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JXZ20111224FLCS000104十轮经:遍造四天下佛塔,不如护持正法福

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发表于 2020-9-1 11:47:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
JXZ20111224FLCS000104十轮经:遍造四天下佛塔,不如护持正法福

           具足七宝等,遍满阎浮提,
    持用施诸佛,其福犹有限。
    乃至四天下,造僧房供养,
    彼虽得大福,不如护正法。
    假使为诸佛,满中造塔庙,
    彼虽得大福,不如护正法。
    罗汉诸菩萨,解缚而供养,
    显现于我法,其福倍于彼。
    修禅亿千劫,不为诸佛护,
    若不隐正法,诸佛速护念。
    若真善刹利,远离十恶轮,
    能守护佛法,及持袈裟者;
    不谤毁正法,我所说三乘,
    闻已能供养,护持法器者。
    譬如五日出,能竭于大海,
    若护我法者,则竭烦恼结。
    譬如风灾起,悉摧一切山,
    若护正法者,亦灭诸烦恼。
    譬如水灾起,漂荡坏大地,
    若护正法者,亦消诸烦恼。
    世有如意宝,能满人所愿,
    若说三乘法,随愿亦皆得。
    譬如获德瓶,尽破于贫穷,
    如是破烦恼,速疾得菩提。
    如月十五日,光明满虚空,
    得是智慧者,满足护正法。
    如空无所有,无物亦无相,
    守护正法者,是智无疑惑。
    如日所照处,能除诸闇冥,
    守护正法者, 是则得照明。

-----《佛说大方广十轮经》


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发表于 2020-9-5 20:21:44 | 只看该作者
经名和译经师,放在开头会不会好点
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发表于 2020-9-5 20:22:30 | 只看该作者
本帖最后由 俊凯2010 于 2020-9-6 15:30 编辑

佛告弥勒。若满三千大千世界珍宝乐具。若善男子善女人。以此珍宝乐具。施诸众生。若有善男子善女人。为他人说一四句偈。令其得闻。彼善男子善女人所得功德胜前功德。无量无边阿僧祇数。

佛告弥勒。观此比丘。入于村邑有大利益。弥勒。若入城邑。勿得远离赞叹三宝论说世事。何以故。弥勒。若金银琉璃真珠马瑙珊瑚诸宝。及诸乐具。不能令人离于生老病死忧悲苦恼。弥勒。唯有正法能大利益。离于生老病死忧悲苦恼。是名如来微密之法。

尔时世尊。而说颂曰

三千大千界  珍宝满其中
以此用布施  所得功德少
若说一偈法  功德为甚多
三界诸乐具  尽持施一人
不如一偈施  功德为最胜
此功德胜彼  能离诸苦恼

佛告弥勒。若有菩萨摩诃萨。以满无边世界珍宝。施诸佛如来。若有菩萨。以大悲心为一众生说四句偈。功德胜彼。

尔时世尊。而说颂曰

若恒沙世界  珍宝满其中
以施诸如来  不如一法施
施宝福虽多  不及一法施
一偈福尚胜  况多难思议

尔时世尊告弥勒菩萨言。

弥勒。如来有光。名曰一切功德庄严。在右掌中。我以此光。能令三千大千世界。众生所须一切乐具。悉皆充足。须食与食须饮与饮。须衣与衣须乘与乘。须宝与宝。如是等事我悉能与。

弥勒。一切众生虽得此乐。于生死中不能解脱。

弥勒。是故如来。不施众生世间乐具。但与出世无上法宝。众生闻已毕竟离苦。

是故弥勒。汝等悉应学于如来无上法施。莫重世间资生施也。
-----《大宝积经》卷第八十八
元魏优禅尼国王子月婆首那译


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地板
发表于 2020-9-6 15:31:06 | 只看该作者
上述的几个 佛告弥勒。  后面的句号改为冒号引号
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发表于 2020-9-6 15:31:27 | 只看该作者
尔时世尊。而说颂曰

曰后面缺少冒号
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发表于 2020-9-6 15:31:44 | 只看该作者
尔时世尊告弥勒菩萨言。

句号改为冒号引号
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