异想天开的疑问

闲云野鹤 · 发表于 2021-3-9 14:56:58

先生安好！被拆佛像本身会不会是有恶业者的因素在里面？那些贪官呀，邪淫传播者呀等等，他们也有信奉宗教的。有时造作越多，可能捐款越多，希求保佑呀。不净财建造的佛像就不会很坚固。会不会有这方面的原因呢？突然出现脑中的怪念头。。。不知道对不对。

莲藕 · 发表于 2021-3-9 15:04:06

你的猜测是对的……其实这个话题以前的博文聊过。你可以去找找。

洛阳小石 · 发表于 2021-3-9 17:44:28

宣化上人记得也讲过，因地不真，果招迂曲。大概如贫女施灯不灭的典故相反吧

极乐花 · 发表于 2021-3-9 18:17:35

本帖最后由极乐花于 2021-3-9 18:29 编辑

自我权属财物捐造佛像，佛像在一定程度上属于自我依报产物，在施造像者恶业显现时，佛像作为其福德缘起物，会抵偿恶报，佛像会有一定程度的损害，恶业会侵损权属者依报产物，消财免灾亦是此理。
由此可见大量携带众多恶业者共同施造佛像，势必所造佛像，抵偿恶报更多，感召损坏更严重。
===========================
案例一、孙敬德，所造观音像，代受被杀苦报：

　　北魏天平年间，定州的幕士孙敬德，在北方守卫边陲。他造了一尊纯金的小观音像，早晚竭诚礼拜供养。任期将满快要卸任时，因为劫贼的事情牵连，被囚禁在京城的牢狱，经不起苦刑拷掠，就屈打成招谎称有罪，因而被判了死刑。行刑的前一天夜间，敬德向金像至诚忏悔说：“我今生遭此冤枉，一定是前世冤枉了他人，愿偿还宿债以后，发誓不再作。”他发愿毕，依稀梦见一位沙门，教他诵念观世音救生经，经上有佛名，诵满千遍，就可以解脱苦难；敬德梦中醒来，坐起念经及佛号，到天亮时已念满九百遍。有司来把他押解向刑场，他边走边诵，临到行刑时，他已诵足一千遍；刀斧手执刀下砍，刀折为三断，不损伤他的皮肉，换一把刀来猛力斫下去，刀又折为数段，再换一把来仍是如此；经过三次刀断，监斩官们莫不惊异，具状奏闻皇上，由丞相高欢，表奏其事，因得免于死；知道是他念观音经的灵验，上面就敕令他抄写这部经以传世；孙敬德回去，见他所造的那一尊观音金像，项上有三个刀痕，远近道俗亲友来观者，咸叹不可思议。（出自《法苑珠林》）

案例二：吴人陆晖，所造观音像，代受被杀恶报

吴人陆晖，被单独囚禁在监狱的死牢中，让家人为他造观世音菩萨像，祈祷能够免死；临刑的时候连砍他三刀，刀都折断，监斩官问他为什么，回答说：“恐怕是观世音菩萨的慈悲大力！”就到家里去察看所造的观世音菩萨法像，脖子上居然有三个刀痕，因此上奏此事，宽恕赦免了他。（出自《卍新纂续藏经》之《观音经持验记》）

十不善业增长感资具衰损。十善业增长感资具增盛者。世间所有资具增胜或衰损与众生业行相系，包括佛像。
==============================
谓若十不善业道具增长时。此赡部洲有四衰损出现于世。谓寿量衰损。有情衰损。资具衰损。善品衰损。寿量衰损者。谓劫初时。此赡部洲人寿无量岁。至劫末时人寿十岁。有情衰损者。谓劫初时。此赡部洲广博严净。多诸淳善福德有情。城邑次比人民充满。至劫末时唯余万人。资具衰损者。谓劫初时。此赡部洲安隐丰乐。种种地味帝竹稻米。为上妙食。至劫末时人民饥馑唯稊稗等为上妙食。善品衰损者。谓劫初时。此赡部洲十善业道增上圆满。于劫减时十恶业道增上圆满。云何由此令诸外物有时增耶。谓若离断生命业道增时。一切外物悉多光泽长时坚住。离不与取业道增时。一切外物不为灾患。霜雹等障之所侵损。离欲邪行业道增时。一切外物无诸怨竞。离虚诳语业道增时。一切外物皆多香洁。离离间语业道增时。一切外物严好易求。地平如掌广博严净。离粗恶语业道增时。一切外物微妙丰饶。无有崄涩毒刺沙砾。金银等宝调柔光净多所堪任。离杂秽语业道增时。一切外物时无乖变坚固成实。无贪业道增时。外物充足圆满增盛。无嗔业道增时。外物光泽果实甘美。正见业道增时。外物丰饶花果繁实。是名由此令外物增。云何复知由此业故。令寿量等内物增耶。谓若十善业道具增长时。此赡部洲有四增盛出现于世。谓寿量增盛。有情增盛。资具增盛。善品增盛。寿量增盛者。谓劫末时。此赡部洲人寿十岁。至劫增时寿八万岁。有情增盛者。谓劫末时。此赡部洲唯余万人。至劫增时广博严净。多诸淳善福德有情。城邑次比人民充满。资具增盛者。谓劫末时。此赡部洲。人民饥馑。以稊稗等为上妙食。至劫增时安隐丰乐。种种地味帝竹稻米。为上妙食。善品增盛者。谓劫末时。世间十恶业道增盛。至劫增时。世间十善业道增盛。--《阿毗达磨大毗婆沙论》

闲云野鹤 · 发表于 2021-3-9 19:37:07

又卡壳了！
不单纯说好坏人，只说带恶业造的佛像，会给造佛像者带去福田，假设造业者或模模糊糊知道，或不知道自己造作恶业，但对自己是否违法乱纪肯定是清楚明白的，在这个假设基础上，那他们参与建造的佛像必定有一个因缘果报的契机。被破坏的佛像的同时，他们获得的福报或者福田也肯定会转移或者通俗说崩塌，造业者的果报会显现，那学生会觉得佛像被摧毁也是因果。那也算是好的结果。至少善恶到头终有报。
可是如果单论摧毁佛像，又牵涉到大规模的，然后受苦的最终又是全国范围，又不开心了！
以前先生给学生谈论过冯玉祥灭佛，结果是河南贫苦百姓受苦受难，学生百度了一下，冯玉祥的子孙后代可还好好的，还大大的有出息呢。。。不舒服，感觉不是很公平

莲藕 · 发表于 2021-3-10 12:54:59

福德能量为王，一福压百祸！

异想天开的疑问

浏览过的版块