洗浴铜佛想像，会改变体寒。用温补的、热补的药材熬汤供佛，然后自己喝，会改变体寒。把你的佛坛、密坛设置在温暖的房间，不要设置在阴冷的房间，会改变体寒。如果必要，可以调整佛坛环境温度到温暖，并对三宝禀明将这室内的一切温暖供养给坛中的诸佛像，会改变体寒。不需要考虑复杂，只需要考虑八个字：施暖得暖，施寒得寒。我文字《身体寒凉怎么处置》刚发朋友圈，刚讲过这样的道理。听说佛友体寒，还要找道士调理？我看你也别调理了，踏踏实实强肾培元，同时配合本文诸法，不比一万个道士帮你调理还强？尽管去试本文的方法，无效骂我就好。冬天让父母暖和，各种暖和，也可以避免体寒。给别人布施衣服，也可避免体寒。给寺庙供养取暖的器材，煤炭等，也可以避免体寒。施食鬼神放焰口，天天坚持，也可以避免体寒。让你养的小猫小狗别冻着，你也会避免体寒。超度阴间做障碍的阴鬼，阴气不干扰你了，体寒大幅度减轻。给体寒僧尼供养热补药物，也可令你避免体寒。给僧尼人人冬天供养一张电热毯，也不贵，就可以改变你的体寒。体寒的原因只有唯一：火大之福不足！专门做上述供养火大的福报，这才是八字缺火的殊胜赔补方式，，至于名字加火，，那种小儿科的东西，，就别炫耀了。你问八字缺水怎么办？我讲过啊，施食用甘露水，给寺庙僧人供养饮料，或者帮寺庙交水费啊，或者佛前供水啊，，，多大点事？来生来世不想投生新疆甘肃缺水之处，，现在多修水大之福，多做各项供水，，至于名字加水，，那些忽悠人的鬼把戏，，不用忽悠我。甘肃新疆的妹子，觉得干旱，来生来世想投生江南水乡的，想投生我们汉中水乡的，现在要多供水，，，不然下辈子水大之福太少，有可能投生非洲大沙漠。你知道西医说却钙铁锌硒，缺微量元素，，，是什么意思？是“地大不足”，，挨个供啊，，，，道理一样。（吉祥果2021.02.02.28）

吉祥果:
萧伯纳：我已经挣扎到了对岸，你们才抛过来救生圈。吉祥点评：如果刚下水就抛下救生圈，你可能返回此岸而非到达彼岸。听说很多中阴身的超度，如果其正在遭受地狱之苦，你劝其求生净土，很容易就接受。如果其正受乐，你劝其求生净土，其会说：“此间乐，不思蜀也！”于是很难超度。家母的亡魂现在就是如此，耽乐人天，不求出离。因此，救生圈这个东西，给的太早未必是好事。其实何止于亡魂，活着的人又何尝不是？此处不受点苦，你绝对不肯求彼处的乐。因此，释迦佛和阿弥陀佛，这一对过去的老夫妻，一个示现娑婆之苦，一个示现极乐之乐。一个以诸苦逼迫，一个以极乐诱进。所以，你的救生圈永远在彼岸，而不在此岸，才有意义。萧伯纳能见到彼岸的救生圈，算有大福报，还埋怨什么？至于无彼也无此，那是到彼岸以后的话。（吉祥果2021.04.21）

吉祥果:
萧伯纳：我生下来时很聪明的，教育把我给毁了。吉祥点评：因此释迦摩尼有了教外别传，行不言之言，不教之教，只需要拈花微笑，甚至连拈花微笑都多此一举。也许萧公适合这个。（吉祥果2021.04.21）

吉祥果:
萧伯纳：我见过的人越多，我就越喜欢狗。吉祥果：您见过的，一定是将要变狗的人，和将要变人的狗。不然你不会厌恶前者，而喜欢后者。人失人性不如狗，狗得人性狗胜人。萧公“狗胜人”之隐语，在中国《聊斋志异》有另一种寓意表达：牛鬼蛇神倒比正人君子更可爱。中国东北农村给人取小名，经常叫“狗胜，狗胜”，感觉中国东北农民拥有和萧伯纳同样的认知层次和幽默感。我们人类再不努力持好五戒，我们的品行逐渐连狗都胜过我们了，人类将逐渐步入“狗胜时代”，这就是末法。（吉祥果2021.04.21）

吉祥果:
萧伯纳：一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。吉祥果：小福报的人做前者，大福报的人做后者，各自才能相得益彰，有益社会。如果彼此颠倒，就会一事无成。选择做哪一种人，首先是认清自己的福德多寡。所以问题根本不在于萧公所说理智不理智，而在于有没有支持你创造历史功耗所需的足够能量，若有，就去做功改变时代，犹如中国之马云，若无，就顺应正在改变的时代，犹如网购之我等。这就是佛教视角、物理视角、文学视角的区别。文学视角只能提供模糊的激情，但不能提供可操作的科学方案。（吉祥果2021.04.21）

吉祥果:
萧伯纳：人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。吉祥果：法灯互燃，辗转相传，以诸佛法，普明世间，萧伯纳所言，极似佛教传灯法会的寓意。（吉祥果2021.04.21）

吉祥果:
萧伯纳：你应该小心一切假知识，他比无知更危险。吉祥果：你好像在说佛教的有些大德，比如：超弦理论十一维时空就是佛教十法界，欧几里得n维纯几何空间就是佛教若干法界，白衣不得讲法，冤亲债主不存在，摸钱的一定不是好和尚，回向对方对方就得到福报而不是只得到福报的推动力而得不到福报，自己修福只需要写对方名字对方就可以得到福报，因为鲶鱼皮肤光滑所以放生鲶鱼会让自己皮肤光滑那么请问我放生穿山甲和癞蛤蟆我是不是应该瑟瑟发抖？各种假知识，假佛法，相似佛法，太多了。甚至很多知名大德都迷迷糊糊于其中。（吉祥果2021.04.21）

吉祥果:
萧伯纳：人生好比两瓶必要喝的啤酒，一瓶是甜蜜的，一瓶是酸苦的，先喝了甜蜜的，其后必然是酸苦。吉祥果：如果没有记错，好像汪国真有一首小诗是这样：一串葡萄有酸有甜，先吃酸的剩下就是甜的，先吃甜的剩下就是酸的。原来改头换面自萧伯纳格言。佛教以为：享福消福，受罪灭罪。所以无尽意菩萨供养观世音菩萨宝珠璎珞，观世音菩萨根本不要，马上分二份，一份供养释迦佛，一份供养多宝佛塔。所以《法华经》常不轻菩萨宁可让大家轻慢看不起，所以《弥勒菩萨所问本愿经》的核心奥秘：苦行的释迦菩萨比乐行的弥勒菩萨成佛快。所以《无量寿经》说在娑婆苦世修行一天，胜过极乐修行百年。各位，多吃苦，少享乐。这点智慧，汪国真都有，萧伯纳都有，如果佛教徒反而没有，那是佛教徒的悲哀。（吉祥果2021.04.21）

吉祥果:
鸿蒙飘凌：既然诸佛是同一法身，我和诸佛也是同一法身？既然同一法身，我和诸佛以及诸有情的区别是什么？仅仅是因缘不同吗？单个个体的生命意义又是什么？希望不吝赐教？吉祥果：1、是的，你和诸佛也是同一法身，不然何以说“生佛一如”？2、你和诸佛的区别是，佛证悟了同一法身，而且证悟法身即空性，而你还没有证悟，你最多只是道理上知道是这么回事。至于你和有情的区别，你和有情没有本质上的区别，如果有区别，你就不是有情了。如果说有情和有情的区别，不外乎就是烦恼导致的罪福业力差别而已。3、单个个体生命的最大意义，就是追求证悟我们并非单个个体，觉悟所有的单个个体之间其实是一体的，你可以说它是同体大悲，共一法身，也可以说它是宇宙整体。而且依据《普贤行愿品》，我们必须利益其他的一切个体之树根，才能成就我们自己的菩提花果。这就是单个个体生命最大的意义。（吉祥果2021.04.21）

福智光耀 · 发表于 2021-4-21 11:34:52

说却钙铁锌硒—>缺

洛阳小石 · 发表于 2021-4-21 12:03:00

随喜赞叹

BodhiWYP · 发表于 2021-4-21 13:13:41

佛教里的地水火风和易学里的金木水火土，怎么个对应法啊？若地大、风大缺乏，供啥？
求果师兄一并这个帖子说了吧。
也请论坛里的佛友集思广益，利益大家。

吉祥果 · 发表于 2021-4-21 13:28:36

BodhiWYP 发表于 2021-4-21 13:13
佛教里的地水火风和易学里的金木水火土，怎么个对应法啊？若地大、风大缺乏，供啥？
求果师兄一并这个帖子 ...

问：若地大、风大缺乏，供啥？

空气即风大，供养在通风透气，花香遍满的地方，即为风大圆满。若臭气熏天的地方，即风大不圆满。

地大很多，一切肉眼可见的供品都含地大。地水火风学说，五行的金，是包括在地大之中的

嫈窳 · 发表于 2021-4-21 17:52:50

随喜赞叹！

BodhiWYP · 发表于 2021-4-21 19:48:57

吉祥果发表于 2021-4-21 13:28
问：若地大、风大缺乏，供啥？

空气即风大，供养在通风透气，花香遍满的地方，即为风大圆满。若臭气熏天 ...

看来风大较易满足，比如供花。
谢谢师兄

六度万行 · 发表于 2021-4-21 21:11:55

随喜赞叹法语倾盆，利益众生。

上善若水198 · 发表于 2021-4-22 13:43:32

师兄的语言还是那么犀利，随喜法布施

芷语 · 发表于 2021-4-23 23:41:04

师兄好！女，八字全，四个土，适合供啥？具体怎么做？

2021年吉祥果朋友圈点评之（十三）

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