请教各位师兄什么是佛教界说的活在当下

阳光下 · 发表于 2020-11-29 10:46:50

以前听高僧大德讲活在当下，没有明白，昨天有师兄在隔壁群问这个问题，也瞎解释了几句不知是否正确，请教各位师兄什么是佛教界说的活在当下？有没有佛经依据，现实中如何依据此光照修行

carl104 · 发表于 2020-11-29 12:11:46

本帖最后由 carl104 于 2020-11-29 12:13 编辑

問：《金剛經》說：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」是否以「應無所住而生其心」來解釋它？

上人：這個過去心已經過去了，你到什麼地方去找這個心？現在的心也不停，又哪一個是現在的心呢？未來的心還沒來呢！所以三心不可得，就是不要打妄想。

carl104 · 发表于 2020-11-29 12:13:35

只問耕耘，不問收穫

《大方廣佛華嚴經》：「佛子！菩薩摩訶薩有十種清淨施。何等為十？所謂：平等施，不揀眾生故；隨意施，滿其所願故；不亂施，令得利益故；隨宜施，知上、中、下故；不住施，不求果報故；開捨施，心不戀著故；一切施，究竟清淨故；迴向菩提施，遠離有為、無為故；教化眾生施，乃至道場不捨故；三輪清淨施，於施者、受者及以施物正念觀察如虛空故。是為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無上清淨廣大施。

阳光下 · 发表于 2020-11-29 13:28:48

carl104 发表于 2020-11-29 12:11
問：《金剛經》說：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」是否以「應無所住而生其心」來解釋它 ...

按照金刚经:现在心不可得，是不是说当下无心呢？

阳光下 · 发表于 2020-11-29 13:29:54

carl104 发表于 2020-11-29 12:13
只問耕耘，不問收穫

《大方廣佛華嚴經》：「佛子！菩薩摩訶薩有十種清淨施。何等為十？所謂：平等施，不揀 ...

您的意思是布施的当下不照相?

小雨滴 · 发表于 2020-11-29 14:59:31

阳光下发表于 2020-11-29 13:29
您的意思是布施的当下不照相?

你得发心，请果师兄，极乐花师兄。请，很重要

carl104 · 发表于 2020-11-29 16:30:03

阳光下发表于 2020-11-29 13:29
您的意思是布施的当下不照相?

個人淺見，其實，我並沒有想到太多深奧的概念，我也不懂這些概念的

因為未來的果報，就取決於當下（現在)做了甚麼，
所以我才引用了開示，不要打太多關於未來的妄想，當下好好修功德，未來自然有收穫

至於佛經依據，佛陀常常告誡大家為福莫倦，我想這就是活在當下的依據了。

carl104 · 发表于 2020-11-29 16:32:21

小雨滴发表于 2020-11-29 14:59
你得发心，请果师兄，极乐花师兄。请，很重要

其他師兄，包括小雨滴師兄也可以講講個人見解喔

阳光下 · 发表于 2020-11-29 16:50:02

carl104 发表于 2020-11-29 16:32
其他師兄，包括小雨滴師兄也可以講講個人見解喔

小雨滴师兄早上说让我去把大脑去开个光不然难理解这些

秀秀 · 发表于 2020-11-29 18:28:44

本帖最后由秀秀于 2020-11-29 18:29 编辑

我的理解是：当下，正在进行的事情，比如，吃饭，只一心吃饭，知道自己在吃饭，别的一概不想不管，不看手机，不想其它任何无关的，即为当下，走路即走路，读经就读经，含咒就念咒，做任何事情就沉浸在这一件事情的进行的当时中，不想上秒对不对，也不想下一秒来不来，结果，未来等等。一切都清清楚楚明明白白，如念阿弥陀佛，全心在念，念到阿字，全身心都只有阿，不想弥字，念到弥字不想阿字念得如何，也不想陀字该怎么念，就是那么沉浸在一字一句中！不知道这样是不是讲清楚了……

请教各位师兄什么是佛教界说的活在当下

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