本帖最后由 极乐花 于 2021-4-19 21:47 编辑
您的祖先，债主需要福德
《地藏菩萨本愿经》：
▼▼▼
此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
▼▼▼
此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难，生时又无善因。当据本业所感地狱，
▼▼▼
云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。
▼▼▼
生死业缘，果报自受，吾是汝母，久处暗冥。自别汝来，累堕大地狱。蒙汝福力，方得受生。
▼▼▼
若非蒙福，救拔吾难，以是业故，未合解脱。
▼▼▼
临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。
▼▼▼
缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
▼▼▼
若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。
▼▼▼
命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。
▼▼▼
是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。
▼▼▼
如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助业道。
▼▼▼
如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。
▼▼▼
将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报，合受重病者承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。
▼▼▼
是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女兄弟姊妹，塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱，生人天中，受胜妙乐。
《佛说大灌顶神咒经》：
▼▼▼
若以亡者严身之具。堂宇室宅园林浴池以施三宝。此福最多功德力强。可得拔彼地狱之殃。以是因缘便得解脱。忧苦之患长得度脱。往生十方诸佛净土。
▼▼▼
若命未终若已终者。我今当劝修诸福业。得生十方诸佛刹也。
▼▼▼
在中阴中身如小儿。罪福未定应为修福。愿亡者神使生十方无量刹土。承此功德必得往生。
▼▼▼
为亡者修福。如饷远人无不获果。譬如世间犯罪之人。心中思惟望诸亲属。求诸大力救其危厄。
▼▼▼
以福德之力缘是解脱亦复如是。径生十方无愿不得。
▼▼▼
缘此福故不堕恶道解脱厄难。随心所愿皆得往生。
▼▼▼
使获福德离八难苦。得生十方诸佛净土。
▼▼▼
缘此福德拔彼众生悉得休息。
| 
发表于 2021-4-19 13:44:01
收藏
楼主