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作是念已,当知若礼一佛,即是礼拜一切诸佛:一切如来,同一法界、一法身,一戒、一定、一慧、一解脱、一解脱知见。 =========================== 《大宝积经卷》第一百六,大乘方便会第三十八之一,东晋天竺居士竺难提译
... “复次,善男子,菩萨摩诃萨行于方便,若礼一佛,恭敬供养,尊重赞叹, 作是念:“一切如来,同一法界、一法身,一戒、一定、一慧、一解脱、一解脱知见。”
作是念已,当知若礼一佛,恭敬供养,尊重赞叹,即是礼拜、供养恭敬、尊重赞叹一切诸佛。 若供养一佛,即是供养十方诸佛。如是供养十方佛已,是名菩萨摩诃萨行于方便。
菩萨摩诃萨善巧方便,若礼一佛如来,即同礼彼诸佛如来:诸佛如来同一法性,同一戒品、定品、慧品、解脱品、解脱知见品,亦复同一最上心意。 ========================= “复次,善男子,具善巧方便菩萨摩诃萨,随诸方处,若礼一佛如来,即同礼彼诸佛如来。何以故?诸佛如来同一法性,同一戒品、定品、慧品、解脱品、解脱知见品,亦复同一最上心意。菩萨如是了知已,乃至恭敬供养一佛如来,即同恭敬供养诸佛如来。菩萨以广大心普摄一切。善男子,如是名为菩萨摩诃萨善巧方便。《佛说大方广善巧方便经》
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