熵减、熵增开放系统菩提心

紫名都 · 发表于 2020-12-3 00:21:07

反复研究果师兄每一篇博文的细微之处

紫名都 · 发表于 2020-12-3 00:21:34

果师兄胸怀与眼光很大，不像一般的人只关注自己的情绪，喜怒，一丁一点的感受，天天思想转心念，转心念，思考自性，思考自性，结果钻到牛角尖里，头上小小的一方天地，自己把自己封闭起来。果师兄像理科生，一就是一，二就是二，不能迷迷糊糊，似是而非，实用主义者，实践出真知。懂得借助佛菩萨的力量，把佛菩萨的能量通过造像造塔礼拜转化为自己的可用能量，心念命运自然会转。一切以利益众生为前提，所谓菩提心是启动一切能量的工具，这样可以避免封闭系统，避免福德耗尽。越是利益众生，其实就是越更多利益自己。

紫名都 · 发表于 2020-12-3 00:23:14

，能量系统的无序混乱程度，和社会系统的无序混乱程度，成正比。如果不想一个社会系统混乱，最佳的方式就是开放，而不是逆全球化，也不是试图封闭对方。诸佛成就无边功德，而以愿力而为先导，才能具体利益众生。比如弥陀四十八愿，释迦佛五百大愿，观音三十二愿，文殊十八大愿，药师佛十二大愿等等，若无愿力而为精确先导，所修积的福慧资粮无所成就指向，相应的三昧耶之契约也无法建立。是故菩萨修道，立愿居先，无不以精确愿力而为导首。愿力乃操控和导向能量用途的统领，愿力越具体，实现的功效越具体。以药师佛愿力为例，即精确导向十二种具体利益。我说如此，供诸君参详。不但业力作用不均衡，而且对治业力的某些福德力，是具备一些局限性的。有些非杀业的病患，比如有些获得不义之财太多，你用放生去对治，就作用不大，还有一些造作破塔坏寺的罪业，你去放生帮助，作用也不大。因此，福德力的对治性，要进行研究。不能稀里糊涂抓住一个善法，就以为可以解决一切问题，最后没有解决，又诽谤佛法不灵。很多人不清楚自己的罪业属性，妄想依靠海量的放生来解决所有问题，最后由于不对症，没有解决问题，反而诽谤善法。这就好像抓药，药店里面都是药，但是抓错了药，他反而诽谤医生都是坏蛋，药物都是害人，但是他不知道自己抓错了药，也不知道庸医开错了药。还有一些，药方开得也没错，但是剂量不够，也不能解决病痛。这些具体问题，都非常值得研究。果报分为善、恶、无记三种类型，三种类型都牵涉能量转移。尤其其中的善报，本质上就是通过善法利益众生而从福田俘获福德能量给自己的一种方式。成住坏空学说，只是宇宙局部运转状态，比如，这个世界毁坏时，那个世界正在形成，这个世界形成时，那个世界正在空劫，，各种无量世界，彼此是交替处于成、住、坏、空状态的，而不是宇宙中所有世界同步处于成住坏空的。因此，这就推导出，熵增定律所谓宇宙整体步入热寂的说法，本身是错误的认知，是不能成立的，从这里还可以证明，熵增定律在“空间上”也是局部定律，它只是每一个世界的局部定律，而绝对不是宇宙整体的定律。至此，在时间维度、空间维度两方面，都证明熵增定律不是永恒普遍真理。